语文18个文言虚词的用法及其举例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
1.【而】
(一)用作连词。
1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
螃蟹有六只脚两只钳头,然而没有蛇和黄蟮的洞穴就无处藏身
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
剑阁高峻崎岖而突兀不平,一个人守住关口,万人也打不开。
北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
向北解救赵国,向西击退秦国,这是如同春秋五霸那样的功业。
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行
楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》
楚怀王贪婪,相信了张仪,就和齐国绝交了
回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳,而皆若偻(《登泰山记》)
回头看日观亭以西的山峰,好象都弯着腰,有些被太阳晒到,有些没有,都呈现出各种班驳的颜
以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。
故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)
因此我离开你而旅居长安,以寻求微薄的俸禄。
置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
把它放在地上,拔出剑来将它击碎
人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
青是一种染料,从蓝草中提炼出来,但颜比蓝草更深 
有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫
信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
如果是真的,那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢?
5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
诸位如果有意,看我马头的指向(听从我来指挥)就好了
死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
死后如果有知觉,那我们的分离还能有多久?
6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
咚咚敲响战鼓,兵器刚一接触,士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。
项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
项羽手握剑柄跪直身子说:“你是干什么的?”
7.表示因果关系,
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
我也后悔,自己跟着他一起从洞里出来了,未能极尽游洞的乐趣。 
表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
就是说刘表厌恶(刘备的)的贤能,不能够重用他。
8.表示目的关系,
缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
久久地伫立着,眺望着,希望皇帝能宠幸光临   
姜佩瑶籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
登记官吏百姓的户籍,查封官府金库,等到将军的驾临。
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。
而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
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你的父亲回来,自然会跟你算帐!
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
婆婆时常对我说:“这地方,你母亲曾经站在这儿。”
(三)通“如”:好像,如同。
军惊而坏都舍。(《察今》)
军队惊乱如同大房屋崩塌。
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
过了会儿摇头、跺脚的人,就有了数十个 
闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
知道道理有先有后,技能学业各有专门研究,就这样罢了
我决起而飞,榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
我从地面急速起飞,碰到榆树、檀树之类的树木就停下来,有时如果飞不上去,就掉在地上罢了。
【而后】才,方才。
臣鞠躬尽瘁,死而后已。《后出师表》
指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
三月而后成。《孙子兵法》
起码得三个月
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!《石钟山记》
现在把钟磬放到水里,虽然再大风大浪也不能出声。何况是石头呢 
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎! (《庄子·养生主》
筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!
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③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
我虽然卑下愚蠢,知道这不可以,何况聪明人呢。
一年又一年歌词【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
按照皇帝或法律的依据,要杀造反人中的五个
既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
不久从井中打捞上来尸体,(那些人)才转怒为悲,开始哭天抢地,伤心欲绝
既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
后来我把这情况告诉了公婆,公婆溺爱自己的儿子,管束不住他。
2.【何】
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。
何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
为什么这样呢?为的尊重(你们)大国的威严以表示敬意啊。
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
我曾经探求过古代品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,为什么呢?
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)
齐国人没有资助秦国,最后却跟着其他五国后面而灭亡,这是为什么呢?
2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。
豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
豫州(先生),现在打算往哪儿去呢?
大王来何操?(《鸿门宴》)
大王来的时候带了什么?
一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
万一有朝一日您(赵太后)驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?
3.作定语,可译为"什么""哪"。
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
那么什么时候才能快乐呢?
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。
何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
为什么不解除军队,向他投降呢?
徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
徐公怎么能比得上您呢?
2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!
(三)作语助词,相当于“啊”。 
新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)河娜京电影
新娘(刘兰芝)的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声
(四)何:通“呵”,喝问。
信臣精卒陈利兵而谁何。(毛晓彤图片谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
以五十步笑百步,则何如(《寡人之于国也》)
(那士兵〕逃跑了五十步的人笑逃跑了一百步的人,〔他们〕有什么不同呢?
其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
他们这种可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重之别到底怎么样呢?
沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》)
沛公大吃一惊,说:“该怎么办?
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)
为什么搜刮财宝时连一分一厘都不放过,挥霍起来却如同泥沙呢?
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。
一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
万一有朝一日您(赵太后)驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?