赵文悦
刘艺斯艺术的在地化可以说是全面的、紧贴实际的，涉及到本土生活的方方面面，对乡间和劳动者的感知绝不只是来自于同情或热情，更不是出于附庸题材、迎合他趣的市场需要，而是对劳动、对地域性生活、对中国的情境最为淳朴真实的体验和理解……
陈维
什么是真实，什么是虚拟，它们的边界在哪里，我把能看到的、感知到的、语言抵达不了的，都做到了作品里，所以，还是要回到作品……
曾一梦
谢阁兰在这数百张照片中，记录了考古
调查、发掘及发现的各类历史遗存，也记录
了考察途中的人情事态以及各类风物印象。关于中秋节的好词好句
这位外国学者始终饱含着对中国古代文化的
敬畏与尊重，以他者的身份在这片陌生的土
地上探寻，以诗人的感性角度与学者的敏锐
眼光捕捉历史的痕迹……
刘晓曦
传统中国绘画造型“以形写神”“气韵
生动”的审美追求让中国古代匠师也会以形
似为手段去追求他们心目中的传神之意，并
在唐宋时期职业寺观画家和官方院体画家的
天才式作品和社会生活实际需求的推动下，
中国古代造型艺术在宗教寺观艺术领域里创
造出无数高妙的具象作品……
曹斐　田霏宇
“曹斐：时代舞台”是艺术家曹斐迄
今为止规模最大、最为全面的回顾展，也是
于中国大陆举办的首个机构个展 , 展览对其
过去二十多年的创作实践和艺术发展脉络进
行集中呈现与梳理。作为中国最杰出的当代
艺术家之一，曹斐运用影像、戏剧、虚拟现
实技术和装置等多元媒介，以超现实的表现
方法反映了全球化浪潮下中国社会的时代
变迁，以及社会疾速发展对个体生活的影
响……
吕琦
我们期待着一种对技术的重新想象，这
是我们在越来越加速的技术生活中得以幸存
的条件。今天关于新技术的艺术实践，或许
可以部分地承担起这样的要求。从短期看，
艺术实践总是徒劳的，甚至是毫无意义的，
但它总在意想不到的地方影响着我们……
赵岩
图像已成为当代艺术家进行架上绘画的工具和手段，不同时代的艺术家都试图探索架上绘画更为新颖的表达形式，通过自身关注的现实生活和对艺术的认知相结合，创作出新的图式……范冰冰李晨康熙来了
苦境之兰——刘艺斯的艺术历程
The Orchid of Desperation — The Art Journey of Liu Yisi
赵文悦 Zhao Wenyue
Abstract: As an important founding member of Sichuan Fine Arts Institute and one of the founders of the oil painting major, Liu Yisi’s growth process as an artist and educator has a great demonstration and educational signifi  cance for today’s oil painting art creation and academy education. Under the tutelage of Xu Beihong, Liu Yisi went from the private Nanguo Art Academy to Central University, and then returned to his hometown in Sichuan to teach and create. After experiencing numerous diffi  culties and challenges, he gradually grew into an artist who based on the academic realistic style and made further breakthroughs, opening up a unique path for the on-site creation of Chinese oil painters.
