【摘要】余杭，是中华文明的曙光——良渚文化的发祥地，是宋代科学巨擘沈括，近代民主革命先驱、国学大师章太炎先生的故乡。几千年来，勤劳智慧的余杭人民在这块充满灵气的土地上，创造了光辉灿烂的文化，谱写了人类文明的璀璨篇章。本文在介绍余杭旅游资源的基本情况的基础上，将以良渚文化遗址为例，进行资源评价，为旅游资源保护的提供一些意见和建议。
【关键词】余杭；旅游资源；良渚文化；多元化经营
余杭，是中华文明的曙光——良渚文化的发祥地，是宋代科学巨擘沈括，近代民主革命先驱、国学大师章太炎先生的故乡。几千年来，勤劳智慧的余杭人民在这块充满灵气的土地上，创造了光辉灿烂的文化，谱写了人类文明的璀璨篇章。余杭将发挥特有的，以良渚文化为代表的优势，将其融入杭州的大文化中，促进杭州文化、经济的进一步发展。
余杭有着两千多年的悠久历史，自秦王政于公元前二百二十年在今余杭境内设县以来，世世
代代的余杭人勤劳智慧，艰苦奋斗，谱写了“鱼米之乡、丝绸之府、花果之地、文化之邦”的辉煌篇章良渚文化，更被世人誉为“文明的曙光”。余杭区旅游业逐渐形成了以风景名胜为依托、文化旅游和休闲度假为特的旅游业格局。
一、余杭旅游资源概况
余杭地处北亚热带南缘季风气候区，温暖湿润，四季分明。它是杭嘉湖平原的过渡阶段，地势自西向东倾斜。以东苕溪为界线，由104国道线将各个旅游景点连接在一起，可以说是一条黄金线，串起颗颗珍珠。此地区入口处良渚文化教育遗址、遗存，古墓葬、古窑址集中.。往西走，过东苕溪，地势渐转高亢，进入天目山脉东麓，多见毛竹、小竹、松、杉等植被覆盖的山体。其中自然风景旅游资源丰富，旅游资源富集。
余杭地区旅游资源无论是自然景观旅游资源还是人文景观旅游资源都具有数量大、种类多、品位高、组合好，具有一定的垄断性（特别是良渚文化）特点，因而颇具优势和吸引力。其多样性和丰富性可以从旅游资源一览表中得到体现。
余杭旅游资源一览
序号 | 名称 | 类别 | 位置 | 内容 |
1 | 良渚文化博物馆 | 现代建筑 | 良渚镇 | 完整的展示良渚文化的场所 |
2 | 良渚文化遗址 | 古文化遗址 | 良渚镇 瓶窑镇 | 中华文明最具有代表性的地区之一 |
3 | 沈括墓 | 古墓葬 | 良渚安溪太平山 | 北宋科学家沈括墓葬地 |
4 | 东明山森林公园 | 自然风景 | 良渚镇 夜间模式 | 面积450公顷，境内茂林修竹景秀境幽，有东明寺仙观、龙眼泉等步步惊心获奖 |
5 | 四岭湖 | 水文形胜 | 径山镇 | 处山之中，湖水碧绿，亭台楼阁点缀其间 |
6 | 小古城遗址 | 古建筑 | 径山镇 | 范围500平方米，属于马家浜文化教育遗址 |
7 | 双溪漂流 | 水文形胜 | 径山镇 | 竹筏漂流为江南第一漂，两岸连绵10公里竹海 |
8 | 六瀑大峡谷 | 山水形胜 | 径山镇 | 在径山的竹海山间，数公里长的峡谷中有瀑布6处，最高落差有20米 |
9 | 径山 | 自然风景 | 径山镇 | 天目山脉东北峰，以佛、茶文化著名 |
10 | 径山万寿禅寺 | 寺庙 | 径山镇 | 建于唐元宝六年（742），现存御碑、铁佛、香炉、石塔等遗物 |
11丝袜花制作方法 | 陆羽泉 | 人文古迹 | 径山镇 | 陆羽生前汲泉品茗，撰写《茶经》处，井泉清澈见底，深不盈尺 |
12 | 章太炎故居 | 古建筑 | 仓前镇 | 故居坐北朝南，临街面河，深四进，三间一弄，面积600余平方米 |
13 | 南山摩崖造像 | 摩崖石刻 | 瓶窑镇 | 成城元代，现存造像13身，其中12身是佛教造像，1身是道教造像 |
14 | 百丈竹海 | 林木 | 百丈镇 | 天津洗浴 以漫山遍竹林而著称，绿、清、幽、美为其特点 |
15 | 瓮托寺 | 寺庙 | 百丈镇 | 始建于后梁、乾化二年（912年）大殿高敞深广、雕刻精致。 |
16 | 独松关 | 古建筑 | 百丈镇 | 在与安吉交接处，于两山连处筑关，设门两重，地势险要 |
（截止2001年6月）
从上述表格中可以看出，余杭旅游资源多姿多彩，对于大杭州的旅游建设来说，也占据了一定的重要地位。总的来说，该地区旅游资源数量大、种类多、品位高、易组合、具有一定的垄断性。其优势和吸引力是有目共睹的。若进一步的分析其旅游资源具有以下突出的特：
谢楠（1）古文化遗存丰厚深邃，以良渚文化遗址尤为突出。
（2）自然风光清秀迷人，是旅游资源进一步开发和重新组合的重要基础。
