陕西西安大雁塔导游词
陕西西安大雁塔导游词1
  列位旅客
  到西安游览时,您必然想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的奇异符号,昔人曾留下“驱山晚照光亮显,雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高矗立在西安市南郊慈恩寺内,市中心约4公里,是我国的释教名塔之一。
  大雁塔前身是闻名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺,到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时,为回忆死去的母亲长孙皇后的恩义,命令在长安晋昌坊制作寺院,敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿,占地26570平方米,周边风光美妙,为唐都长安最雄伟、最壮观之释教寺院。下面,请各人随我一路走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
  列位旅客,慈恩寺是皇家主持制作的寺院,具有其他寺院瞠乎其后的显赫职位和弘大局限。这座寺院昔时由13座庭院构成,面积达340亩,是此刻寺院面积的7倍。其构筑华美堂皇,装饰绮丽荣华。慈恩寺现有面积32314平方米,约合48.5亩。
  我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪,一样平常外域传入我国的对象,老是先传入实物,尔后才有按照实物创作的艺术品。而狮子落户我国,却破例地先传人狮子石刻艺术品,尔后才有真狮子的呈现。各人知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的,石狮子则是与释教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的浸染,释教以为“佛为人中狮子”,以是佛台前常刻有狮子,称护法狮子。慈恩寺大门口,有4尊石狮对称地雄踞阁下,里边接近大门的两尊,不清晰雕造于何年何时。东侧是雄狮,在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮,脚边有一对小狮,称为母子狮。看来这些狮子也凭证人们的风俗,以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子,东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。稀疏的是这两尊气魄汹汹石制实心的庞然大物,纵然用手轻轻地拍打,也会发出似铜非钢的金属声,响亮动听,异常动人。列位旅客,您能猜出这是什么缘故起因吗?
  走进寺院是两座小楼,东边是钟楼,里边悬挂有明代嘉靖年间锻造的一口铁钟,重15吨。西边是鼓楼,楼里存有一面大鼓。持久以来,人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一,广为传播。但以往人们都觉得“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟,着实此景指的是大雁塔,由于大雁塔这口钟重3万斤,是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月锻造的,
比小雁塔那口钟搬入寺内的时刻早100多年,上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。
  众所周知,一样平常寺庙都有大雄宝殿,慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上,初建于来日诰日顺二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像,西边的叫报身像,东边的叫应身像。释迎牟尼为释教始祖,原是古印度迎毗罗卫国的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,约莫与孔子同期间。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大学生之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难,他待从释迦牟尼25年,也是十大学生之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
  大雄宝殿后是藏经楼,存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是课堂,为释教徒讲经说法之处,供奉阿弥陀佛铜像一尊,高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件,尚有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石,敲之锵锵有声,响亮动听。张檬的照片
  列位旅客,我们走出藏经楼,就能看到壮观宏伟的大雁塔。看到这座唐代构筑,你们必然会又叹息又好奇吧?起首一个题目就是此塔为何要以大雁定名呢?
  凭证印度释教传说,当初释教有大乘与小乘两派,小乘释教不忌荤腥。有一天,正是菩萨布施日,一座小乘寺院的僧人却买不到肉下饭。这时天空中一大雁飞过,一个僧人望着雁自言自语:“今天增房无肉吃,大慈大悲的菩萨必然不会健忘这是什么日子。”话音未落,领头的大雁便折翅坠地。于是全寺僧人大惊失,以为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处制作石塔,并戒绝荤腥,改信大乘释教。因此,佛塔又称大雁塔。