Keywords:  Liu Yisi, on-site, Sichuan Fine Arts Institute
摘要：刘艺斯作为四川美术学院成立的重要成员，油画专业的奠基人之一，其作为艺术家和教育家的成长历程对现今的油画艺术创作和学院教育都有极大的示范和教育意义。刘艺斯师从徐悲鸿，一路从私立南国艺术学院到中央大学，再到返回四川故土任教、创作，历经了无数艰难和挑战，并逐渐成长为一位立足学院写实风格而又进一步突破的艺术家，开辟出中国油画家创作在地化的一条独特道路。
关键词：刘艺斯，在地，四川美术学院
2021年3月19日下午3点，“从南国社到四川美术学院：刘艺斯的艺术轨迹”展览开幕式在四川美术学院美术馆开幕。这次展览通过完善的学术梳理和优质的作品展出效果，进一步明晰与补全了四川美术学院关键的学统与文脉，更为西南现代美术及中国现代美术的深入研究提供了非常可贵的参照。
刘艺斯，1907年11月出生于四川巴县，田汉、徐悲鸿的重要学术继承者，四川美术学院成立的重要参与者和油画专业的奠基人。刘艺斯一生作品多产而且高质，享誉一时。他的艺术实践可以说是油画中国化、外来文化在地化的经典范本。
求学中的刘艺斯
民国 16 年（1927年）生于乡间的刘艺斯心怀对艺术的追求，来到繁华似锦，学者云集的上海求学。当年冬天，田汉和欧阳予倩、徐悲鸿等在霞飞路（今淮海中路）霞飞坊徐悲鸿寓所召开“南国复兴运动大会”，会上宣布正式成立了“南国社”，并且拟定《南国社简章》，设立总务、文学、绘画、音乐、戏剧、影片、出版 7 个部，田汉为执行委员会委员长，徐悲鸿全权负责绘画教务。徐悲鸿还以法文定名南国社——Cerele Artistique du Midi，以“团结能与时代共痛痒之有为青年作艺术上之革命运动”为宗旨。
1928 年 1 月初，由于上海艺大原校长周勤豪与田汉产生争端，田汉向上海艺大学生会提出辞职，当即学生会宣布全校学生脱离上海艺大，请求田汉另组学院。徐悲鸿应田汉之邀与欧阳予倩共同在原有上海“南国社”的基础上创办南国艺术学院。其校创办宗旨为：“倡导学生自学，学生治校，不用行政职工，教师为义务性质。”1928 年 1 月初，南国艺术学院创办成立初期，在报纸上刊登招生广告。此时本就是南国社成员的刘艺斯正式进入南国艺术学院学习，也正式成为了徐悲鸿的学生。
徐悲鸿归国时日不久，踌躇满志，怀着极大的热情将法国学院派的审美理念和教学方式带到中国画坛。他非常重视传授法国学院派的造型教育，严格要求学生的基本功训练，这为刘艺斯后来的艺术创作打下了坚实的基础。同时，刘艺斯也获得了宝贵的友谊——在南国艺术学院结识了吴作人、吕霞光两位挚友，并迅速成为南国绘画的“铁三角”。
作为私立高校的南国艺术学院，在艺术创作和办学理念上都带有强烈的乌托邦彩和无政府主义倾向，要求艺术解放和思想自由，这无疑有利于年轻的艺术学子增长见识和放飞思想。这个时候的刘艺斯如饥似渴地进行着绘画学习，成为徐悲鸿非常器重的学生之一。但是好景不长，因为国民党政府对左翼知识分子的迫害，田汉、徐悲鸿都成了被监控和压迫的对象。徐悲鸿的夫人蒋碧薇因此强行搬走了徐悲鸿在南国的一切家当，逼迫徐悲鸿接受南京中央大学的任命，与田汉等人撇清关系，徐悲鸿被逼无奈，不得不离开南国。他的离开使南国失柱，绘画科的学生们难免感到悲凉和无助。但是徐悲鸿并没有就此遗弃这些他深爱的学生，尤其是包括刘艺斯在内的几位爱徒。1928 年秋，在徐悲鸿安排下，
这些青年学子来到中央大学艺术科徐悲鸿画室旁听，和刘艺斯一起作为旁听生的还有吕斯百、王临乙、吴作人、吕霞光、史秉衡、萧淑芳、孙多慈、黄养辉等在不久后成为中国画坛中坚力量的青年。这次波折，使得刘艺斯倍加珍惜这次失而复得的学习机会。
1929年，以国民政府教育部主办的“第一届全国美术展览会”为引爆，美术界展开了“二徐之争”，最终，徐悲鸿的“写实主义”在体制层面占据上风，奠定了“写实主义”作为后来引领中国美术发展的主流导向性的地位。同年，由吴作人、吕霞光、刘艺斯联合发起组织的“南国画会”成立。画会由小部分画家、大部分进步学生组成，接受左联主将之一田汉指导，倡导民主、自由和个性表现。
