2019何以为家电影的感人观后感影评精选5篇
2019何以为家观后感
孟美岐小三 听上去很荒诞，但它却是根据真实事件改编。影片展现了黎巴嫩境内难民生活的真实性与残酷性，这也是它备受国际赞誉的主要原因。而几位小演员的本演出更是本片的一大看点。
航空航天专业排名 为了让观众意识到故事的真实性，导演纳迪拉巴基选择一批真实生活于该地的众演员出演本片。她说：“演员必须曾经经历过这样的生活，没有那些将这部电影作为维护他们的奋斗目标的旗帜的人们，就没有这部电影”。
影片叙事平实，却引人深思。所谓的人权包含生存、自由、尊严等基本权利，也应该包含接受抚养、教育与被爱的权利。
没有基本抚育能力的人是否应该毫无节制的生小孩?这句质问很尖锐，也很复杂。它牵涉了成人的生育权，还暗含儿童的受教育权。
爱与被爱，究竟是一种自由权利，还是一种义务与责任?这一部优秀电影让人思考的问题还有很多，它们几乎都是底线问题，却在贫困的战乱地区成为了不可逾越的难题。
迦百农是圣经中的地名，在加利利海附近，据称耶稣在开始传道时迁居此地，有不少神迹和重要的事情在这地方发生。然而就是这样一处圣地，在千百年后却沦为了苦难丛生之所。宗教与信仰并未能拯救这里的人们，甚至还间接带来了战争与仇恨。
儿童作为最为无辜的受害者，他们所发出的呐喊是否能传递至那些发动战争的利益寻租层呢?斩获国际大奖也许能提高它的关注度，但对于世界格局的主宰者来说，这只是蚍蜉撼树。
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《迦百农》是一部悲伤的电影，同时，也是一部有力的电影。片中，12岁小孩扎因的不幸遭遇，让我们同情，但他对父母起诉，并提出起诉的理由，让我们心灵被狠狠一击：“因
为你们生了我。”这个切入点，足以让影片位列优秀创新电影之中。国庆节的简短文案
这部获奥斯卡最佳外语片提名的黎巴嫩电影，是女导演娜丁拉巴基第三部作品。此前，我看过她执导的处女作《焦糖》，几个鲜活的黎巴嫩女性，让我印象深刻。而这部近作，把镜头对准了一个小孩，如同《焦糖》，导演试图描绘人物背后的黎巴嫩社会，只是这一次，她走得更远，我们看到了这些元素：非法移民、儿童买卖、未成年人的包办婚姻……
马桑根 迦百农是《圣经》里的一个地名，在一次采访中，娜丁拉巴基这样说道：“这片名的意义就是表达一种失序。其实在文学领域，很早就有人用这个词来表达混乱的意义。混乱，这就是我们这部电影想要说的东西，与《圣经》里那个村庄的具体所在无关。”假如你看完全片，“失序”“混乱”正是电影最贴切的标志。对扎因来说，父母生了一大堆孩子，缺吃少穿，借住在水管漏水、电线裸露的破屋，自己在一家杂货店打工，渴望上学，却遭到父亲的反对，更让他沮丧的是，他没有身份，甚至什么时候出生，都没有登记，他的年龄，只能靠医生通过体检来认定。作为非法移民，只能苟且偷生，甚至干一些违法的勾当，比如，扎因一家通过购买处方药，而获利。电影中有两场戏，让扎因的“失序”“混乱”登峰造极，以致他的生活改变了方向。一场是，父母卖了他11岁的妹妹给杂货店老板做妻子，使周杰伦与侯佩岑
得他离家出走;另一场戏，妹妹因怀孕大出血，死在医院门口，他捅了杂货店老板，被监禁5年。这两场戏，扎因追赶被迫结婚的妹妹和为妹妹死去报仇的奔跑画面，导演都用极度夸张的摇晃、抖动镜头呈现，配上尖厉的噪音，让影片平添了一种绝望的情绪。
扮演扎因的小演员，在实际生活中也是一个难民，他来自叙利亚，正如娜丁拉巴基所说：“影片中的那些情节，他都经历过;那些街头暴力，他都见证过。”导演只用了两分钟，就决定选用他作男主角，这是一次成功的选择。扎因离家出走后，被一个埃塞俄比亚女移民泰格斯收留，她有个一岁的儿子。泰格斯本身也是黑户，也为筹措资金获得明而焦头烂额，最后，她被捕入狱。由此，扎因不得不负起照顾泰格斯儿子的责任。毫无疑问，两个小孩的表演是本片最大的亮点：自然、本、毫不做作。娜丁拉巴基说：“这部电影里有相当多即兴发挥的成分，我也完全没事先排练。我所做的就是把演员放在故事情境之中，任其自由发挥。”扎因喂食小孩时的束手无策，抱小孩失踪妈妈的力不从心，流落街头的疲惫无奈……毫无“表演”痕迹，两个孩子间有意无意的互动，比如高兴时的笑，分别时的不舍，一举手一投足，原生态般的和谐、温情，让人心生感动。
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