江苏省徐州市2022-2023学年高二上学期期末语文试题
一、非连续性文本阅读
1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
人民是历史的创造者，也是时代的创造者。在人民的壮阔奋斗中，随处跃动着
创造历史的火热篇章，汇聚起来就是一部人民的史诗。人民是文艺之母。文学艺术的成长离不开人民的滋养，人民中有着一切文学艺术取之不尽、用之不竭的丰沛源泉。文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂，对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。
茅盾说过：“一个做小说的人不但须有广博的生活经验，亦必须有一个训练过
的头脑能够分析那复杂的社会现象。”俄国作家托尔斯泰说过：“艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。”生活就是人民，人民就是生活。人民是真实的、现实的、朴实的，不能用虚构的形象虚构人民，不能用调侃的态度调侃人民，更不能用丑化的笔触丑化人民。广大文艺工作者只有深入人民众、
了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能洞悉生活本质，才能把握时代脉动，才能领悟人民心声，才能使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力。广大文艺工作者不仅要让人民成为作品的主角，而且要把自己的思想倾向和情感同人民融为一体，把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受时代的脉搏、生命的光彩，为时代和人民放歌。文学艺术以形象取胜，经典文艺形象会成为一个时代文艺的重要标识。一切有追求、有本领的文艺工作者要提高阅读生活的能力，不断发掘更多代表时代精神的新现象新人物，以源于生活又高于生活的艺术创造，以现实主义和浪漫主义相结合的美学风格，塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象，为时代留下令人难忘的艺术经典。
“立文之道，惟字与义。”文艺只有向上向善才能成为时代的号角。止于至善，方能臻于至美。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上向善的优良传统，把社会主义核心价值观生动活泼体现在文艺创作之中，把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来，倡导健康文化风尚，摒弃畸形审美倾向，用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品法养人民的审美观价值观，使人民在精神生活上更加充盈起来。
（摘自习近平《在中国作协十大闭幕式上的讲话》）
材料二：
文学主体包括三个最重要的构成部分，即：（1）作为创造主体的作家：（2）
作为文学对象主体的人物形象：（3）作为接受主体的读者和批评家。我国文学在
相当长的一个时期，普遍出现主体性失落的现象，为此，我们需要探讨一下文学主体性的回归、肯定和实现的途径。
探讨文学主体性的实现，首先应当探讨对象主体性的实现。文学对象包括自然、历史、社会，但根本的是人。只有人，才是文学的根本对象。对象的主体性，就是文学对象结构中人的主体地位和人的主体形象。
马克思曾说“人是一个特殊的个体，并且正是他的特殊性使他成为一个个体，
成为一个现实的、单个的社会存在物。同样地他也是总体，观念的总体，被思考和被感知的社会主体的自为存在，正如他在现实中既作为社会存在的直观和现实享受而存在，又作为人的生命表现的总体而存在一样。”又说“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点，人才是类存在物。或者说，正因为人是类存在物，他才是有意识的存在物，也就是说，他自己的生活对他是对象。仅仅由于这一点，他的活动才是自由的活动。”作为文学的对象的人，相对于作家来说，他是被描绘的客体，但是相对于他的生活环境社会来说，他又是主体——他是有意识的存在物，他的环境和他的生活是被他所感知的对象。这样，作为文学对象的人就具有这样的双重性，对于作家来说，是被感知的客体存在物，对于环境来说，他又是能够感知环境的主体存在物。作家给笔下的人物以主体
新高考一卷英语的地位，赋予人物以主体的形象，归结为一句通俗的话，就是把人当成人——把笔下的人物当成具有独立个性，当作具有自主意识和自身价值的活生生的人，即按照自己的灵魂和逻辑行动着、实践着的人，而不是任人摆布的玩物与偶像。不管是所谓“正面人物”还是“反面人物”，都承认他们是作为实践主体和精神主体而存在的，即以人为本。
（摘自刘再复《论文学的主体性》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．作为历史和时代的创造者，人民滋养了优秀的文学作品，优秀的文学作品也滋
养了人民的审美价值观和精神生活。
熊猫tv女主播>港股开户B．深入人民众，了解和感知人民众是把握生活本质和时代脉动，使文艺创作
获得力量和魅力的重要条件。
C．作家在进行创作时，应该将其作品中被描绘的客体存在物“人”赋予主体的地
位，赋予人物以主体的形象。
D．文学作品中的“正面人物”和“反面人物”，都是作为实践主体和精神主体而存在的，两者共同构成了文学主体。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A．材料一与材料二都谈到了文学创作方面的相关问题，不过二者论述的侧重点并
