王安石变法失败后都干了些什么?
王安石是个十足的悲剧人物。他有矫世变俗之志,却是个天真的理想主义政治家。他曾经抱着民不加赋而国用足的良苦用心,力排众议,不惧流言,推行新法。结果呢,变法没有取得成功,却在熙、丰政见之争中,彻底败下阵来。
当年一贯支持他变法的神宗皇帝最终变得摇摆不定;官僚名臣韩琦、富弼、司马光、苏轼等一干人对王安石变法用人和变法进度方面,意见相左得十分厉害;更让人惊奇的是,大宋历史上,以贤德无比而著称的三朝皇后——曹皇后(仁宗妻)、高皇后(英宗妻)、向皇后(神宗妻),都不遗余力地对变法投了反对票,再加上当年爱学生吕惠卿的背叛与迫害……说王安石变法,遭到了起而攻之,一点也不为过。
公元1077年,王安石二度被罢相,从此,他彻底淡出了大宋朝的政治舞台。他也因此而摆脱了纷争,获得了晚年的逍遥与宁静。
网线水晶头线序王安石许身社稷的理想破灭后,要说他的内心从不郁闷,那是假的。通常来说,一个政治家的政治生命结束,基本上有价值有意义的生命也随之结束。但王安石不是一个普通的政治家,史书记载说:时人咸谓其贤。意思是,他在当时人眼中,是个了不起的高人。
他少年的时候,就很有志向,曾负籍远游,背着书香,带着书童,从家乡临川,来到宜黄鹿岗芗林书院求学,并在名师杜子野先生的指导下,勤奋好学,成为了北宋继文坛盟主欧阳修死后,出现的三个最为重要的文人体的领袖之一。一是黄庭坚与江西诗派奚梦瑶个人资料,二是苏轼与苏门诸子,三就是王安石与新党文人。春风又绿江南岸,明月何时照我还。”——这种直抒胸臆的文学才华,绝不在苏轼之下。
宋神宗留给他一个永不能圆的残梦。变法失败后的王安石,是怎样度过他的余生的呢?他的一腔热血,满腹忧愤,只能以文学才华浇心中块垒,寄情于山水间了。
熙宁十年(1077年),王安石闲居金陵,开始了他闲适从容的晚年生活。《石林诗话》卷上曾说:王荆公晚年诗律尤精严,造语用词,间不容发,然意与言会,言随意遣,浑然天成。王安石晚年诗歌所表现出来的独特风格,史称之为荆公体半山体——“细数落花因久坐,缓寻芳草得迟归。周慧敏和倪震这种如与山人对坐、云浮山腰、闲看落花的境界,的确绵邈幽深,一片生机,也一片虚静,竟不到半点叱咤风云的政治家王安石的影子,倒是充满了禅意。
他在《吾心》中提笔写道:吾心童稚时,不见一物好。寓言有妙理,独恨知不早。初闻守
善死,颇复吝肝脑。中稍历危艰,悟身非所保。犹然谓俗学,有指当穷讨。晚知童稚心,自足可忘老。这首诗仿佛是诗人一生心迹转变的自剖,由童稚时期的不谙事务,到中年的致君尧舜,变法犹如黄粱一梦,险些生命难以自保。王安石作为变法的先驱,致力于革旧陈新,对世事和官场有着非同常人的切身体验,因此,到了晚年,他能真正彻底摆脱官场羁绊,豁然省悟,知足常乐起来。
王安石的晚年,有另外一个爱好,喜欢骑驴闲逛,身影遍布田野、寺庙、松林之间,像极了传说中的张果老。据王巩在《闻见后录》里记载:王荆公领观使,归金陵,居钟山之下,出即乘驴,余常谒之。……或相公欲止即止,或坐松石之下,或田野耕凿之家,或入寺。随行未尝无书,或乘而诵之,或憩而诵之。仍以囊盛饼数十枚,相公食罢,即遣牵卒。……或田野人持饭献者,亦食之。这活脱脱就是魏晋风度再现嘛。王安石随身带饼聊以充饥,或吃食老百姓献给他的粗茶淡饭也很是惬意,不改自得其乐的作风。这让我想起了生活节俭,不贪图物质享受的宰相王安石的另一段佳话。
尹毓恪王安石任宰相其间,儿媳妇的亲戚到了京城,去拜访王安石。快到中午的时候,客人以为王安石必定会盛宴款待,一直等啊等,直到肚子都咕咕叫了,王安石才安排客人上席,先
喝了几杯酒,客人一看,没有下酒菜,不过多久,王安石命人上了两块胡饼,再加四块切好的熟肉。最后上饭了,旁边碟子里却只有咸菜根子。客人萧氏很生气,且骄横地想让王安石难堪。他只吃了胡饼中间一小部分,把四个边角都留下。让萧氏始料不及的是,王安石把剩下的四边取来自己吃完了,且吃得津津有味的样子,这让萧氏很是羞愧,便灰溜溜地回去了。
参禅礼佛,是晚年王安石的另一重要生活方式。熙宁九年,王安石遭遇了人生最大的无法排遣的心灵伤痛。罢相、变法夭折已经让他够悲剧的了,爱子王雱病死,无益于北风摧残,雪上加霜,此时,佛教的空幻意识,对于王安石来说,成了一剂绝好的心灵疗养处方。关于王安石晚年参禅这一点,史籍多有记载。当时人们均不知禅宗的重要心印拈花微笑黄皮肤出自何处,是王安石遍翻典籍,最后在《大梵王问佛决疑经》时到的,并将这一发现及时告诉当时的蒋山慧泉禅师。这件事记录在《释氏稽古录》里。又《续传灯录》里记载,祖心禅师来到金陵,与王安石终日俱谈佛法。在礼佛这件事情上,王安石还为佛门做出过实质性的贡献,那就是将自己在江宁府上元县的三千四百亩地,连同儿媳妇萧氏的一千亩良田,都慷慨捐与了寺庙。王安石一生所受的经世之悲和仕途带给他的心灰意冷,在佛门的指引下,得到了平复,而王安石,愿作佛前点灯人,他不断地为生命之灯填注燃料,
点亮自己的人生。