词坛中的强音——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》赏析
    【原文】
入党申请书范文2010    版本一
    大江东去⑵,浪伴著⑶,千古风流人物⑷。故垒西边⑸,人道就是:三国周郎赤壁⑹。乱石穿空,惊涛拍岸,划破千堆雪⑺。江山如画,一时多少豪杰。
    遥想公瑾当年⑻,小乔初嫁了⑼,雄姿英发⑽。羽扇纶巾⑾,谈笑间樯橹灰飞烟灭⑿。故国神游⒀,多情应笑我,早生华发⒁。人生如梦,一尊还酹江月⒃。
    版本二
    大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
    回首公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、弱虏灰飞烟灭⒃。故国神游,多情应笑我,晚生华发。人间例如梦,一尊还酹江月。
    版本三
    大江东去,浪伴著,千古风流人物。故垒西边,人道就是:三国周郎赤壁。乱石哀帝云,惊涛裂岸,划破千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
    遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。
    版本四
    大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
    回首公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,晚生华发。人生如梦,一樽还酹江月。
    版本五
    大江东去,浪伴著,千古风流人物。故垒西边,人道就是:三国周郎赤壁。乱石穿空,
惊涛拍岸,划破千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
    遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。
    【注解】
    ⑴念奴娇:词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁:此指黄州赤壁,一名“赤鼻矶”,在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁,文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。
    ⑵大江:指长江。
    ⑶淘:冲洗,冲刷。蹦的拼音
    ⑷风流人物:指优秀的历史名人。
    ⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
    ⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌理东吴重兵,吴中皆习称“周郎”。下文中的“公瑾”,即为指周瑜。
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    ⑺雪:比喻浪花。
    ⑻回首:形容想要得很离;回忆起。
    ⑼小乔初嫁了(liǎo):《三国志·吴志·周瑜传》载,周瑜从孙策攻皖,“得桥公两女,皆国也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”乔,本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。
    ⑽雄姿英发(fā):曰周瑜体貌不凡,话语卓绝。英发,谈吐不凡,体会卓越。
    ⑾羽扇纶(guān)巾:古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。纶巾,青丝制成的头巾。
    ⑿樯橹(qiánglǔ):这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种红头的桨。“樯橹”一作“弱虏”,又并作“樯虏”,又并作“狂虏”。《宋集善本丛刊》之《东坡乐府》,元延祐刻本,并作“弱虏”。延祐本原藏杨氏海源阁,历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家珍藏,卷首存有黄丕烈题辞,述其源流甚详,实今录各版之祖。
    ⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。
    ⒁“多情”二句:“应笑我多情,晚生华发”的好像文。华发(fà):花白的头发。
    ⒂一尊还(huán)酹(lèi)江月:古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。尊:通“樽”,酒杯。
    ⒃弱虏:强悍之敌,所指曹军。虏:对敌人的贬称。
    【白话译文】
    大江之水滚滚不断向东流回去,伴著了那些千古风流的人物。在那久远古战场的西边地方,说道就是三国周瑜溃曹军的赤壁。四面石乱山低两岸悬崖如云,惊涛骇浪猛烈地拍打着对岸,划破浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美丽例如图又例如图画,一时间喷出了多少英雄豪杰。
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    遥想当年的周郎名瑜字公瑾,小乔刚刚嫁给了他作为妻子,英姿雄健风度翩翩神采照人。
手中执着羽扇头上著着纶巾,从容潇洒地在说笑闲谈之间,八十万曹军如灰飞烟灭一样。如今我身临古战场神游往昔,可笑我有如此多的怀古柔情,竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生如同一场朦胧的梦似的,举起酒杯奠祭这万古的明月。
    【创作背景】
    这首词是公元年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。
    胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八有载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石如丹,传云曹公败处为所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归属于,由华容道,路多泥泞,并使士卒先行践之而过,曰:“刘备智过人而见到事晚,华容长街皆蒹葭,若并使放火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即为华容镇,庶几就是也。然岳州欤华容县,竟无人知晓孰就是?今日李委秀才去,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数搬。风起水涌,大鱼
皆出来,山上存有栖鹘,亦冲出去。坐念孟德、公瑾,例如昨日耳!”
