赞扬老师的诗句内容摘要：对于西游记里的人物塑造以及思想理解，向来都是颇有争议的。本文从神话与佛理的角度对其人物塑造进行个性化的解读，其目的是提出自己的独特理解，并由此开掘《西游记》的其他意义。
关键词：《西游记》 人物塑造 憨豆的电影理论支撑
依照鲁迅先生的定义，“神话是把神人化。”西游记女儿国演员表公认的神话，如古希腊的神话直接描写天帝宙斯管辖下的天国里的众神的恩怨和这种恩怨投射到人间所产生的影响，展示“神情世态”;陆钧彦淼淼陈琳的《封神榜》也描写道教内部以元始天尊为代表的释教与以师弟通天教主为代表的截教之间的矛盾以及双方在人间改朝换代中的争斗的过程，表达神的意志、力量不可违背和抗拒的
魔兽世界职业主题。《西游记》不是一般意义上的神话小说 ，它也将笔触伸向神的世界，也有一些将神人化的内容。如其中出现了众多神仙，如玉皇大帝、王母娘娘、四大天王、哪吒兄弟、二十八宿、太白金星等，道教系列的太上老君、元始天尊、灵璧道君、紫阳真人、赤脚大仙、福星、禄星、寿星、镇元子等，佛教系列的人物如来、弥勒、观音、文殊、普贤、灵吉、四大金刚等，将他们的情感凡人化、生活世俗化，但它用意不在表现众神、诸道、诸佛的生活、情感、各派的矛盾和冲突，而只是用神、佛、道构成一个背景，成为孙悟空、唐僧等的社会环境，也就是说只是以神道佛作为唐僧、孙悟空的活动背景，而非描绘的主体，没有将笔墨放在神的意志、众神的矛盾上。小说中每次出现佛家的弟子悟空与道家的弟子发生矛盾冲突时，只要佛教的高级人士出面解决问题，都以佛家弟子取胜，道家弟子失败告终。有时道家弟子被迫改换门庭，投到佛家门下。对此，道家的高层人士心气和平，和颜悦，一点都不反感，更不用说引发佛道两家的矛盾冲突。如来、观音甚至主动向太上老君借人成精，以增加对唐僧一行的考察力度，佛道两家不但达成默契， 甚至达成了共识，那就是将唐僧师徒打磨成佛。作者将佛道两家的关系打造得如此和谐，正体现作品的性质不同。
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