漏水检测费用通过湘西土家织锦技艺的起源和发展研究，分析土家织锦文化背后深刻的历史背景和文化内涵，为非物质文化遗产的传承方式提出了几点建议。
土家织锦是我国少数民族文化中一朵灿烂的奇葩，由于农村城镇化和现代生活方式的影响，土家族人民的生活方式发生了深刻地改变，这门技艺的传承逐渐出现了式微的局面。为了保护这种独特的非物质文化遗产，本文通过土家织锦的起源、发展、艺术特等方面的挖掘，对如何传承这门民间艺术提出了几点思考。
一、土家织锦概述
土家织锦，俗称“打花”五一高速免费到几号，土家人称为“西兰卡普”，做工精细，彩鲜艳，是土家人传统文化最典型的代表。土家织锦主要用在乔迁新居、置办服饰、祭祀礼仪等诸项民俗活动中。土家织锦使用丝线、棉线和毛绒线为原料，采用古代斜织机的腰机式织法为制作方法，过程
十一点繁多复杂。土家女孩从十岁左右就要开始学习织锦，出嫁时会亲手制作嫁妆，因此制作织锦的能力成了土家女子在家庭作用中的重要体现，也正因如此，土家织锦才得以代代相传。
土家织锦纹饰称为“花”，传统的土家织锦一般由档头和锦面两部分组成，档头又名边花，锦面又名正花。档头的结构比较简单，一般由上下对称的两至三条横向重叠的花边组成;锦面则有各种不同的几何纹饰图案的组合，图案相对丰富，题材广泛，大体有动植物纹样、日常生活用品纹样、生活场景、几何纹样等四类。如：阳雀花、藤藤花、椅子花、花花轿子、四凤抬印、四十八钩等等。经过长期发展沉淀，土家族人民创造出了大约乐华七子yl是谁200多个纹饰，几乎涵盖了日常生活的方方面面。李玹雨
二、土家织锦的历史渊源及发展历程
探讨土家织锦的文化传承，首先必须追根溯源从土家族的起源说起。土家族历史悠久，文化传统源远流长，丰富独特，我国湘、鄂、渝、黔接壤的武陵山地区是土家族的主要聚居区之一。据史料记载，早在先秦时期其先民就居住在这里，学术界认为土家族的先民与古代巴人有直接的渊源关系。清光绪《龙山县志》卷十二记载：“土民祭故土司神，有
堂曰摆手堂，供土司神位，陈牲醒，至期即夕，男女并入，酬毕披土花被，锦帕裹首，击鼓鸣钮，舞跳歌唱。”这种传统一直保持到了今天，每逢重大节日，土家儿女仍身披土花铺盖，跳大摆手舞。《后汉书》称摆手舞起源于古代的巴渝舞，古代巴人跟随周武王伐纣，“歌舞以凌，殷兵大溃”，可见土家织锦的雏形最初可追溯到殷商时代。
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