    【赏析】
    清代词论家徐轨曰东坡词“自建横槊气概,固是英雄本”(《词苑新志》卷三)。在《东坡乐府》中,最具备这种英雄气格的代表作,首推这篇被誉为“千古绝唱”的《念奴娇·赤壁怀古》。这首词就是苏轼赏花黄冈城外的赤壁(鼻)矶时写出的,就是北宋词坛上最为引人注目的作品之一。
    此词上阕,先即地写景,为英雄人物出场铺垫。开篇从滚滚东流的长江着笔,随即用“浪淘尽”,把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来,布置了一个极为广阔而悠久的空间时间背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾,又使人想见风流人物的卓荦气概,更可体味到作者兀立江岸凭吊胜地才人所诱发的起伏激荡的心潮,气魄极大,笔力非凡。接着“故垒”两句,点出这里是传说中的古代赤壁战场。在苏轼写此词的八百七十多年前,东吴名将周瑜曾在长江南岸,指挥了以弱胜强的赤壁之战。关于当年的战场的具体地点,向来众说纷纭,东坡在此不过是聊借怀古以抒感,读者不必刻舟求剑。“人道是”,下字极有分寸。“周郎赤壁”,既是拍合词题,又是为下阕缅怀公瑾预伏一笔。以下“乱石”三句,集中描
写赤壁雄奇壮阔的景物:陡峭的山崖散乱地高插云霄,汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸,滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。这种从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写,一扫平庸萎靡的`气氛,把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界,使人心胸为之开扩,精神为之振奋。煞拍二句,总束上文,带起下片。“江山如画”,这明白精切、脱口而出的赞美,应是作者和读者从以上艺术地提供的大自然的雄伟画卷中自然而然地得出的结论。“地灵人杰”,锦绣山河,必然产生、哺育和吸引无数出的英雄,三国正是人才辈出的时代:横槊赋诗的曹操,驰马射虎的孙权,隆中定策的诸葛亮,足智多谋的周公瑾……真可说是“一时多少豪杰!”
    上片重在写景,将时间与空间的距离宽松分散至三国时代的风云人物身上。但苏轼在众多的三国人物中,尤其向往那智溃劲敌的周瑜,故下片由“回首”领起五句,分散腕力刻画青年将领周瑜的形象。作者在历史事实的基础上、挑选出不足以整体表现人物个性的素材,经过艺术分散、萃取和加工,从几个方面把人物刻画得栩栩如生。据史载,建安三年东吴孙策亲自分灵二十四岁的周瑜,授与他“建威中郎将”的职衔,并同他一齐攻下皖城。周瑜嫁给小乔,正在皖城战役胜利之时,而后十年他才统一指挥了出名的赤壁之战。此处把十年间的事分散至一起,在写下赤壁之战前,忽填入“小乔初嫁了”这一生活细节,以美
人衬托英雄,更见出周瑜的草洒脱、韶华似锦、年轻有为,不足以令人羡慕。同时也并使人M18x至:获得这次抗炎曹战争的胜利,乃是并使东吴据存有江东、发展胜利形势的确保,否则难免发生例如杜牧《赤壁》诗中写给的“铜雀春浅门锁二乔”的严重后果。这可以并使人意识到这次战争的关键意义。“雄姿英发,羽扇纶巾”,从肖像仪态上描绘周瑜返任儒雅,风度翩翩。纶巾,青丝拎头巾,“葛巾毛扇”,就是三国以来儒将常有的装扮,着力刻画其仪容装扮,正充分反映出来做为指挥官的周瑜厉兵秣马洒脱淡然,表明他对这次战争早已成竹在胸、稳操胜券。