杨科t何志军2
(1陕西理t学院学生处；2陕西理工学院计算机系，陕西汉中723003)
陈冠希英文名摘要：“以人为本”反映了社会主义和谐社会建设的本质，本文从探讨和谐社会的核心价值及特征入手，时相关问题进行研究探讨。
关键词：和谐社会以人为本
当前改革面临的主要约束条件，是随着改革的深化所产生的各方面利益冲突。因此我们党关于构建社会主义和谐社会理论的提出。具有极强的现实针对性。是高屋建瓴的积极应对。而在社会主义和谐社会构建中，“必须坚持以人为本。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点。在经济发展的基础上不断满足人民众日益增长的物质和文化需要。促进人的全面发展。”从这一理解出发．我们有必要对构建社会主义和谐社会及其核心价值观的相关问题进行研究探讨。
一、“以人为本。是社会主义和谐社会构建中的核心价值，
总书记明确提出：“必须坚持以人为本，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出
发点和落脚点。在经济发展的基础上不断满足人民众日益增长的物质和文化需要，促进人的全面发展。”这无疑是对“以人为本”在和谐社会建设中之价值核心地位．对人在社会中的主体地位的权威理论指认。从这一阐述出发．不难看出“以人为本”与我们所要致力于构建的社会主义和谐社会是水融、相互涵盖的关系。一般地说，和谐社会意指一种“人一自然一社会”三者关系融洽整合、良性互动、协调发展的优化状态。
从根本上说．构建和谐社会．实现人与自然和人们之间社会关系的良性协调．是社会主义制度的本质规定．也是“以人为本”价值观的基本功能指向。一方面，构建和谐社会的出发点和归宿是为了人的自由全面发展，它始终贯穿着“以人为本”的价值诉求；另一方面，“以人为本”的价值诉求必须落实为构建和谐社会的现实运动才能得到历史的实现．以和谐社会为基础的“人本”与以“人本”为价值追求的和谐社会在现代化建设整体实践中得到了互融互摄的内在统一。现代化建设是亿万人民众广泛参与的创造性事业。这项伟大事业的主体是人民众。根本目的是为最广大人民谋福利．促进社会全面进步和实现人的全面发展。构建社会主义和谐社会．本质上是依靠人民众与为了人民众的有机统一。
二、“以人为本”维度的社会主义和谐社会的基本特征
1．“以人为本”维度中的社会主义和谐社会是重建人文精神的社会一7王励勤暴打林丹
人文精神是一个社会在文化思想上的价值追求。人文精神是人类社会在不断追问人的地位、人存在于
梁小冰老公虎牙直播药水哥世界的合理性、人的存在的价值过程中产生的，它把人本身存在的价值和意义作为认识和实践的最高准则。崇扬对专属于人的那些特性的发展和弘扬。人文精神主要涉及人的主体性、人发展的目的、意义和价值等人自身的问题．强调人的价值和尊严。尊重人性、人伦、人道、人格。重视人与人之间公平正义、诚信友爱、和谐相处，重视对全人类的无限关怀。社会主义和谐社会是需要健康的人文精神的社会。因此，必须构架和重建与社会主义初级阶段相适应的人文精神。使社会主义和谐社会成为一个文明理性的社会；成为一个人文关怀的社会；成为一个公平正义的社会；成为一个尊重人的价值和权利的社会。
2．“以人为本”维度中的社会主义和谐社会是宪政社会
“以人为本”下的社会主义和谐社会应该是一种以保障基本人权和公民权利为目的的政治形态。以人为本，政治上意味着任何个人都应享有作为人的权利，任何公民都切实享有宪法规定的公民基本权利。对任何个人权利都给予应有的合理尊重。实现以人为本的过程，其实就是民主、法治和人权的政治状态。
宪政．正是实现这种政治形态最基本最可靠的政治秩序、政治规则或政治制度。民主、法治和人权是宪政的三大基本要素．或者说是宪政的三个最基本的原则。以人为本的社会主义和谐社会是宪政社会。民主。是“社会合作”的前提。民主使人们能够自由真实地表
刘谦跪拜日本天皇(参汪信砚．视野-论域方法——马克思主义哲学中国化问题研究的三个方法论问题．哲学研究，2003年第12期．
③《选集》第2卷．人民出版社，1991年版，第534页．
(D《选集》第4卷．人民出版社，1991版，第1470页．
⑤《马克思恩格斯全集》第1版．第19卷，第406页
⑥《马克思恩格斯全集》(第1卷)[M]．北京人民出版社．1956第12l页
(D《西方伦理学名著选辑》上卷．第737页．
(函《马克思恩格斯全集》第39卷．人民出版社，1979年版．第25l页．
⑨《选集》第3卷．第905页．．
‘⑩孔云峰．论建设社会主义核心价值体系的意义．中共重庆市巫山县委党校人民网．2008-4—617：29：00
马景涛 咆哮73
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