洛阳市高中历史统编版下第二单元中古时期的世界知识总结例题
臭脚单选题
1、中世纪的西方文化,比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后,古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽,赖有阿拉伯文版本将其保存,并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言,重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传,
促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化
A.推动了西方思想解放运动的发展B.促成了欧洲近代社会的转型
C.在保存和传播西方文化上影响深远D.在沟通东西方文化上发挥了重要作用
答案:A
解析:
古代希腊罗马的文化遗产经阿拉伯文版本保存,后重新回到欧洲,从而对文艺复兴运动的到来起到促进作用,A
项正确;文艺复兴促进欧洲社会转型,并非阿拉伯文化促进欧洲近代社会的转型,排除B项;材料反映阿拉伯
保存了古代希腊罗马的文化遗产,并非传播了西方文化,排除C项;古代希腊罗马文化重新回到欧洲,不属于
东西方文化交流,排除D项。故选A项。
2、中世纪晚期,欧洲诸多君主国,统治者往往大力赞助艺术,建造宫殿、树立雕像,英国的威斯敏斯特厅和温
莎城堡就是其中的典型。其主要用意是
A.与教会争夺城市控制权B.宣示王权合法性以加强王权
C.争取新兴市民阶层支持D.保护中世纪欧洲的文化遗产
答案:B
解析:
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根据“建造宫殿、树立雕像”可知君主国的统治者是所以大力赞助艺术,是希望通过艺术宣扬王权,从而加强统治,B项正确;材料内容不能体现王权与教权的争夺,排除A项;大力赞助艺术并不能说明是在争取新兴市民阶层
的支持和保护中世纪欧洲的文化遗产,排除CD项。故选B项。
3、在世界历史上被称为中古时期的是
A.1——5世纪B.5——10世纪C.5——15世纪D.10——15世纪
答案:C
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结合所学知识可知,中古时期是世界历史上的一个时代,由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始,此后数百年
中,在世界范围内,封建制度占据了统治地位,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后,资本主义抬头的时期
为止,因此C项正确,ABD项排除。故选C。
4、9世纪的西欧社会建立了一套特定的仪式,其誓词强调“我效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇,我的一举一
动必将以他(主人)的意志为准则,绝无违背。”这反映的是
A.封君封臣制度B.庄园经济发展C.基督教会束缚D.王权得到加强
答案:A
解析:
结合所学知识可知,欧洲中世纪有句谚语说:“我的附庸的附庸不是我的附庸。”这反映了封君封臣制的从属关系:层层分封,依次互为主从。这种从属关系只存在于上下相邻的贵族等级之间,不能越级从属。因此材料是对封
君封臣制的描述,A项正确;材料与庄园经济的发展、基督教会的束缚及王权的加强说法无关,排除BCD项。
故选A项。
5、如图是对中古时期某一帝国特征的描述。该帝国是
正月十六早安图片A.拜占庭帝国B.阿拉伯帝国C.奥斯曼帝国D.俄罗斯帝国
答案:C
解析:
根据所学,13 世纪,信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其人在两河流域上游发展起来,到16 世纪后期,奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。奥斯曼帝国的最高统治者是苏丹,他既是宗教
领袖,也是国家和军队的主宰,还是全国土地的最高所有者。在帝国中,宗教上层和封建主是统治阶级,工商
业者和农民承担各种苛捐杂税。15—16 世纪,帝国一度经济繁荣,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。C项正确;拜占庭帝国最高统治者不是苏丹,排除A项;阿拉伯帝国到8 世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。排除B项;俄
罗斯帝国最高统治者不是苏丹,排除D项。故选C项。
6、罗马法随着罗马国家的发展而演变。根据所学,①②③④处应分别填写
A.①《十二铜表法》②万民法③公元6世纪初④《罗马民法法大全》
B.①《十二铜表法》②公元6世纪初③万民法④《罗马民法法大全》
C.①《十二铜表法》②《罗马法大全》③公元6世纪初④万民法
D.①万民法②《十二铜表法》③公元6世纪初④《罗马民法法大全》
答案:A
解析:
