民族民间艺术论文开题报告范文
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玉文化是指我国历代玉器在制造、使用、收藏过程中，精神文化经历史积淀形成的典章制度、行为礼仪，是社会道德，信仰风俗，观念意识以玉石器物为主要载体，具有独特艺术审美品格的民族意识表现。文章中的“翡翠首饰”是指主体材料由翡翠制作而成的首饰，翡翠首饰是首饰中重要的一个分类。国内对于玉文化的研究可谓广博精微，包罗万象,也越来越趋于完善，以往的研究方向主要是侧重对玉器实物体的研究。传统玉文化研究专著首先以杨伯达编写的《中国玉文化学》(xx年、xx年、xx年、xx年)为代表。该书综合了众多学者多年来对玉文化和“玉学”的主要研究成果。衍生于玉文化背景下的翡翠玉石的发生开展轨迹相关书籍和文献资料多以勐拱、保山、腾越地区为主。随着当代审美的多元化，对于传统玉文化意蕴的现代表达可谓是与时俱进的，目前对于玉文化的研究已有向玉制品创作转变的趋势，开场从艺术设计角度对玉文化进展“形而上”层面的研究。但遗憾的是目前并未形成这方面的系统
研究，所以本论文的撰写也是旨在对这方面的研究做进一步的归纳和总结。由于对传统玉文化的研究存在地域性限制等特殊条件,国外相关方面的研究较少，主要著作有：日本学者林已奈夫撰写的《中国古玉研究》(1997年);英国学者罗森著的《从新石器时代到清代的中国玉器》(1995年)、美国学者坎曼著《中国的坠饰材料与象征》(1962年)。国外对于首饰设计的理论研究与应用研究的文献资料较为丰富广泛。英国珠宝首饰设计师伊丽莎白.奥尔弗编著的《首饰设计》书中，作者结合自己的创作理论，较为系统地阐述现代首饰设计从构思到成品这个设计思想的物化过程。诠释了一种独具特的现代首饰设计理念。书中详述了多种现代首饰设计理念指导下的设计方法、材料选择以及工艺制作等内容，进一步强调了首饰设计理念的重要性。由英美合作系列丛书MASTERS，LARKBOOK以优秀案例的形式详细收录了每一个优秀首饰设计的材质，大小规格与创作灵感。《英国珠宝首饰制作根底教程》是一本讲述珠宝首饰设计和制作的系统教程，详细地指导学习如何使用首饰设计工具和设备，如何进展科学的操作，如何搜集自己的灵感，如何选择适宜的材料来实现自己的创意。
元彬主演的电视剧 国外涉及到翡翠首饰设计案例的理论性研究目前还没有发现，本课题的研究也是力求可以在这方面做一定的补充。国内专门研究首饰设计的书籍有郭新编著的《珠宝首饰设计》(上
海人民美术出版社出版xx.5)。该书主要研究了首饰设计开展简史、首饰设计工艺流程、首饰材料、首饰设计工作室创立五个方面。该书又与《珠宝首饰绘画表现技法》、《贵金属材料与首饰制作》为珠宝首饰专业系列教材，为珠宝首饰设计人才培养提供了系统化地学习方法。近年来翡翠类的专著主要研究的是：翡翠历史渊源、翡翠真伪鉴定、翡翠品相判断、翡翠毛料厂口调研、翡翠收藏与拍卖市场行情、翡翠玩赏六个大的方面。腾冲县委宣传部研究员张志芳编撰的《翡翠书》(xx年版)再现了腾冲翡翠文化发祥地的翡翠的瑰丽与辉煌。是一部以介绍腾冲翡翠治玉产业、翡翠商人为主的权威书籍。其中著名翡翠专家云南腾冲人，张竹邦撰写的著作《翡翠探秘》(1993年出版)被业界誉为翡翠启蒙的经典读物。后张竹邦又以《勐拱翡翠经》(xx年出版)作为《翡翠探秘》的补充和完善。《勐拱翡翠经》详细地从翡翠的历史、经贸交易、人文景象方面入手，归纳总结出有关翡翠的诸多极富哲理性的文章。《勐拱翡翠经》有创始性地引导人们鉴赏翡翠，并以作者自身亲历的翡翠故事感悟人生，颇具教育意义和时代意义。由云南省珠宝质检研究院于xx年创办的《中国翡翠》是一本以报道翡翠及其它珠宝时尚资讯为主，引导翡翠珠宝时尚生活的期刊，为我国珠宝翡翠玉石文化的推广起到了积极的作用。xx年新颖出版的《形象翡翠学》由资深翡翠专家马崇仁撰写，凝聚了他30余年的研究成果和理论经历，另外书中有大量的公盘实地考察数据，对翡翠原材料价格趋势的判断提供了可靠详实的根据。
