《长亭送别》启发性学案
备课：杨文婷 审核：许长宇
学习目标：吴建豪主演的电视剧
1.了解元杂剧的特点与成就；了解王实甫及《西厢记》。
2.鉴赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界和富于文采的曲词。
4.认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。
学习重难点：
1.鉴赏情景交融的艺术境界和多种修辞方法对表情达意的作用。
2.艺术形象崔莺莺的典型意义及对当代年轻人的指导意义。
学习课时：二课时
预习案
一、文学常识（见补充材料）。
二、初读文本，了解下列加点字词的含义：
1．课文开头至“凄凄惶惶的寄”。
(1)北雁南飞
(2)恨不倩疏林挂住斜晖
(3)马儿迍迍的行
(4)却告了相思回避
(5)松了金钏
(6)减了玉肌
(7)只索昏昏沉沉的睡
(8)都揾做重重叠叠的泪
2．“张生和长老坐，小这壁坐”至“专听春雷第一声”。
(1)小这壁坐，红娘将酒来
(2)俺今日将莺莺与你
(3)挣揣一个状元回来者
(4)奈时间怎不悲啼
3．“霎时间杯盘狼藉”至结束。
(1)人生长远别，孰与最关亲
(2)伯劳东去燕西飞
(3)虽然眼底人千里
(4)且尽生前酒一杯
(5)最难调护，最要扶持
二、再读文本，整体感知：节选部分可分为几个部分？
第一课时
学习目标：
1.解决预习案中的练习，并完成预习案中整体感知。
2.佘山国家森林公园好玩吗分析主人公崔莺莺的人物形象。
学习过程：
1、解决预习案中的字词翻译。
2、对预习案中整体感知进行解读。
3、分析崔莺莺形象：
品味下列曲词，说说他们表现了崔莺莺什么样的感情，反映了她什么样的性格？
（1）碧云天，黄花地，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（《端正好》）
（2）“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。（《朝天子》）
（3）荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟。鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。（《五煞》）
新新魔塔2（4）你休忧“文齐服不齐”，我只怕你“停妻再娶妻”。休要“一春鱼雁无消息”！我这里青鸾有信频须记，你却休“金榜无名誓不归”。（《二煞》）
五、课堂小结。
第二课时
教学目标：
1.通过分析意象，解读曲词中蕴含的深层次情感。
2.讨论理解《西厢记》的现实意义及对中学生的启示。
教学过程：
一、研读课文开头至“凄凄惶惶的寄”。
1.[端正好]请根据曲中意象分析曲中的情感，并赏析“染”和“醉”的妙处。
二、研读“张生和长老坐，小这壁坐”至“专听春雷第一声”。
1．[脱布衫]中的“下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷”有何作用？
2．[上小楼]一曲运用了怎样的艺术手法？有何作用
3．[朝天子] 这段曲子在语言上有什么特点？表现了莺莺怎样的情感？
三、研读“霎时间杯盘狼藉”至结束，完成以下问题。
1.请到场面三中表现二人深情厚谊的句子，并赏析。
2．[一煞]这支曲子描写了怎样一幅画面？是用哪些手法来创造这一艺术境界的？
四、思想启迪（现实意义）
1．应珍惜爱情——爱情是人世间至真至纯的一种感情。越是珍贵的东西越不要轻易示人，切记千万不要亵渎了“爱情”这一神圣的字眼。
2.要有更高的追求——爱情固然美好，但爱情绝不是人生的唯一，不可因爱而作践了自己，也不可因爱而伤害了对方。
五、课后作业：背诵文中重点曲词
《长亭送别》补充材料
一、作者简介
生平经历——王实甫，名德信，元大都(今北京)人，元代戏曲作家。他大约和关汉卿同时
代，早年曾经为官，宦途坎坷，晚年弃官归隐，过着吟风弄月、纵游园林的生活。主要创作活动可能在元成宗元贞、大德年间。据贾仲明在追悼他的《凌波仙》词中介绍，王实甫在当时即享有盛名，常与演员、歌伎往来。
作品龙猫多少钱——著有杂剧十四种，现存《西厢记》《丽春堂》《破窑记》三种。另有《贩茶船》《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。《西厢记》(原名《崔莺莺待月西厢记》)是他的代表作。
评价视频号怎么开通——王实甫是我国元代一位杰出的语言艺术大师，他吸收了当时民间生动活泼的口语，继承了唐诗宋词精美的语言艺术，融汇百家，创造了文采斑斓的元曲语汇，成为我国戏曲史上“文采派”最杰出的代表，形成了非常优美的“花间美人”的艺术风格。
二、背景链接
王实甫生活的时代，是阶级矛盾与民族矛盾都十分尖锐的元代，当时，统治者将人分为十阶，即一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。知识分子处于仅优于乞丐的卑贱地位。《西厢记》就是产生在这样一个充满着残酷剥削和压迫的时代的
伟大作品。它通过莺莺与张生这对青年男女争取婚姻自主、美好生活这一主题，形象地表现了反抗封建压迫的斗争精神，提出了“愿天下有情的都成了眷属”的理想。
三、文学常识：元杂剧
概念——元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。
结构——元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制。每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子，演出时一本四折由正末或正旦独唱(其他角一般只有说白)，分别称为“末本”或“旦本”。
角——扮演的角有末、旦、净、杂等。元杂剧里的主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角有副旦、外旦
、小旦等。净是地位低下的喜剧性人物。杂是除以上三类外的演员，有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)等。
剧本构成 剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称，包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白、独白、旁白、带白(唱词中的插话)。
四、文化常识
长亭：秦汉时期在乡村大约每十里设一亭，亭有亭长。如《史记》汉高祖本纪记载：(刘邦)及壮，试为吏， 为泗水亭长。秦制三十里一传，十里一亭，故又在驿站路上大约每十里设一亭，负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务。后来也成为人们郊游驻足和分别相送之地。特别是经过文人的诗词吟咏，十里长亭逐渐演变成为送别地的代名词。长亭、杨柳、美酒、南浦等字眼在古人送别诗词中是经常出现的，已经被赋予了特定的含义，都是送别诗词中最具代表性和象征性的文字符号。
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