第 32 卷 第 6 期2019 年 6 月
江西电力职业技术学院学报
Journal of Jiangxi Vocational and Technical College of Electricity
Vol.32 No.6
Jun.2019共产主义视角下的刘慈欣科幻小说
电脑老是自动重启邢业凯
（河北师范大学文学院，河北石家庄 050024）一加速就会哭的女孩子
摘 要：马克思主义作为一种指导性的政治观点与思想体系无处不体现于我们的日常生活中，无论是与大众息息相关的政治经济，抑或是人们生活不可或缺的文学、媒体传播，都时刻体现着马克思主义的影子。值得一提的是，马克思曾提出了共产主义思想，而共产主义思想则被人们广泛地认为是“马克思主义哲学之魂”。以文学作品刘慈欣创作的科幻小说为例，简要探讨其作品与共产主义的内在联系。
关键词：共产主义；马克思；刘慈欣；科幻小说
中图分类号：I207.42 文献标识码：B 文章编号：1673-0097(2019)06-0148-02
0 引言
金牛女和水瓶男刘慈欣作为中国科幻小说代表作家之一，其创作的系列科幻作品在近些年受到了全世界的广泛关注，被誉为“中国当代科幻第一人”。将其科幻作品放置于共产主义视角下，从共产主义社会基本特征的几个方面入手简要探讨其作品与共产主义的内在联系，发掘刘慈欣小说中所蕴含的共产主义思想。
1 社会生产力高度发展，物质财富极大丰富
这一特征几乎成为刘慈欣所创作的科幻世界中一个极为显著的标志。在刘慈欣的作品中，科学技术不断发展，人民生活水平不断提高，各类高科技产品层出不穷。在《三体》中，人类建造了强大的地球舰队用于对抗三体舰队，并在对三体文明建立了终极威慑之后，在三体人的协助下发生了技术爆炸。在《带上她的眼睛》中，刘慈欣用这样一句话描写当时的时代：“在这个时代，得到太容易了。物质的东西自不必说，蓝天绿水的优美环境、乡村和孤岛的宁静等都可以毫不费力地得到……所以人们不再珍视什么了，面对着一大堆伸手可得的水果，他们把拿起的每一个咬一口就扔掉。”［1］这恰恰是通过主人公对物质的描述说明了在刘慈欣构建的未来世界中，伴随着科学技术的发展，人们生活所需要的物质财富也得到了极大的丰富，人们对丰富的物质条件习以为常，甚至还出现了随意浪费的情况。社会生产力高度发展，物质财富极大丰富这一重要特征在刘慈欣小说中得到了深刻的体现。
2 社会成员共同占有全部生产资料
社会成员共同占有全部生产资料便意味着生产资料的占有关系彻底摆脱了“私有制”的束缚，实现了生产资料公有制。在刘慈欣创作的短篇科幻小说《赡养人类》中，文明历史比太阳系人类长两倍的哥哥种族在第一地球无法生存下去，占领我们的地球四号，作为自己新的生存空间，地球人将统一由哥哥种族赡养在澳洲。小说中说道：“他们将赡养人类，人类所需要的一切生活资料都将由哥哥种族长期提供，所提供的生活资料将由他们平均分配，每个人得到的数量相等，所以，未来
的人类社会将是一个绝对不存在贫富差别的社会。”在这里我们可以看到刘慈欣将未来的地球想象成一个平均分配所有生产资料的社会，正是如此，社会成员共同占有全部的社会生产资料，社会贫富差距也将被彻底消除，生产资料也摆脱了私有制的束缚，实现了公有制。3 实行各尽所能，按需分配的原则
在刘慈欣创作的短篇科幻小说《赡养人类》的前传《赡养上帝》中，文明程度远远超过地球的上帝文明来到地球，称地球是他们在宇宙中播下的种子，他们要求地球人赡养20亿上帝，并将自己所有的先进技术都拱手送给人类。于是获得了先进技术的地球人开始憧憬即将实现的共产主义，在那个上帝口中的世界里，共产主义社会能都得以实现。文中是这样描述的：“‘听说，你们送给的那些技术，马上就能让我们实现共产主义了！到时候是按需分配，什么都不要钱，去商店拿就行了。’上帝笑着冲她点
点满是白发的头，用还很生硬的汉语说：‘是的，其实，按需分配只是满足了一个文明最基本的需要，我们的技术将给你们带来的生活，其富裕和舒适，是你完全想象不出来的。’”在这里，小说中的上帝认为，人们一旦学会了自己带来的先进科技之后，生产力得到了快速发展，物质财富极大地丰富，便能够实行各尽所能，按需分配的原则，最终实现共产主义。
4 彻底消灭了阶级差别和重大社会差别
刘慈欣所创作的科幻小说所构建的未来社会已经消除了阶级差别，成为一个人与人之间都具有平等的关系的社会。例如在《三体Ⅱ·黑暗森林》中，面对着三体人对地球的威胁愈加严峻的局面，所有的国家实体都开始逐渐没落，人类分为地球国际和舰队国际对抗三体文明，最终与三体建立起战略平衡从而进入威慑纪元。在威慑纪元中，借助三体人的科技帮助，人类文明发生了技术爆炸，科学技术产生了质的飞跃，生产力大大提高，人们在各个国家间自由交往，形成了新的文化、政治、思想道德观念，基本消除了阶级差别与重大社会差别。这正是说明了当生产力发展至极高的程度，人们物质与精神财富得到了极大丰富的时候，剥削阶级便不复存在了，相应的阶
收稿日期：2019-04-21
作者简介：：邢业凯（1996- ），女，河北石家庄人，研究方向：文艺学.
