大学生调查报告格式澄泥石砚
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李斯羽董楠  中国有四大名砚：端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。澄泥砚始于晚晋唐初之山西绛州，是人工手作之陶类砚，制作方法沿革自秦砖汉瓦，经无数改良精制而成，佳品坚实过于石，不涸水不伤毫。似乎和苏州无关？错了！苏州亦有澄泥砚，但要加一个字，叫作“澄泥石砚”，由天然石材制成，其砚质与山西绛县等地所产的陶制澄泥砚十分相似，故又称仿澄泥砚。苏州澄泥石砚历史悠久，最迟到东汉初期，灵岩山一带已经开始制作砚台，当时砚坑的位置主要在灵岩山西麓的峻擭村，其石质细腻，坚而不脆，润而不滑，用于制砚具有发墨快、贮水数日不干等特点。因泽多样，分为鳝鱼黄、蟹壳青、虾头红、彩带纹等质地，极具欣赏价值。峻擭村所产砚台被称作“峻擭村砚”，也就是我们现在说的藏书澄泥石砚。
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  苏州制砚的历史已有一千多年，唐代苏州诗人皮日休、陆龟蒙曾有《太湖砚》的诗篇，说明当时苏州手艺人用太湖附近的石材制成石砚。宋人朱长文《吴郡图经续记》中有关于藏书制砚的记载，称“发墨不渗”“佳者不减歙溪所产”，可以和安徽的歙砚媲美。宋代米芾《砚史》记载，灵岩山下有峻擭村，世代以挖石刻砚为业，山南有砚石土地庙，由刻砚业供奉香火。更赞曰：“其质坚丽，哈气生云，贮水不涸，墨水于纸头，鲜艳夺目。”清代的宫廷砚谱《西清砚谱》正册收录了宋代峻擭村石砚五方，与端砚、歙砚并列，每一方都有乾隆皇帝的铭文。藏书石砚以其古朴的造型、简雅的图案、挺括的线条和精细的做工闻名于世，收录较全的日本《东京精华砚谱》上说：澄泥石砚产于苏州，并认为是“中国最美的砚台”。
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  明末苏州琢砚艺人顾道人，以精于制砚闻名，他所制的仿古砚名重一时，他又把技艺传给儿子启明，可惜启明英年早逝，便由儿媳邹氏——顾二娘传承下来。顾二娘心灵手巧，又肯刻苦钻研，很快掌握了制砚技艺，并且青出于蓝而胜于蓝，人们都亲切地叫她“顾亲娘”，称她制作的砚台为“老亲娘砚”。顾二娘制砚有她特有的美学观，她常与人说：“砚为一石琢成，必圆活而肥润，方见镌琢之妙。若呆板瘦硬，乃石之本来面目，琢磨何为?”她主张“效明代铸造宣德香炉之意”，追求高雅之美。因而她制作的砚台“古雅而兼华美，当时实无其匹”。相传她用脚尖点石，就能够辨识出砚石的好坏，名闻朝野，一度将藏书澄泥石刻砚推向了新高度。顾二娘虽然是名重于世的制砚高手，但她态度十分严谨，追求执着，“非端溪老坑佳石不奏刀”“生平所制砚不及百方”，所以她制琢的砚台就更加珍贵了。2014年北京匡时上拍了一方顾二娘制砚，以310.5万元成交，创顾二娘制砚拍卖的最高纪录；2016年，上海明轩上拍的“顾二娘制孳鹅养砚”以218.5万元成交。北京故宫博物院现藏有她的一方“洞天一品砚”。
  今人珍惜顾二娘所制之砚，古人亦视若珍宝。清人黄任是有名的砚痴，他在端州做官时，曾得到一块好砚石料，据说“出入怀袖将十年”而不舍打磨，当他打听到苏州有位制砚高手顾二娘，便从福建永福千里迢迢携石料赶到苏州，顾二娘见他这样诚心，石料也的确是块好料，就为他制琢了一方精美的砚台。黄任十分感激，当即写下一首题为《赠顾二娘》的诗并刻于砚背阴，其诗云：“一寸干将切紫泥，专诸门巷日初西。如何轧轧鸣机手，割遍端州十里溪”。此后与顾二娘交情甚笃，其“十砚轩”藏砚也多出自顾二娘之手。仝卓家境
周晓鸥老婆  清乾隆时期，苏州工匠为宫廷仿制唐代的澄泥砚，深受乾隆皇帝赏识，北京故宫现藏的5方苏州石砚，就为乾隆时期所制。光绪二十五年（1899），周仁和制砚作坊在下塘街开业。上世纪50年代，苏州制砚作坊有六家，1956年还成立了砚台生产合作社，年产砚台近10万方。后随着上等砚材的逐渐匮乏，也随着书写工具的变革，用砚和爱砚之人日益减少，藏书镇刻砚的人也渐见稀少。改革开放后，部分制砚艺人恢复了石砚的生产，并出现了不少好的作品和名手，使这项传统手工艺得到了发扬光大。蔡金兴就是其中一位，他出生于制砚世家，12岁从
艺，1968年进藏书砚台厂担任技术指导。1980年起为苏州文物商店修补仿制古砚长达十余年，蔡金兴仿制最多的是清代顾二娘的笸箩砚、草鞋砚，还有近现代砚雕大师陈端友的九龟荷叶砚、蘑菇砚（又称菌砚）、蝉形砚等。一些出版的古砚图录中，就有他仿制的顾二娘笸箩砚。上世纪八十年代，在藏书率先创制石壶雕刻，后专攻制砚，很多石砚作品在国展中获奖并被博物馆收藏。作为砚雕的非遗传承人，蔡金兴对苏派古砚刀法、造型、意韵有深入研究，擅长仿古砚制作和古砚修复，并在熟练掌握传统砚雕基础上融入现代元素，进行款式创新，创作的砚台既有精美细致的雕工，又流淌着传统砚雕优雅古朴的气息。2008年，藏书澄泥石刻入选苏州市第一批《省级非遗代表作名录》，蔡金兴也成为了首批市级代表性传承人。2010年，蔡金兴成为该项目省级非遗代表性传承人。