口袋妖怪 钻石  到了大雁塔,人们天然会想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年),闻名高僧玄奘人人为安放他从西域带返来的经书、佛像、舍利,奏请高宗应承,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。昔时三月动工,玄奘亲身监造,一年建成。
  列位旅客,各人必然看过中国四台甫著之一的《西游记》及据此改编的同名电视持续剧,那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位闻名僧人玄奘呢?玄奘法师俗姓陈,13岁在洛阳出家为增,勤劳勤学,在海内各地访师问学后,决意到释教劈头地印度去试探释教的精蕴。玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发,沿着丝绸之路,穿越上天飞鸟、下无走兽的沙漠戈壁,西行直至天竺,贞观十九年(公元645年)学成后返回长安,历时17年,行程5万公里,经100多个国度和地域,取回佛经657部,并在印度得到极高职位,备受爱崇。返
国后,在唐皇室的支持下,他齐集各地博学高僧,组陈局限空前的佛经译物场,并亲身任译主。翻译的佛经无论从质量或数目上都远远高出前人,开创了我国翻译史上的新时期,共译著佛经75部1335卷,撰写了《大唐西域记》,受到各国粹者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为配景而写成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一个颠末艺术化的文学作品里的人物。
  列位旅客,大雁塔在建时高60米,5层,砖表土心,光盘梯。后塔心砖缝草木丛生,渐趋消极。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间屡次改革,大雁塔比原先长高了4.5米,还加了两层。底层每边长25米,基座为方形,边长45米至48米,每层四周均有券门,塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精细的线刻佛像,尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图,上刻其时废殿构筑的写真图,传为唐代大画家阎立本的手笔,是研究儿女释教文化和构筑艺术的贵重资料。塔南门对象两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代闻名书法家褚遂良誊写,为唐代碑刻中的佳构,是受国度掩护的贵重书法原刻,是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说,这座仿木布局的楼阁式方形砖塔,造型简捷,气魄宏伟,有明显的民族特和期间气魄威风凛凛,是我国释教构筑中的精品。
  旅客们,大雁塔自建成至今,历代绅士都留下了传诵千古的佳句。杜甫有‘高标跨苍穹,烈风无时休”的赞语,岑参有“塔势如涌出,骄气耸天宫;登临出天下,蹬道盘虚空”的名句。墨虚心魄磅礴的形貌与富于哲理的叹息,经常在人们登塔时引起共识。
  那么,我们本日的旅行游览就到这里,感谢各人!
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意思相反的词语  中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大铜像。只见他气宇轩昂,身披袈裟,手执锡杖,迈着坚定的步伐,好象正奔波在西行取经的路途上。身后就是他开创的慈恩祖庭,是他主持的译经道场大慈恩寺,以及他所修建的大雁塔。高考誓言
  玄奘(602—664年),俗姓陈名祎,河南偃师人,自幼聪慧超,勤奋好学。13岁被朝廷破格录取,在洛阳净土寺剃度为僧。玄奘先后周游全国十余省,遍访十余位高僧名贤,拜学经典,穷尽各家学说,誉满京师,被誉为“释门伟器和佛门千里驹。”在全国各地游学后,他回顾佛教传入中国600年以来、佛经残缺不全,教义分歧,派别纷争的状况。玄奘在对佛经研习中,对佛经的质疑之处多达百余条。他决意到佛教发源地——天竺国,也就
是现今的印度,去探求佛教的精蕴,以解众疑,弘扬佛法。公元627年他结伴上表奏请,申请赴印求法,未得到朝廷的批准。其他人纷纷退缩,而他不为所动,矢志不改,并且利用出国之前3年时间,从佛经研究、语言梵文及物质精神等方面作了充分准备。遂违禁出关,即违法偷渡出境,昼伏夜行,只身前往,开始了他西天取经的艰难历程和传奇故事。现在请大家继续参观。
  现在我们来到大慈恩寺,寺院的`正门称为山门,也叫三门,分别称为空门、无作门、无相门,象征着佛教的三解脱之门。慈恩寺创建于隋开皇九年,初名“无漏寺”。公元648年,唐高宗李治作太子时,为其母以追荐冥福修建寺院,故得名“慈恩寺”。寺院虽系太子李治为其母追福而建,也表达了其父唐太宗怀念文德皇后的心愿。唐太宗和文德皇后从小结发,情深意长,13岁即“嫔于太宗”,当时太宗李世民才17岁。太宗即位时,立其为皇后。文德皇后为人贤良正直,顾全大局,严于律已,她为了大唐社稷,力避裙带之嫌,她坚持不愿自己兄弟子侄担任朝廷要职。而对于魏征、房玄龄等忠勇良臣,却全力保谏爱护。皇后的申明大义,正直贤慧,成为大唐贞观盛世的良佐栋梁。在临终遗言时还强调“不可厚葬,俭薄送终”。如此贤淑开朗,确不愧为一位有胆识、有胸怀的女政治家。对文德皇后的去世,太宗十分悲恸,向近臣表白:“朕非不知天命而无益之悲,但入宫不复闻规谏之言,
失一良佐,故不能忘怀耳!”所以大慈恩寺的创建,实际是唐太宗父子两代为文德皇后祈福之举,也是唐王朝对一代贤后的纪念。