第七章    共产主义是人类最崇高的理想
教学目的和要求：
学习和掌握马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法；把握马克思主义经典作家关于共产主义社会基本特征的主要观点；深刻认识共产主义社会实现的历史必然性和长期性；树立和坚定共产主义远大理想，积极投身于中国特社会主义建设事业;
教学要点与难点：
马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法
共产主义社会的基本特征
共产主义社会理想实现的历史必然性
共产主义理想实现的长期性
实现共产主义不能超越社会主义发展阶段
共产主义远大理想与建设中国特社会主义共同理想的关系
课时安排：6学时
第一节  马克思主义经典作家对共产主义社会的展望
一、马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法
（一）在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向马克思恩格斯站在无产阶级立场上，运用科学的方法，致力于研究人类社会特别是资本主义社会，第一次揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的规律，从而对共产主义社会作出了科学的展望。
人类社会的发展像自然界的发展一样，具有自己客观的规律，揭示这些规律，就能为正确理解过去、把握现在和展望未来提供向导。
经典论述：
“马克思的全部理论，就是运用最彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展论去考察现代资本主义。自然，他也就要运用这个理论去考察资本主义的即将到来的崩溃和未来共产主义的未来的发展。”----《列宁选集》第3卷，人民出版社1995年版，第186页。
“马克思丝毫不想制造乌托邦，不想凭空猜测无法知道的事情。马克思提出共产主义的问题，正像一个自然科学家已经知道某一新的生物
变种是怎样产生以及朝着哪个方向演变才提出该生物变种的发展问题一样。”----《列宁选集》第3卷，人民出版社1995年版，第187页。（二）在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点
起点：致力于对资本主义社会的研究
重点：对资本主义弊端及根源的批判与揭示
创新点：发现资本主义的矛盾运动中孕育着的新社会因素
经典论述：
“新思潮的优点又恰恰在于我们不想教条地预期未来，而只是想通过批判旧世界发现新世界。”——《马克思恩格斯全集》第47卷，人民出版社2004年版，第64页
（三）立足于揭示未来社会的一般特征，而不作详尽的细节描绘
未来社会发展的方向
未来社会发展的原则
未来社会发展的基本特征
经典论述：
“在将来某个特定的时刻应该做什么， 应该马上做什么，这当然完全取决 于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境。”——《马克思恩格斯选集》第4卷，民出版社1995年版，第642页“无论如何，共产主义社会中的人们自己会决定，是否应当为此采取某种措施，在什么时候，用什么办法，以及究竟是什么样的措施。我不认为自己有向他们提出这方面的建议和劝导的使命。那些人无论如何也会和我们一样聪明。”
——《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第642页。
“我们可以绝对有把握地说，剥夺资本家一定会使人类社会的生产力蓬勃发展。但是，生产力将以什么样的速度向前发展，将以什么样的速度发展到打破分工、消灭脑力劳动和体力劳动的对立、把劳动变
为‘生活的第一需要’，这都是我们所不知道而且也不可能知道的。”——《列宁选集》第3卷，人民出版社1995年版，第197-198页。
“我们只能谈国家消亡的必然性，同时这种指出这个过程是长期的，指出它的长短将取决于共产主义高级阶段的发展速度，而把消亡的日期或消亡的具体形式作为悬案，因为现在还没有可供解决这些问题的材料。”——《列宁选集》第3卷，人民出版社1995年版，第198页。
二 、马克思主义经典作家揭示的共产主义社会基本特征
（一）物质财富极大丰富，消费资料按需分配
生产力的高度发展
产品的极大丰富
废除私有制
生产有计划的组织和管理
各尽所能，按需分配
实现人类分配上的真正平等
经典论述---生产力高度发展
“摆脱了私有制压迫的大工业的发展规模将十分宏伟，相形之下，目前的大工业状况将显得非常渺小，正像工场手工业和我们今天的大工业相比一样。工业的这种发展将给社会提供足够的产品以满足所有人的需要。现在由于私有制的压迫和土地的分散而难以利用现有改良成果和科学成就的农业，将来同
样也会进入崭新的繁荣时期，并将给社会提供足够的产品。”——《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第242页。
经典论述---消灭私有制
“共产主义的特征并不是废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。