正当年轻的学子们准备为未来可以大展拳脚而努力的时候，因为刘艺斯与吴作人等朋友参加南国革新运动而被一起驱逐出中央大学，就这样刘艺斯又被逐出了校园。在读期间，还能时常得到徐悲鸿等人的接济，失学的他就不得不应聘职位，以谋生存。后面的一年里，他辗转至五卅中学、东方中学任教，但从未放弃绘画。这时，徐悲鸿鼓励他们赴欧洲留学，并为刘艺斯与吴作人、吕霞光三人举办三人画展以壮行。当时的展览“以刘艺君出品最多，艺亦较进”1，可是正如我们所知，吴作人、吕霞光二人顺利赴
从南国社到四川美术学院
——刘艺斯的艺术轨迹
2020年3月19日—7月18日
学术顾问：庞茂琨、焦兴涛
项目负责人：何桂彦、宁佳
策展人：尹丹
学术统筹：赵文悦
展览统筹：韦宇红、李卓娟、张鑫
主办单位：四川美术学院美术馆、四川美术学院
造型艺术学院油画系
如何去除马赛克展览地点：四川美术学院美术馆
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“从南国社到四川美术学院——刘艺斯的艺术轨迹”
四川美术学院美术馆展览现场
V iew视界
欧，并在未来载誉而归，但是刘艺斯却因为丧失家庭经济支持，与这次难能可贵的留学机会失之交臂。
再见时，吴、吕二人已经深得欧洲绘画浸染，而刘艺斯则在与生活的搏斗中，将习承的欧洲学院派绘画发展成在西南生根、生发的民族风格。
民国时期刘艺斯油画的在地化
留学受挫后，刘艺斯接受了田汉的规劝，准备在国内继续努力并继续准备出国深造。作为徐悲鸿和田汉的高徒，回到家乡的刘艺斯并没有获得优渥的环境，依旧过着平凡甚至艰苦的生活。日常的奔波任教和生活的琐事似乎占据着这位艺术家越来越多的时间。1930 年突如其来的一场重庆大火席卷了他几乎所有的作品，也再次打击了他的留学梦想。现在很难想象当时的惨状，但是作为一位艺术家，看着这些由自己汗水与思考凝结而成的艺术结晶一霎时灰飞烟灭，打击之大是可想而知的。这些遭遇却并没有打倒这位意志坚强的伟大艺术家，飞来的噩运连同清苦的生活都逐渐成了他的食粮。
后来刘艺斯来到由川东名士杨公托、
谭峻鹏
万从木创立的重庆私立西南美术专科学校任
教，因教学有方而成为校委员、副校长。抗
战时期刘艺斯的创作专注于川渝题材，走访
各地调研、写生，作品颇具乡土意味和人文
关怀，其间，《重庆东温泉古佛洞》《瓦厂》
等一批有重庆特又有劳动气息的作品出
现，体现了他将所学转化为中国艺术、重庆
艺术的实践成果，也成为他艺术成熟的突出
标志。
1941 年，重庆私立西南美术专科学校
连同广播大厦遭受日军轰炸焚毁，刘艺斯的
教学和创作又一次受到了人祸的干扰。可以
说，刘艺斯回川之后的创作之路并不顺畅甚
至一波数折。不过这些挫折也阻挡不了艺术
的丰收，《织工》《双马》《渔童》《人物
肖像》《鱼》《南瓜》等油画佳作为时人称道。
可以看到，这些作品里固然体现了坚实的学
院派功底，稳而有力的笔触、精确浑厚的造
型、规矩有度的构图，都透露着这一信息，
可以说充分展现了徐悲鸿所授的成果。但是
就题材来说，刘艺斯的作品已经越过学院派
对取材的桎梏，迈向了更加贴近中国最大的
实际，对一般学院写实油画的创作状态也进
行了行为上的反思。
1942年，正是抗战进入最为残酷、紧
迫的年头，因为日军对中国在海陆空多方面
2022年5月6日黄历的封锁，大量输入中国的物资被断绝，油画
材料，尤其是画布的短缺造成了严重影响，
甚至使很多艺术家停止作画。巧妇难为无米
之炊，文献整理发现，中央大学、国立艺专、
武昌艺专等多所迁渝院校师生在油画课上都
只能依靠木板作画或者画速写。徐悲鸿在此
时到了在渝任教的刘艺斯，委托刘艺斯改
进工艺来探索替代材料的生产。由于之前的
艰难生活，油画布本来在川地就很缺乏，在
1939年到1941年期间，刘艺斯已经进行了
画布的制造研究，凭借和老乡一起合作制造
的木制织布机，生产出了第一批重庆本土制
造的油画布，但未能量产。这一次有了师长
的鼓励和好友吴作人、吕斯百帮忙申请的补李莞主演的电视剧
助金，刘艺斯刻苦钻研，仅仅依靠民间工具
就攻克了这个难题。当年秋天，刘艺斯用他