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级对立便会消失，阶级差别也会被彻底消除。
又例如在《流浪地球》中，随着地表环境的不断恶劣与太阳氦闪危险的逐渐逼近，全体人类都住进了地下城，在地球生死存亡的关键时刻，人类不再为彼此的利益而斗争，他们彼此之间是平等的关系，不再有阶级对立与剥削。小说中是这样说的：“在这个时代，死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切，除了当前太阳的状态和地球的位置，没有什么能真正引起他们的注意并打动他们了。”［2］由此可以看出，面对着强大的来自地球之外的威胁，人们已经不再关注于无关生死的小事了。正是因为这样，此时的社会也基本消除了阶级差别与重大社会差别。
由以上两个例子我们可以看出在刘慈欣的小说中阶级差别与社会差别的消除离不开两个重要条件，一是社会生产力高度发展与物质财富极大丰富，二是来自地球之外的强大的外部威胁。正是社会生产力高度发展与物质财富极大丰富使剥削阶级与阶级对立彻底消失，而也正是来自地球之外的强大威胁使全体人类团结一致抵抗外敌，彼此之间的社会差别也在抵抗外敌的过程中渐渐消除。
5 全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质这一重要特征在刘慈欣作品中有着鲜明的体现。例如在《球状闪电》中，男主人公终其一生想要解开球状闪电的自然之谜，但伴随着研究的深入，他所研究的球状闪电变成了决定祖国生存或灭亡的终极武器［3］。
早上好最佳风景图片又例如在《流浪地球》中人们制定了逃离太阳系的计划，在逃离太阳系的过程中，地球环境愈发恶劣，
导致许多人因此而丧命。面对地球上数不清的灾害，人们在自救的过程中面临无数的选择，当灾害无可避免地导致人们的死亡时，先救哪些人就成为人们所面临的重要的问题。在《流浪地球》中，男主角在小学时期，他所生活的地下城因岩浆渗入而被破坏，所有居民都必须撤离至地上，但用于逃命的升降梯只有一条。在这时的地下城居民没有去争夺生存的机会，因为在他们看来先救孩子是一条毋庸置疑的伦理学准则，于是居民们自觉按照年龄排起了长长的队伍，最靠近升降电梯口的是由机器人保育员抱着的婴儿，之后是幼儿园的孩子，以此类推，年龄最大的人排在队伍的最后。最终在这一场灾难中，没有来得及撤出地下城的一万八千人被岩浆所吞没。男主角与诸多孩子都存活了下来，成了地球的希望。在这里书中提到这样一段话：“古代曾有过一个伦理学问题：当洪水到来时，一个只能救走一个人的男人，是去救他的父亲呢，还是去救他的儿子？在这个时代的人看来，提出这个问题很不可理解。”［4］这正是说明了对于“逃逸时代”的人们而言，面对灾难首先营救孩子，甚至可以放弃自己的生存机会仿佛已经成了不需要多加考虑的伦理选择，因为只有孩子才是地球的希望与未来。面对灾难，面对选择，他们选择了用自己的牺牲换取地球的存活与发展。这正可以看
出刘慈欣在该小说中所构建的未来社会是一个全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质的社会，而这高度的共产主义觉悟与道德仿佛已经成为他们所内在的必需的品质。
6 国家消亡
在刘慈欣作品中，国家的消亡也成了其所构建的未来社会的重要标志。以刘慈欣创作的《流浪地球》为例，在“刹车时代”“逃逸时代”“流浪时代”都不再有所谓的单独存在的国家，取而代之的则是“联合政府”。此时的联合政府不再具有阶级性质，而成了用于管理公共事务的机构。联合政府构建了全人类在危难中逃亡的详细计划，并制定联合政府危急法等一系列用于管理公共事务的法律。全人类在联合政府的管理下井井有条地生活着，并逐步按照其所制定的地球流浪计划一步步实现着。在《流浪地球》小说的最后，人类对联合政府产生误解，认为自己长时间的都处于联合政府的欺骗之下，最终导致地球大叛乱的发生。联合政府为了避免地球发动机失控导致地球毁灭而决定投降，最终被人类所处决并冻死在大海的冰面上，但处决的同时太阳爆发氦闪却恰恰证明了联合政府的决定一直是正确的。在《流浪地球》中我们始终可以看到联合政府是一个为全人类的生存而担忧，为人类未来事业做谋划，管理全人类公共事务为人类服务的联合机构，而人类的误解与对联合政府的处决也正是证明了联合政府不再具有阶级性质。金成玲
在刘慈欣所创作的科幻作品中，我们可以注意到国家一词出现次数少之又少，大多数时间以“联合政府”“人类”等词代替，国家在刘慈欣所构建的未来社会中消亡了，人类成了一个联合体。
草量级7 结束语
以刘慈欣为代表的科幻作家在小说中所描述的未来社会有着独特的社会特征，经过对这类作品的仔细
研究发现科幻作品中未来社会的许多特征都与共产主义社会基本特征不谋而合，这从侧面说明了共产主义的历史必然性。科幻小说在近些年越来越受到广大读者的喜爱，它能够在向广大读者传播科学知识同时，使更多的年轻人在科幻小说的影响下投身科学研究，从这一角度讲，科幻小说也有着启迪作用，启迪我们投身社会主义建设的伟大实践中去，早日实现共产主义。
参考文献：
［1］刘珍珍.后现代主义视野下的刘慈欣科幻小说研究［D］.上海：复旦大学,2009.
［2］高志立.刘慈欣科幻小说研究［D］.延吉：延边大学,2014.［3］张诗悦.刘慈欣科幻小说创作研究［D］.沈阳：沈阳师范大学,2016.
［4］窦芳芳.中国新生代科幻小说的乌托邦建构［D］.沈阳：辽宁大学,2016.
［责任编辑袁懿］
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