浅谈博客与传统日记书写特征
吴建豪 徐若瑄
护士长竞聘演讲博客一词源于英文单词Blog的音译，Blog是Weblog(网络日志) 的缩写，因此博客又被称作网络日志。详细内容请看下文浅谈博客与传统日记书写特征。
 博客是继E-mail、BBS、ICQ之后的第四种网络交往方式。博客于2002年正式登陆我国，而且后来居上，发展迅速，已成为目前最具吸引力的网络交流方式。据中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的《第28次中国互联网络发展状况统计报告》，截至2011年6月底，中国网民规模达到4.85亿，其中博客用户达3.18亿，较2011年底增加7.9%。作为近年来迅速崛起的一种互联网文化现象，博客这一现代新媒体技术下的网络日志与传统的日记写作相比，究竟新在何处，其自身所具有的突破性变革又体现在哪些方面，本文将分别从写作心理、写作机制、写作形式、写作内容等方面作以探讨。
 一、写作心理：私密与共享
 传统日记带有很明显的私人性，它忠实地记录客观生活，尽情地倾诉心灵私语，每个作者都不希望自己的这片私密领地被他者偷窥。而博客则是私人性和公共性的有机结合。虽然博客又名网络日志，但它绝不仅仅是纯粹个人思想的表达和日常琐事的记录。由于网络空间无限扩展的传播特点，在某种程度上，作者一旦选择了在网络上写日志，也就意味着主动或被动地选择了内容共享。在写作网络日志时，作者或多或
少都会预设到读者的存在，即使是把日志当作单纯的日记来写的人，在潜意识里仍会若隐若现着读者的概念。因为不得不考虑可能的读者(尤其是熟人朋友)的感受，博客的内容多多少少都会对原生态的生活情感进行一些不露痕迹的修饰，以一种相对真实的面貌呈现。博客是传统个人日记的网络表达，只不过是从私密的本上搬到了公开的网上，由自己写自己看转向了自己写大家看。[1]跨越时空的分享交流是博客平台与传统日记私人话语空间的一个重要区别，即使博客的作者(即博主)只对少数几个朋友开放自己的博客，也能表现出他们对于交流分享的心理需求。
 二、写作机制：单向与交互
 传统日记的写作主体与写作受体是重合的，作者本身即为读者，其文本写作一经完成即基本定型不再改动，因而传统日记的写作往往呈现出一种单向的封闭凝固的状态。基于互联网络的博客则彻底打破这种封闭与凝滞，其书写机制呈现出前所未有的开放与互动。在互联网上，任意两个结点之间都可以进行实时的信息沟通。开放性与互动性是网络技术的基本特性，同样也是以网络技术为依托的网络写作的基本特性。 
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 tips：感谢大家的阅读，本文由我司收集整编。仅供参阅！在中国广阔的散文领域里，被称为中国当代三大散文家之一的秦牧先生默默地耕耘了半个多世纪，创作出了大量优秀的作品，下面是编辑老师为大家准备的试论秦牧散文创作的艺术特。
 抨击时弊，锐利冷峻
 抨击时弊，锐利冷峻这一特主要体现在秦牧四十年代的作品当中。
 二十世纪四十年代是中华民族生死存亡的紧要关头，那时的秦牧还不到二十岁，七七事变发生后，他亲眼目睹日寇疯狂投弹炸死手无寸铁的中国百姓，他感到无比愤恨，在新加坡求学临近毕业的他，毅然放弃学业，投身到救亡图存的运动中去。1941年，他在桂林当中学教师，时日寇侵犯，有亡国之忧，而后方官僚大贾，，醉生梦死，看了令人气愤。对种种荒唐残暴，卑污握凝的事，秦牧十分不满，想借此抨击时弊，一抒胸中积愤，所以，在桂林，秦牧除了当教师外，主要写杂文和散文，初步显露了他的创作才华和艺术个性，是他登上现代文坛的标志。此时期的许多作品辑入秦牧的第一本散文集《秦牧杂文》中，内容抨击时弊，同情受害者，鼓吹抗战，直抒胸臆，饱含着强烈的爱国民主思想。
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2023拜年吉祥语 (一)满腔积愤，直抒胸臆
 做为一个满腔热血的青年，秦牧抱着痛念着国土的泥土，希望自己对祖国能够有所报效的心情，以散文为武器，把自己的满腔积愤，倾注在自己的散文之中，抨击******反动派和黑暗的旧社会。
 《人肉》一文中作者极力地讽刺了吃人肉的事件，文章介绍了流氓们把人肉混充马肉出卖，日本大
兵用火烤着吃一吃中国女人的肉。作者提出了这样一个令人思考的问题；为什么养尊处优的高等动物对别人的惨苦漠不关心?随后，作者又说：炸耗，在饥饿时会吃自己的大腿，鸥袅在饥饿时会食同伴的肉，而我们是人，如果有一天环境压迫我们吃人肉时，我想如有勇气，该把这份勇气转移去杀人吧!亲手杀那些造成吃人肉的时势的人吧! 可见，作者的感情逐渐增强，由起初的憎恨转为愤怒的反抗。
 tips：感谢大家的阅读，本文由我司收集整编。仅供参阅！相对于纸笔书写，网络写作的不仅是可读文本，而且是可写文本。P(90)对于博客写作而言，一篇博文在网络平台上诞生后，不仅作者可以随时随意地对文本进行改动，而且大量的网络潜在读者还可以即时作出评论和留言，为作者提供博文后续修改与更新的倾向性意见。博客上发表的博文可以被看作是一部永远未完待续的作品，呈现出动态流动的开放性姿态。这些作品可能是博主独立完成的，但更大的可能是博主与访问者双向互动交流的成果。在这一写作机制下，作为写作活动的主体，自我与网际交流中他者的关系不是宣谕聆听的关系，而是自我与另一个我之间的交往对话的相遇和互动关系。P(84)写作主体与受体在不同的网络结点上经常扮演着相互转换的角，轻松实现了作者与读者之间的对话与交流，充分体现出博客写作所具有的交互性特点。
 编辑老师为大家整理了浅谈博客与传统日记书写特征，希望对大家有所帮助。
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 tips：感谢大家的阅读，本文由我司收集整编。仅供参阅！