从创作与传播看《大田后生仔歌曲走红
文/大畜
在2020年2月3日开播的CCTV-3综艺频道《开门大吉》节目上,《大田后生仔》歌曲原创者林啟得介绍,该歌曲的播放量达20多亿次。《大田后生仔》创作于2019年8月份,在短短数月就火遍全网,而创作者此前发布的多首歌曲却没引起这么大的关注,《大田后生仔》能够走红应有其特殊的原因。本文试从《大田后生仔》的创作与传播两方面作探析。
  一、不同元素打造好作品
  习总书记曾指出:内容永远是根本,融合发展必须坚持内容为王,以内容优势赢得发展优势。音乐要通过一定的媒体渠道进行传播,不管是以往的唱片或光盘,还是互联网的数字播放,优质内容都是音乐得以广泛传播的基础。《大田后生仔》能够走红,首先与歌曲的精心打造紧密相关。什么是抄送
  一是结合闽南语方言。大田地处福建中部,与泉州、漳州接壤,大部分乡镇通行属于闽南话语系的“大田话”。闽南语主要使用于福建(厦门、漳州和泉州)和台湾等地,源于黄河、
剑灵玩什么职业好洛水流域,也称作“河洛话”,它保留了中原古汉语的一些发音,据说共有7个声调、15个声母和89个韵母,要比现在的普通话复杂得多。丰富的声韵使闽南语有天然的节奏感和音乐性,而且其发音较婉转柔美,人们平时的言谈有如唱和,给人轻松愉悦之感。用闽南语演唱的闽南语歌曲(简称“闽南歌”)便有别具乡土韵味的声腔旋律和调式美感。[1]因此,闽南语是闽南歌独特的艺术魅力所在,听闽南语歌曲,那种难以言传的“闽南味”使人感到特别的柔婉和亲切。[2]20世纪八九十年代,闽南歌曾由台湾而流行于大陆和东南亚,《爱拼才会赢》等歌曲唱响大江南北,其温婉动听的旋律、特殊的韵味也赢得非闽南语系人们的青睐。然而,由于种种原因,闽南歌在近年来呈衰落之象,少有优秀新作流行。《大田后生仔》虽然不是纯粹的闽南歌,“大田话”腔调与闽南地区的闽南语也略有不同,但闽南语方言唱段是歌曲的重点,无疑给听众久违而亲切的感觉。
  二是融入传统俗文化。歌词写作主要有两种倾向:一种是高雅化,使用典雅优美的词汇,精雕细琢,凝练意象,或引用古典诗句,歌词有诗作的阅读价值;另一种是通俗化,歌词如同随口而出,用字不事雕琢,表意也较平白、直接、易懂。随着社会生活节奏的加快,以及流行音乐固有的大众化属性,当前的歌词以通俗化、口语化为主。就闽南语来说,它是人们用于日常交流的方言。闽南歌适合采用通俗的流行歌曲手法,歌词浅显易听,旋律
朗朗上口,经典的闽南歌也都表现出平民风格。[3]《大田后生仔》除了方言唱段呈通俗化,普通话部分也质朴如口语一般,整首歌顺口易懂。然而,似乎随口而出的歌词实则有长期的生活积累,与那种缺少锤炼、表达浅白、缺乏情感而被诟病的“口水歌”不同。这还体现于歌词对民间俗语的运用。如歌词“做人一辈子,快乐没几天”“一条大路分两边,随你要走哪一边”,引自家乡流传的俗语,它体现民间集体长久的生活经验和感悟,贴近生活,寓意丰富,容易引发人们的共鸣。[4]这也令简洁直白的歌词、朗朗上口的曲风有了更深刻的人生哲理,总体上深化了歌曲的思想内涵。
  三是包蕴复杂情感。歌曲是表达情感的,而优秀的音乐作品能够将情感表现得充分而饱满,从而激荡听众的心怀。一方面,《大田后生仔》表现忧伤的情感。城镇化使城镇的人口更密集,人们对城镇也有更深刻的体会。“县里很多的乡镇,他们都很团结。东街口的路边,有很多奶茶店。”简单的勾画,就会使听众联想到自己所经历的城镇生活并触发情感,而人口结构的变化冲击了方言的生存语境,“零零后的同学,你不会说方言”,既是不可忽视的现状,又是难以释怀的忧虑。歌曲表达对家乡的关注、热爱,情感真切朴实,同时蕴含着淡淡乡愁。“一年四季的秋风,又吹到了这儿里。我说年复一年,你说多赚点钱。”歌词单提秋季,有伤秋情结,而年复一年的生活奔波,“做人一辈子,快乐没几天”,也较易
引人共鸣。另一方面,歌曲并未缠绕于低吟浅唱的小情调,而是传递出激励人们的正能量。如为听众喜欢的方言部分,表达很“年轻积极”的情感。人生有广阔的道路可走,“不怕不怕就不怕,我是年轻人。风大雨大太阳大,我就是敢打拼”,体现蓬勃向上的朝气活力。从《大田后生仔》很容易联想到一些经典的闽南歌。如《爱拼才会赢》,既有“人生可比是海上的波浪,有时起有时落”的现实艰辛,又有“三分天注定,七分靠打拼,爱拼才会赢”的无惧艰难、敢于拼搏的乐观精神,《大田后生仔》也表现出复杂的人生体验,而主要表现出那种坚韧不拔和乐观向上的文化精神,是大田人精神的反映,更是闽人精神、中华民族精神的再现。