金珍熙 传承开展传统玉文化首先要解读它，而翡翠作为玉文化的新篇章及续写其分量不言而喻。成就一件翡翠首饰作品经济价值和艺术价值的关键就在于良好的创意设计与情感的传达。传统玉文化意蕴通过艺术设计的指导，得以在翡翠首饰上重现魅力，一方面提升了翡翠首饰的设计附加值与文化附加值，进而改变翡翠首饰市场表现欠佳的现状;另一方面传统玉文化意蕴的再营造也是为玉文化的传承开展提供一种新思路。
鹿晗全家福照片 中华传统玉文化具有深沉的文化底蕴及美学价值，是一种最能表达中华民族审美意识与民族品格的艺术，是中华民族悠久历史文明的代表。衍生于玉文化背景下的翡翠是玉文化的重要组成部分，它自诞生起就以其五彩斑斓的彩和温润凝莹的种质为世人所惊叹。翡翠作为一份珍贵的自然宝藏为玉文化的续写增添着新的篇章。所以当代的翡翠首饰设计担负着发现共识、坚持共识、凝聚共识进而传承开展玉文化的重要使命。笔者在秉承着传承开展玉文化的初衷，通过多地珠宝市场走访调研后发现当代翡翠首饰设计出现了三个方面的大问题：1、市场表现形式单一。2、翡翠玉料供给受阻导致人们过分依赖玉料品质推升市场价格，致使众对玉文化的认知物质性超过精神性，经济性超过文化性。3、翡翠首饰设计不能满足当代消费者审美需求。用符合当代审美的方式——艺术设计理念指导翡翠首饰设计，也就是把传统玉文化之意蕴用现代人可以广泛承受的方式诠释，即再营造，这将对
传承开展玉文化起到积极的作用。 苏菲-玛索
地暖与暖气片哪个好 华夏先民文化视野下的“玉”是一个广泛且频频出现的广义概念。有史记载最早的“玉”的定义就是从这种独特的文化视野下产生的：于公元100年，许慎著《说文解字》，誉为中国首部字典，其中“玉，石之美者”是有史以来对玉的最早解释。中国这片土壤自有了人类活动的踪迹起，玉石便成了人们消费生活不可或缺的伴侣。起初，华夏先民在原始的劳动中把玉从其他大多数石材中别分开来，在石材中挑选硬度较高、质地温润、彩美丽者作为心爱之物，成为劳开工具或者佩戴陈设。因为玉的材质特殊性，人们在加工打磨的过程中其制玉方法也有别于其他石材。从“他山之石，可以攻玉”、“玉不琢，不成器”、“如切如磋，如琢如磨”可以看出制玉之难，其工艺步骤之多。更加严苛的制玉工艺也使玉区别于石而展现出独特的美。由此可见，华夏先民对“玉，石之美者”的认知正是在消费理论和生活理论中综合了生理、心理因素形成和稳固的。此时的玉已超越普通工具、武器具有的实用功能性，而逐渐向符号意义转变。新石器时代是玉石的分野，神性的开端，其中以良渚和红山文化最具代表性。勾云形器是红山文化的代表性玉器之一，它独特的造型呈现出一种远古时期的自然美和宗教意识下的朦胧美。具考古学和玉石学研究后发现，勾云形玉器在开展过程中可能出现两个不同的功能：一是自身弧度、弯勾以及大小的变化，使得勾形器
最终由消费工具开展成为戈一类的兵器，大型器是红山文化玉兵时代的典型代表;另一种变化是多个勾形的重复配置，形成比较复杂的形状，成为新的器型，更多地具有装饰的作用和礼器的功能，即玉石的分野，神性的开端。
妮娜 伊恩
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