“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”,把握住了攻城水战的特点,精切地归纳了整个战争的胜利场景。据《三国志》惹来《江表志》,当时周瑜统一指挥吴军用小巧战舰,装进燥荻玉露柴,浸以鱼油,假托归降,驶往曹军,一时间“火烈风猛,往船例如箭,飞埃绝烂,烧掉北船。”词中就用“灰飞烟灭”四字,就将曹军的失利情景形容大半。可以记起,在滚滚奔涌的大江之上,一位升用不凡的青年将军周瑜,谈笑自若地统一指挥水军,抵御横江而去不可一世的劲敌,并使对方的万艘舳舻,顿时化为灰烬,这就是何等的气势。苏轼如此温恭周瑜,是因为他觉察到北宋国力的懦弱和辽夏军事政权的严重威胁,他时刻关心边庭战事,有著一腔报国疆场的热忱。直面边疆危机的增进,亲眼目睹宋廷的疲软慵懦,他就是非常渴求犹如三国那样称雄一时的豪杰人物,去改变这很低迷的现
状。这正是作者所以必须缅怀赤壁之战,并精心刻画编剧这一战争活剧的中心人物周瑜的思想契机。
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    然而,眼前的政治现实和词人被贬黄州的坎坷处境,却同他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相抵悟,所以当词人一旦从“神游故国”跌入现实,就不免思绪深沉、顿生感慨,而情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋了。仕路蹭蹬,壮怀莫酬,使词人过早地自感苍老,这同年华方盛即卓有建树的周瑜适成对照。然而人生短暂,不必让种种“闲愁”萦回于心,还不如放眼大江、举酒赏月。“一尊还酹江月”,玩味着这言近意远的诗句,一位襟怀超旷、识度明达、善于自解自 慰的诗人,仿佛就浮现在读者眼前。词的收尾,感情激流忽作一跌宕,犹如在高原阔野中奔涌的江水,偶遇坎谷,略作回旋,随即继续流向旷远的前方。这是历史与现状,理想与实际经过尖锐的冲突之后在作者心理上的一种反映,这种感情跌宕,更使读者感到真实,从某种意义上说,更能引起读者的思考。
    这首词从总的方面来看,气象雄浑,格调雄浑,高唱入云,其境界之宏伟,就是前所未有的。通篇大笔驰骋,却也裹以谐婉之句,英俊将军与妙龄美人交相辉映生辉,昂奋豪情与感叹超旷的思绪迭相递转回,努力做到了庄中含谐,直中有曲。特别就是它第一次以空
前的气魄和艺术力量刻画了一个英气勃发的人物形象,透漏了作者有志报国、壮怀难酬的感叹,为用词体抒发关键性的社会题材,拓展了代莱道路,产生了关键性影响。据俞文豹《吹起剑杂记》记述,当时有人指出此词须关西大汉拿著铜琵琶、铁绰板展开献唱,虽然他们受限于传统观念,对东坡词新风不免微带讥消,但也从另一方面表明,这首词的发生,对于仍然流行缠绵悱恻之阳入的北宋词坛,绝无振聋发聩的促进作用。
    名家点评
    胡仔《苕溪渔隐丛话》:东坡“大江东去”赤壁词,语意谨严,真古今绝响。(《渔隐丛话前辑》卷五十九)
    后山诗话谓:“退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本。”余谓后山之言过矣。子瞻佳词最多,其时杰出者,如“大江东去,浪淘尽千古风流人物。”——赤壁词,……凡此十馀词,皆绝去笔墨畦径间,直造古人不到之处,真可使人一唱而三叹。若谓以诗为词,是大不然。子瞻自言,平生不善唱曲,故间有不入腔处,非尽如此。后山乃比之教坊司雷大使舞,是何每况愈下,盖其谬耳。(《渔隐丛话后集》卷二十六)