  此外,曲子的简单结构,简单明了的节奏,原唱者独特的音和唱功,以及词曲唱三者合而为一所具有的创作优势,最终使歌曲由符号演变为可聆听的优秀音乐作品,从而得到广大人民众的喜爱。 
  二、多举措助推音乐传播
  “好酒不怕巷子深”的时代已经过去了,传统的传播方式无法让音乐作品走入公众,而仅仅将音乐发布于网络,没有相关营销推广,作品也会很快沉没于新媒体的海量信息中。多举
措、多途径的传播对音乐的发行有非常重要的作用,从《大田后生仔》的走红可以发现网络传播等所产生的影响力。
  一是新媒体的传播。当下,网络等新媒体成了音乐播放的主阵地,而新媒体的用户不是单纯的受众,他们既接收音乐,又传播喜欢的歌曲,甚至成为音乐作品的再创作者。《大田后生仔》首先受到部分大田人民及闽南语听众的喜好,他们通过等进行转发和分享,使歌曲为更多听众所关注。另外,随着新媒体的发展,视频超越了单纯的文字或读图,网络直播、短视频正风行网络,音乐也随之被广泛应用。《大田后生仔》的精彩部分即闽南语方言唱段,虽然很多人听不懂,但很有节奏韵律感,在抖音等视频软件中被制作为背景音乐。抖音是一款日活跃用户超4亿的视频软件,很多人在上面发布视频作品,其中不少作品把《大田后生仔》当作背景音乐,使这首歌变得火起来了。
  二是传统媒体的宣传。《大田后生仔》歌曲的题材有一定的地方性,随着歌曲不断传播,引起地方文化部门及相关人士的关注,为了宣传地方文化,他们由一般的关注转为主动的调查研究,如对《大田后生仔》原创者进行采访,了解歌曲的创作始末。[5]地方电视台、省市报刊随后对其人其事进行报道,原创者自幼爱好音乐,虽经历了种种困难,但仍不放
弃对音乐的执着追求,最终自学成才。传统媒体介入的时间较晚,但以其权威性的报道,以及布局的新媒体的一并转发,人们更深入地了解原创者,更好地解读歌曲表达的情感。而传统媒体对《大田后生仔》及其原创者的跟踪,如对原创者受邀参与深圳卫视跨年晚会、上央视等的及时报道,有利于保持歌曲的热度,扩大歌曲的影响。
  三是音乐的艺术衍生。新媒体发展,自媒体兴起,人人都有麦克风,人们的创作欲得到激发和表达。随着《大田后生仔》的热传,翻唱歌曲特别是其中的方言唱段,更能满足人们的表现欲,因此专业音乐人和普通用户对歌曲进行翻唱。在网易云音乐平台上,除了真挚淳朴民谣原唱版,还有两个翻唱版受到听众的喜爱,3首歌曾在同一天登上音乐飙升榜前5位。除了翻唱,《大田后生仔》还被演绎成舞蹈、相声等艺术形式,如在抖音中,罗志祥、潘长江等明星及普通用户搭配着《大田后生仔》的旋律跳起了专门的舞蹈,这种由网友根据歌曲创作的“大田后生仔舞”一度登上抖音热点榜第一位。[6]这些艺术衍生对歌曲的走红和保持热度起着重要作用。
  另外,作为民间歌手,尚无团队来运作,但网络音乐原创平台发挥了积极作用。《大田后生仔》在网易云音乐上线后,音乐平台认为歌曲有爆红潜质,便主动联系原创者推广歌曲,
让歌曲更加火爆。正是有意识的推动和无意识的传播,多举措共同助推了《大田后生仔》的走红。
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  总之,一首歌曲的流行看似偶然,其实有着它的必然因素。从传播学视角来分析,独特而优秀的作品内容,以及借助新媒体等渠道的广泛传播,是《大田后生仔》走红的原因。可以说,音乐创作应积极传承中华优秀传统文化,主动吸收民俗文化资源,善于运用民间俗语、谚语、俚语及乡土歌调,突出民族性、时代性、众性,同时借助互联网技术,进行艺术的衍生与融合,实行多途径的传播,以此表现新时代的奋斗进取精神,传递出正能量。
 
鸟叔东方卫视春晚参考文献
[1]参见王秀玲《闽南语歌曲的发展现状与思考》,载《人民音乐》2008年第12期,第18-20页。罗志祥和蔡依林
侧方停车技巧[2]参见卢广瑞、林诗媛《台湾闽南语流行歌曲<爱拼才会赢>之分析》,载《解放军艺术
学院学报》2013年第3期,第70-72页。
[3]参见陈耕、王秀玲、陈彬等《原创与生机——闽南语歌曲音乐创作研讨会纪要》,载《福建艺术》2006年第5期,第27-29页。
[4]参见张知松《<大田后生仔>走红随想》,载《福建日报》2019年12月17日第8版。
[5]郑宗栖、陈小琼《“大田后生仔”把家乡唱给你听》,载《福建日报》2019年11月19日第8版。
[6]参见周末:《大田后生仔》从网易云音乐红遍全网,专访原创林啟得揭秘爆款路径,2019.11.08。