不相同。
B．人物形象由作家创造出来，因此，虽然同是文学主体，但作家的地位高于人物
形象的地位。
C．作家的创作源于人民的普通生活，但又高于人民的生活，这与“以人为本”并不
矛盾。
D．文艺作品中“把人当成人”的创作要求促使作家要深入理解人民众，尊重人
民，领悟人民的心声。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）
A．齐白石依据但又不拘泥于“真虾的眼睛是一个小点”的现实，以浓墨横笔将虾眼
画得非常突出。
B．《人民日报》曾刊文指出“在年画中应当着重表现劳动人民新的、愉快的斗争
的生活”。
C．鲁迅在谈创作《阿Q正传》的经验时曾说：“阿Q的影像，在我心目中似乎确
已有了好几年。”
D．作为中国最早的诗歌总集，《诗经》反映了周王朝由盛而衰五百年间中国社会
生活的面貌。
4．作家梁晓声创作的小说《人世间》，以平民子弟周秉昆的生活轨迹为线索，展
示了近五十年来百姓生活的跌宕起伏和中国社会的巨大变迁，该小说获得了第十届茅盾文学奖。请结合材料一对此加以分析。
5．人物形象是文学对象主体，如何实现人物形象的“主体性”？请结合两则材料谈
谈你看法。
二、文学类阅读-单文本
2. 阅读下面的文字，完成下面小题。
嘱咐
孙犁
水生亲热地喊了一声：“你！”
女人一怔，睁开大眼睛，明开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了。水生把门
掩好说：“不要哭了，家去吧。”走到院里，女人紧走两步赶到前面到屋里去点灯。他听着女人忙乱地打火，灯光闪在窗户上，女人喊：“进来吧，还做客吗？”
他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含着两眼泪水笑着说：“来，这就
是你爹，一天价看见人家有爹，自己没爹，这不现在回来了。”说着已不成声音。水生说：“来！我抱抱。”
水生靠在炕头上。外面起了风，风吹着院里的那颗小槐树，月光射到窗子上来。水生觉得这屋里是很暖和的，在黑影里问那孩子：“你叫什么？”
“小平。”
“几岁了？”
孩子回答说：“八岁。”
“想我吗？”
“想你，想你，你不来。”孩子笑着说。
女人在外边也笑了。说：“真的！你也想过家吗？”
水生说：“想过。”
“在什么时候？”
“闲着的时候。”
“什么时候闲着？……”
“打过仗以后，行军歇下来，开荒休息的时候。”
孩子睡着了，睡得是那么安静，那呼吸就像泉水在春天里的阳光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人爬到孩子身边去，呆望着孩子的脸。望着这个在那潮湿闷热的高粱地里，在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息，丢鞋甩袜抱养大的孩子，她在这孩子身上寄托了一切，在孩子的身上祝福了孩子的爹：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿着大，骑着大马……就要回来了，把宝贝放在马上……多好啊！”
现在，丈夫像从天上掉下来，她想起了过去的一切，那准备了好几年的话，要
向现在已坐到她身边的丈夫诉说了。
水生看着她。离别八年，她好像并没有老多少，今年29岁，头发虽然乱，可不忘国耻振兴中华演讲稿
杨紫琼老公还是那么黑。脸孔苍白一些，可两眼里的光还是那么强烈。
“说真的，这八九年，你想过我吗？”
“不是说过了吗？想过。”
“怎么想法？”她逼着问。
“临过平汉路的那天夜里，我宿在一家小店，小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。
我买了一包小鱼下饭，吃的那鱼，就想起了你。”
“胡说。还有吗？”
“没有了。你知道我是出门打仗去了，不是专门想你去了。”
“我们可常常想你，黑夜白日。”
“我们想你，可没有想叫你回。那时候日本人，就在咱村边儿。可是在黑夜，
一觉醒了，我就想：你如果能像天上的星星在我眼前晃一晃就好了，可是能够吗？”
窗户上那块儿小小的玻璃上结起了冰花，夜深了，大街的高房上有人高声广播：“民兵自卫队注意！明天，鸡叫三遍集合。带好武器，和一天的干粮。”
“他们要到哪里去？”水生照战争习惯，机警地直起身子来问。
“准是去胜芳。这两天，那里很紧！”女人一边细心听，一边小声地说。
“你能在家住几天？”
“就是这一晚上，我是请假绕道来看望你。”
“为什么不早些说？”
“还没顾着啊！”
女人呆了，她低下头去。过了好半天，她说：“那么就赶快休息休息吧，明天
可爱男宝宝我撑着冰床子去送你。”
鸡叫三遍，女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿的暖暖的。
在河边，他们上了冰床。水生坐上去，抱着孩子，用大衣给她包好脚。女人是
撑冰床的好手，她轻轻地跳下冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用杆子向后一点，冰床子前进呢。大雾笼罩着水淀，只有眼前几丈远的冰道可以望见。河两岸残留在芦苇上的霜花飒飒飘落。
冰床像飞一样前进，好像离开了冰面行走。风正从她的前面吹来。她的脸冻得通红，嘴里却冒着热气。前面有一条窄窄的水沟，水在冰缝里汹汹地流，她只说了一声：“小心！”两脚轻轻地一用劲，冰床子像受了惊的小蛇一样，抬起头来，窜了过去。
水生警告她说：“你慢一些，疯了？擦破了鼻子就不闹了。”
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