班级：08旅管
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日期：2010-04
1.
河南民俗之民间艺术
河南民俗之民间艺术
2.河南民俗之民间节气
3.刘鑫江歌案河南民俗之饮食文化
4.河南民俗之汉族服饰
5.河南民俗之居住禁忌
林晖闵6.河南民俗之拥堵交通
民间艺术
次北固山下译文1.剪纸艺人——刘如琢
刘如琢，男，生于1917年 9月，河南省三门峡市陕县水淆村人。
刘如琢自幼喜欢剪纸，他的作品构图原始古朴、线条简洁朴拙，呈现大雅和返璞归真之气，是豫西原生态作品的主要代表。
小学元宵节的古诗30首刘如琢一生居住在豫西地坑院里，青青的绿依附着窑洞的黄土，虽然沧桑却又满目生机。璀璨的阳光下，手捧“花花儿” 刘如琢老艺人古朴悠然的神态与剪和纸的自然交融，蕴含着古朴的风情和一种难以言表的韵味，仿佛一幅原汁原味的民俗画映入眼帘，
他的剪纸，古朴大方，拙中见雅。由于自幼喜好美术，经常写写画画的功底，所以在民间传统的剪纸图案上有所创新，并自己创作出许多反映农村生活和自己信仰的题材，如农夫耕田、农夫锄草、葫芦和十字架、葡萄和十字架等作品，惟妙惟肖，十分生动传神。他剪
的黑顶棚团花，石榴十分夸张硕大，里面的籽的结构，用粗狂的井子方格表现，手法非常奇特。石榴莲的莲花，也于常人不一样，处于像与不像之间，既变形还抽象。中间用类似仰韶彩陶图案的线条连接，充满原始神秘的彩。他剪的黑窗花，线条简洁，主题突出，陪衬极少，一看就是原汁原味的传统作品。
原生态的剪纸呈现在现代生活里，如同90岁的老艺人穿行在今天的时光里，古朴而又满是生机，生命的顽强让人叹服。这古雅的韵味，已经沉淀于老人的血脉，面对他古朴、古拙、宁静、自然的剪纸，我们需要用心灵来感受剪纸的脉搏与呼吸。90载年华似水流，在这片厚重的黄土地上，他如琢如磨，用朴素平凡的剪刀，剪裁着眼前的繁华世界，剪裁着心中的清风岁月。
2.杨帆资料朱仙镇
朱仙镇位于开封古城右畔，谓中原文化古镇，始建于战国。北宋至清乾隆年间，为我国四大名镇之一。又是祖国古文化——新春对联，木刻神像画的发祥地。
朱仙镇木刻画，古称『门神，马子』，由来已久。它是由古代『桃符』演变而来。宗法『
阴阳』理论、继承汉唐壁画的风格，吸收历代的艺术精华孕育而成。它的用，以传统的中药材做原料精心配制，恪守传统的制作要求。木刻画取材的内容是：三教（佛、道、儒）的神仙和圣贤；七十二行业供奉的祖师；历代英雄人物；戏曲人物；也有寓意吉祥的种种事物等。
朱仙镇门神，据李步青、廉方著《岳飞与朱仙镇》记载：『镇之最盛时期，为明末，清初。红纸门神系旧习过年之效用物，为镇中最著名之特产，往昔盛时，业此者三百余家，出品盛销于临近各省，大有独占市场之势。』解放后，将门神名字，改为年画，用胶版机械印刷，取代了木版手工水印门神。
朱仙镇的木刻画，经过千余年来民间艺人辛勤劳动创造发展，形成了它的艺术特，综合起来，可分为五大特点：
一、构图饱满；在整个画面图上，是继承汉唐传统构图方法，整个画面上，饱满、对称、紧凑、严密、上空下实、留空白地方较少。人物造型、有主有次、不繁琐、匀实、对称、装饰性强、安排巧妙、合情合理，给人以美的享受。
彭久洋老公 二、线条粗犷豪放：有阴，有阳，阴阳对比性较强。尤其是在神像画的衣纹方面，表现更为突出，很有乡土味，具有北方民族纯朴、厚实、健壮、整洁之风度。
三、形象夸张：人物造型，不按常规，不求比例，而是以夸张手法，突出人物头部，人大骑的马小，主题人物大，从人小。看到人物面孔，就知其人性格。用也是如此，不按常规着，怎样用彩能突出人物性格特征，就着什么。
四、彩艳丽：用非常讲究，用松烟、章丹、槐米、铜绿、葵籽、苏木、金箔等作主要原料，精练配制而成各颜料，这样配制出来的颜料，印制出来的效果，彩浓重，不虫蛀，久不脱，不跑，适宜装裱，适宜珍藏，永保鲜丽，久存如新。
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