根据图示和所学知识可知,《十二铜表法》是罗马成文法诞生的标志,①是《十二铜表法》;公元前3世纪中
叶以前罗马法律仅适于罗马公民,被称为公民法;随着罗马对外征服地区的扩大,公民法已不足以解决帝国疆
域内出现的各种复杂的问题,在罗马逐渐形成普适罗马统治范围内一切自由民的法律,这就是万民法,②万民法;公元6世纪初,查士丁尼皇帝设立专门委员会编纂罗马法,形成了包括《查士丁尼法律汇编》等四部法律,统称为《罗马民法法大全》,故③公元6世纪初,④《罗马民法法大全》。A项正确,排除BCD项。故选A项。
7、在中古时期的英国诺维奇市,市法规定城市市民大会召开前,每个区须派8-12名差役确保把开会的通知传达给
每一个与会者,不能参加者必须有其他诚实的市民做担保,说明缺席的适当理由,否则处以罚金。这说明
叶苏丹丹A.市法规定了市民行为准则B.市民参加市政会议不积极
C.市民的政治实践经验丰富D.市民参与体现城市自治性
激励短信答案:D
解析:
从材料中可以看出,诺维奇市为了确保市民参与城市事务的管理,推出了一系列规范性举措保证市民大会体制成功
运转,而这种强制市民参与城市管理的做法体现出城市所具有的自治性质,D项正确;材料主要介绍的是市民被强
制性参与市民大会,并非市民行为准则,排除A项;BC两项表述在材料中均无足够信息支撑,排除BC项。故选D
项。
8、形式逻辑是研究演绎推理及其规律的科学,最基本的规律之一是同一律。托马斯阿奎那用形式逻辑论证基督
教教义的目的是
A.教皇与国王利益一致B.宣扬基督教信仰
C.教权与王权互相竞争D.教义系统化利于统治
答案:D
解析:
根据所学知识可知托马斯·阿奎纳是中世纪经院哲学的哲学家、神学家。他把理性引进神学,并逐渐的丰富基督
教的神学体系,促进了基督教义的系统化,有力的维护了天主教会的神学统治,D项正确;教皇代表的神权和
国王代表的神权是互相冲突的,此消彼长的,排除A项;材料并未反映托马斯阿奎那在宣扬基督教义,排除B 项;材料并未反映教权与王权的竞争,排除C项。故选D项。
9、种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系。崇尚佛教的古代印度国王阿育王属于种姓制度的哪个种姓()
A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗
答案:B
解析:
雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。因此崇尚佛教的古代印度国王阿育王属于种姓制度的刹帝利,B项正确;排除ACD项。故选B项。
10、古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明,下列文明成果属于美洲的是
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
答案:D
解析:
根据题意和所学知识可知,大津巴布韦是南部黑非洲古代文明的杰出代表,得名于一组古代巨石建筑遗址。该建筑大约始于公元4世纪至5世纪,以此为中心曾先后间建立过一些班图人的王国,①错误;玛雅文字是美洲玛雅人在公元前后创造的象形文字,盛行于5世纪中叶。玛雅人是美洲唯一留下文字记录的民族,玛雅人也是玛雅文明的创造者,②正确;16世纪初,阿兹特克人国家进入皇盛时期。控制了整个墨西哥谷地及其周边部落,人口有600余万,阿兹特克人的经济基础是农业,他们发明了“浮动园地”,扩大了耕地面积,③正确;马丘比丘是秘鲁著名的前哥伦布时期印加帝国在15世纪建造的遗迹,也是世界新七大奇迹之一,④正确;D项正确,排除ABC项。故选D项。
11、646年,日本孝德天皇颁布改新诏书,大化改新正式开始。对这一改革解读正确的是
A.天皇掌握了实权B.使日本发展成为中央集权制的封建国家
C.提高了世袭贵族的地位D.直接推翻了幕府统治,建立了明治政府
答案:B
解析:
结合所学可知,日本大化改新是日本效仿唐朝制度进行的改革,建立起了中央集权制的封建国家,使得日本从奴隶社会向封建社会过渡,B项正确;A项不是大化改新的实质,排除;大化改新削弱了世袭贵族的地位,排除C项;十九世纪后期日本的倒幕运动直接推翻了幕府统治,排除D项。故选B项。
12、在历史活动课上,同学们畅所欲言,讨论得非常激烈。讨论的内容涉及封君封臣、庄园、农奴制等。据此判断,这堂课探究的是
A.史前人类文明B.西欧封建社会
C.世界三大宗教D.亚洲文明古国
答案:B
解析:
封君封臣、庄园、农奴制等与封建社会的西欧相关,B项正确;史前人类与庄园等信息无关,排除A项;材料未涉及到宗教,排除C项;亚洲文明古国的代表是中国、印度,其中并未涉及到庄园制度,排除D项。故选B 项。
13、下图为隋唐官制与大化改新时日本官制的对比。二官大体相当于唐之三省,其中的太政官相当于
唐朝的尚书省,八省实际上是唐三省、六部、九寺中某些部门的综合、简化形式。据此可知,大化改新()
A.效仿中国兼具自身特点B.建立了中央集权国家
C.确立了完备的典章制度D.彻底消除了贵族特权
答案:A
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