（章节教案首页）古代建筑名称
课题：游于艺·乐学兴艺
授课时间： 年 月 日
教学时数：（ 2 ）学时，其中理论（ 2 ）、实验（0 ）学时、
上机（0 ）学时、其它（ 0 ）学时，其它是指：
教学目标与要求：
梦见龙卷风知识目标：掌握技和艺的区别，兴艺的好处以及修艺能够安身立命。
五指毛桃煲鸡技能目标：可以阐述游于艺的方法和要求。
教学方法设计：讲授法，讨论法，任务驱动法
教学重点与难点：
教学重点：掌握技和艺的区别，可以阐述游于艺的方法和要求。
教学难点：使学生们认识到修艺的重要性，同时能够通过鉴赏各种技艺让学生体会到中华传统技艺的精妙绝伦。
主要参考资料：《中华传统文化》
教具使用：ppt，课本，黑板，多媒体
课后作业：
通过网络了解当地的非物质文化遗产以及非物质文化遗产的继承人，总结他们身上都有哪些技艺精神。
教学反思：
★Part Ⅰ 导入新课
1）复习上一节课的重点内容，学生发言回答问题，并进行加分激励。2）完成课前阅读的学习，并思考一个问题：
你认为拥有一门精湛的技艺对自己有什么好处？
★Part II 讲解新课
第一节：修艺兴艺，强技安身
一、修艺以安身立命
安身是指生存和立足，立命是指精神的寄托
1.唯无技之人最苦，没有一技之长的人最为痛苦，他们不能依靠自己的才能和技艺生存，近谈不上养家糊口，赡养好父母，远谈不上谋求天下公义，故而人应该有一技之长。
讲解六艺分别指的是什么（礼，乐，射，御，书，数）以及百工指的是什么。
2.片技即是自立天下，授人以鱼不如授人以渔，千金总有散尽之时，而熟练掌握与运用一
项技能，哪怕再微不足道，人便可以凭借它自立于天下（举例：片技足安神论证该观点，同时让学生谈论发表自己的观点）
这几件国礼大有讲究3.但求一艺之精，引用古代名人说过的话以及腾蛇与梧鼠的例子论证该观点。
二、兴艺而养气质王璐丹李光洁
1.技艺可怡情，技艺的追求过程既是情感投入的过程也是情感陶冶的过程。（苏轼与东坡肉的例子论述该观点）
2.技艺可厚身，技艺可以让自身的底蕴变得深厚。（陆羽与茶艺的例子来论述）
三、离道之技不称艺
1.技与艺有别，“技”可以称技术，技能，是能够做一件事的本领，而“艺”可以称为一种艺术，一种才艺，体现了较高的精神境界。（举例：欧冶子为国铸剑）
2.精湛之技可称艺，能够称之为技艺的必然不是浅尝辄止，停留在表面的技，而是精湛 之技，当一个人从精神上掌握了技艺的精髓，在对技艺的不断揣摩中开阔了自己的视野，感
受到了思想觉悟和 精神状态的提升，这时候微妙的境界就出现了。（举例：钧瓷）
3.精湛之技不离道 ，能够被称为艺的精湛之技有精神的贯注，这种精神就来自于事之道的理解和把握，所以修技习艺还要回到道的思想中来（举例：赵襄王学御）
第二节：乐在艺中，道义并济
一、游艺必身体力行
1. 游艺贵在行，艺不能行则不能称作艺，故而游艺者应以行为先，积极主动的投身到技艺的学习与实践之中。（举例：纸上谈兵）
2.行之长久，身体力行的修艺需要有一种持之以恒的态度，“十年磨一剑”，持之以恒，才能摸出锋利的宝剑，掌握精湛的技艺。（举例：郑板桥画竹，王羲之练字）
3.苦游于艺，苦中得乐，人们能够从辛苦的游于艺过程中体会到全身投入技艺的快乐，所谓苦乐相伴才是一种真诚的发自内心的快乐。（举例：胸有成竹）
二、游于艺要用心感悟
1.全神贯注。（举例：老汉粘蝉）
2.得心应手。（举例：师文学琴）
三、游于艺必以道通艺
1.痴迷其中而超然于艺，游于艺之乐贵在要追求一种超越的态度，要能以如痴如醉的状态畅游于艺中（举例：王冕学画）
2.以道通艺，则可游于艺，学艺者先得大道，畅游其中必然能体会技艺中所蕴涵的正道，而不拘泥于艺的表面形式（举例：心正则笔正）
3.游于技艺之至乐
鉴赏中国非物质文化遗产，体会中国古代人的智慧以及心灵手巧。
★Part III 教学小结
通过本节课的学习让认识到技和艺的区别，修艺可以安神立命，修艺的好处，如何修艺术以及鉴赏中国传统非物质文化遗产技艺。
Part IV 课后作业
通过网络了解当地的非物质文化遗产以及非物质文化遗产的继承人，总结他们身上都有哪些技艺精神。
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