汉字故事：“峰”字暗藏康熙寻父秘密？
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汉字故事：“峰”字暗藏康熙寻父秘密?
2000年五一“黄金周”，单位组织我们去山西五台山旅游。沿着108级陡峭的石阶，我登上了位于灵鹫峰上的菩萨顶，只见迎面一座三门四柱七檐的木牌楼上，悬挂着“灵峰胜境”四个蓝底鎏金大字匾额。
歌曲再见张震岳由匾额上方镌刻的“康熙御笔之宝”玺印可知，“灵峰胜境”四字为康熙皇帝所题。其中 “峰”字的写法与现行汉字有所不同，一是变左右结构为上下结构，写成了“峯”;二是“峯”字下部的“丰”，由三横变成了两横。
在现代汉字规范化之前，一些左右结构的汉字通常可以写成上下结构。诸如：概—槩、胸—胷、期—朞、稿—稾、略—畧、毗—毘、棋—棊、—羣、裙—裠、晰—晳、眦—眥，等等。“峰”字写成“峯”即属此例。但尤让人困惑不解的是，“峯”字下部的“丰”，不知为何少写了一横?
导游向我们介绍说，“峯”字少写一横，这是康熙爷在五台山上有意留下的错字。说起这个错字还与一段重大历史事件有关呢，那就是“清宫四大疑案”之一的顺治出家之谜。
接着，导游绘声绘地讲解起来：顺治皇帝在他24岁那年便驾崩了，宫里传出的消息是死于天花，而民间却另有说法，认为顺治为情所困，到五台山出家当和尚去了。一次，康熙借来五台山拜佛为名，悄悄打听父皇下落，当行到灵鹫峰菩萨顶附近时，遇到一位仪表非凡的僧人。康熙便上前与他打招呼，僧人自称名叫“八乂”。下山后，康熙反复念叨着“八乂”，猛然醒悟：“父”字拆开，不就是“八乂”么?原来自己遇见的那个僧人就是父皇啊!康熙赶紧上山寻父，但“八乂”却不见了踪影。康熙甚感失落，故而在题写“灵峰胜境”时，有意将“峯”字下面的“丰”少写了一横，寓意为“父子缘薄不相识，人生有憾难圆满”。
应该说，这段康熙寻父的故事的确很感人，但明显系好事者附会编造出来的。由匾额的款识我们知道，康熙题匾时间为甲戌年仲夏，即康熙三十三年的1694年，此时距康熙1667年亲政已过去了27年。康熙时隔27年再去寻父，显然与情理不合。事实是，从康熙二十二年(1683年)起，康熙皇帝先后5次巡幸五台山，瞻谒文殊圣像，赐题碑文匾额，把五台山佛教当成了怀柔蒙、藏等民族的工具，以达到统一的目的。另据史学家们精心考证，顺治
皇帝确于顺治十八年(1661年)正月初七死于天花。再者，康熙所题的“峯”字根本就不是什么错字。
其实，古人在书写“峰”字时，下部的“丰”既可写成三横，也可写成两横(见图二)。如《圣教序》中王羲之写的两个“峰”字均为两横;康熙的书法受明朝大书法家董其昌的影响很大，董其昌的“峰”字也多是这样写的。
房地产营销策划书那么，“峰”字为何可以写成两横?由下面“峰”的字形演变可以看出，在甲骨文、金文中，“峰”字都是两横，甲骨文竖画下有一圆点;到了小篆才演化为三横。因此，这种两横的“峰”字可说是古文字的“孑遗物种”。
另外，还有一个非常重要的证据就是，康熙御笔亲题的杭州西湖十景之一的“雷峰夕照”碑，其“峰”字的写法与五台山“灵峰胜境”匾额毫无二致。按照导游的上述逻辑，莫非康熙还曾到杭州寻父不成?看来，“峰”字这种写法完全是康熙个人的书写习惯，绝无任何深意可言，不可过度阐释。
2000年五一“黄金周”，单位组织我们去山西五台山旅游。沿着108级陡峭的石阶，我登上了
位于灵鹫峰上的菩萨顶，只见迎面一座三门四柱七檐的木牌楼上，悬挂着“灵峰胜境”四个蓝底鎏金大字匾额。
由匾额上方镌刻的“康熙御笔之宝”玺印可知，“灵峰胜境”四字为康熙皇帝所题。其中 “峰”字的写法与现行汉字有所不同，一是变左右结构为上下结构，写成了“峯”;二是“峯”字下部的“丰”，由三横变成了两横。
在现代汉字规范化之前，一些左右结构的汉字通常可以写成上下结构。诸如：概—槩、胸—胷、期—朞、稿—稾、略—畧、毗—毘、棋—棊、—羣、裙—裠、晰—晳、眦—眥，等等。“峰”字写成“峯”即属此例。但尤让人困惑不解的是，“峯”字下部的“丰”，不知为何少写了一横?
密码导游向我们介绍说，“峯”字少写一横，这是康熙爷在五台山上有意留下的错字。说起这个错字还与一段重大历史事件有关呢，那就是“清宫四大疑案”之一的顺治出家之谜。
接着，导游绘声绘地讲解起来：顺治皇帝在他24岁那年便驾崩了，宫里传出的消息是死于天花，而民间却另有说法，认为顺治为情所困，到五台山出家当和尚去了。一次，康熙
借来五台山拜佛为名，悄悄打听父皇下落，当行到灵鹫峰菩萨顶附近时，遇到一位仪表非凡的僧人。康熙便上前与他打招呼，僧人自称名叫“八乂”。下山后，康熙反复念叨着“八乂”，猛然醒悟：“父”字拆开，不就是“八乂”么?原来自己遇见的那个僧人就是父皇啊!康熙赶紧上山寻父，但“八乂”却不见了踪影。康熙甚感失落，故而在题写“灵峰胜境”时，有意将“峯”字下面的“丰”少写了一横，寓意为“父子缘薄不相识，人生有憾难圆满”。
应该说，这段康熙寻父的故事的确很感人，但明显系好事者附会编造出来的。由匾额的款识我们知道，康熙题匾时间为甲戌年仲夏，即康熙三十三年的1694年，此时距康熙1667年亲政已过去了27年。康熙时隔27年再去寻父，显然与情理不合。事实是，从康熙二十二年(1683年)起，康熙皇帝先后5次巡幸五台山，瞻谒文殊圣像，赐题碑文匾额，把五台山佛教当成了怀柔蒙、藏等民族的工具，以达到统一的目的。另据史学家们精心考证，顺治皇帝确于顺治十八年(1661年)正月初七死于天花。再者，康熙所题的“峯”字根本就不是什么错字。
其实，古人在书写“峰”字时，下部的“丰”既可写成三横，也可写成两横(见图二)。如《圣教序》中王羲之写的两个“峰”字均为两横;康熙的书法受明朝大书法家董其昌的影响很大，董其昌的“峰”字也多是这样写的。
温瑞凡那么，“峰”字为何可以写成两横?由下面“峰”的字形演变可以看出，在甲骨文、金文中，“峰”字都是两横，甲骨文竖画下有一圆点;到了小篆才演化为三横。因此，这种两横的“峰”字可说是古文字的“孑遗物种”。
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另外，还有一个非常重要的证据就是，康熙御笔亲题的杭州西湖十景之一的“雷峰夕照”碑，其“峰”字的写法与五台山“灵峰胜境”匾额毫无二致。按照导游的上述逻辑，莫非康熙还曾到杭州寻父不成?看来，“峰”字这种写法完全是康熙个人的书写习惯，绝无任何深意可言，不可过度阐释。