但是，现代的资产阶级的私有制是那种建筑在阶级对抗上面，即建筑在少数人对多数人的剥削上面的生产和产品占有方式的最后而又最完备的表现。
从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论用一句话来表示出来：消灭私有制。”        ——《共产党宣言》
经典论述---计划经济和尚打伞的歇后语
“一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的政治所代替。”
——《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1995年版，第323页。经典论述---各尽所能、按需分配
“在共产主义社会高级阶段，在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后；在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在随着个人的全面发展，他们的生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌
流之后,---只有在那个时候，才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配!”---<；马克思恩格斯选集>第3卷，人民出版社1995年版，第305-306页。
天龙八部门派（二）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高网上购物分期付款
阶级消灭
国家消亡
“三大差别”消除
精神境界极大提高
人与自然和谐
基本概念---国家消亡：
国家失去了它的镇压对象和必要性，作为阶级压迫工具的军队、警察、监狱等将失去作用。人类第一次作为统一的社会而存在和发展，各民族和国家的历史发展为统一的世界历史。国家的消亡是指政治国家的消亡，是作为阶级压迫工具的国家机器的消亡，它并不是社会组织管理机构的消亡。
经典论述：
李小冉资料“共产党人认为，废除国家只可能有一个意思，既废除国家是废除阶级的必然结果，随着阶级的废除，自然就没有必要由一个阶级的有组织的力量来统治其他阶级。”
（如果人自己管理自己，那么按照这个原则，他就不可能管理自
己“全体人民都将成为管理者，而被管理者也就不会有了` ；因为他只是他自身，而不是其他任何人）。那时候将没有政府，没有国家，如果有国家，就必定有被管理者，就必定有奴隶。”（这只是说：当阶级的统治消失了，从国家这个词目前所具有的政治意义来说，国家也就不存在了。”
节日诗“我们的最终目的是消灭国家，也就是消灭任何有组织有系统的强力，消灭任何加在人们头上的强力。”
“只有在共产主义社会中，只有当资本家的反抗已经彻底粉碎，资本家已经消亡，阶级已经不存在的时候，即社会各个成员在对社会生产资料的关系上已经没有什么差别的时候，——只有在那个时候，‘国
家才会消失，才谈得上自由。”
——列宁：“国家与革命”，《列宁全集》第25卷，人民出版社1958年版，第442-443页，第448-449页。
（三）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃人的发展“三个阶段”
人的自由全面发展的含义
必然王国、自由王国的含义
从必然王国到自由王国的飞跃
基本概念---人的发展的三个阶段：
第一个历史阶段是人的依赖关系占统治地位的阶段，这一历史形态是同社会发展中的自然形态相适应的；第二个历史阶段是以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段，这一历史形态是同社会发展中的商品经济形态相适应的；第三个历史阶段是”建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性的”的阶段，这一历史形态是同社会发展中的时间经济相适应的。
不破楼兰终不还
基本概念---自由而全面的发展：
人的发展是指“每个人”，即“社会的每一个成员”的发展，包括人的体力、智力、个性和交往能力的发展等。人的发展可以从三个方面即全面发展、自由发展、充分发展来衡量。全面发展是指人的各方面才能和能力的协调发展；自由发展是指人自觉自愿地发展自己的才能，施展自己的力量；充分发展是指人的一切天赋和才能得到发展；
经典论述：
“当分工一出现之后，任何人都有自己一定的特殊的活动范围：他是一个猎人、渔夫或牧人，或者是一个批判的批判者，只要他不想失去生活资料，他就始终应该是这样的人。而在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”
“个人的全面发展，只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候，才不再是理想、职责等等，这也正是共产主义者所向往的。”
——《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1960板，第330页基本概念---必然王国
必然王国：是指人们受盲目必然性的支配，特别是受到自己所创造的社会关系奴役的社会状态.