（3）交通便利快捷，可进入性强。
二、以良渚文化遗址为例的旅游资源评价
（一）历史悠久
良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，距今有5300—4200年。在良渚文化考古过程中，发现良渚遗址区内有一座面积290万平方米的古
城，其年代不晚于良渚文化晚期。考古学家指出，这是长江中下游地区首次发现的良渚文化时期的城址，也是目前所发现的同时代中国最大的城址。
据此，有专家认为中国朝代的断代应从此改写：由现在认为的最早朝代为夏、商、周，改成良渚。这虽然只是学术节的一项争论，然而却真实地反映了良渚文化的古老的历史以及灿烂的文明。中国文明的曙光是从良渚升起的，良渚是中华民族和东方文明的圣地，国家文物局已正式将良渚遗址列入《世界文化遗产名录》清单。
（二）文化价值高
自从良渚反山遗址先被发现以来，良渚文化考古发现进展不断。仅86年一年发掘出11座大型墓葬，有陶器、石器、象牙及嵌玉漆器1200多件。这几年，良渚文化遗址从40多处增加到135处。
在良渚文化考古过程中，发现了大量该文化遗址最大特是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等，涵盖了巫觋祀神的玉琮、象征王权的玉钺和象征苍穹与货宝的玉璧等。另外，陶器也相当细致。
良渚文化最为传神的是它的玉器。《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”良渚文化的玉器，无论从泽、从抛光技术还是从玉器的数量和规模来说，都是非常罕见和珍贵的。
以玉琮为例，良渚文化得玉琮是一直方柱体玉琮中最大的一件，具有“玉琮之王”之城。良渚文化的玉琮为软玉玉质，碧绿，方形长柱体，中心对穿大圆孔，内圆外方，上大下小，横分节，竖直槽，全器分为十九节，以四角边沿中心线共雕有76个神人面兽。它的形状内圆外方，中间为圆孔。
极高的文化价值、科学价值、历史价值和美学价值。特别是良渚遗址和良渚文化神秘而丰富的内涵，给人们带来无限的遐想。专家们推测，它可能是原始先民“天圆地方”宇宙观的体现，圆形象征着天，方形象征着地，琮具有方圆，正是象征天地的贯穿。对于良渚文化玉器的研究，可以探寻古代良渚文化时期先民的生活状况，生产状态，以及中国古代社会“礼”的发展等方面具有非常重要的作用。
（三）旅游资源地域组合状况好
上文谈到，余杭区具有非常丰富的旅游资源，在实际开发过程中，我们也非常强调资源个要素、各旅游资源之间的组合状况。在良渚文化遗址周边，有着各具特的多种旅游资源。
一是以余杭山沟沟景区、双溪漂流等为代表的水域风光类景点。山沟沟风景区内资源丰富，生态环境优良，动植物种类丰富，有国家珍稀植物千年红豆杉，有国家一级保护动物黑麂等。四周峰峦叠嶂，山苍翠，植被覆盖率95%，形成了与周边环境不同的独特的“康乐型”气候环境，而在双溪漂流可以感受漂流的速度与激情，还可以烧烤、露营进行篝火晚会！
二是以章太炎故居、沈括墓为代表的文化遗址。太炎故居是至今保存完好且不可多得的、集清代木雕之精华的所在。无论是“扶雅堂”的漏窗，还是后屋的“牛腿”，抑或是正厅的木饰，雕嵌镶饰技艺精湛，锼镂剔绘巧夺天工。在运河边，老街上，观文物，赏木雕，太炎先生故居就是一段历史，一种文化。2006年5月25日，章太炎故居被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
三是以东明山森林公园为代表的生物经管类景点。东明山森林公园植被繁茂，林木葱郁。
阔叶林针叶林泽深浅不一，姿态各俱；落叶阔叶混交林彩班斓；茫茫竹海，苍翠欲滴。春花 秋叶，峰回路转，碧水鸣涧，其山水景，令游人聘怀，心想神往。漫步其间，四时山花不绝，处处古迹可觅；山峦叠翠，幽谷深涧，古木参天，山道蜿蜒；一派林深景秀的自然风光，竹径通幽，玉笋如屏，引人入深，引人入胜。
各种类型的景点相互辉映，即相互独立，又相互包容，使余杭的旅游景点具有很好的地域组合型。
三、余杭旅游发展的瓶颈以及解决措施
余杭区的旅游业一路看好，在余杭区加入杭州市大家庭后，以杭州城市建设为依托，抓住机遇，加快发展。不仅努力提高全区旅游从业人员的职业素养和专业精神，还不断拓宽视野，积极开拓国际市场。但是，在市场经济的社会化浪潮中，余杭旅游新景点的开发趋向于低级庸俗化。这也可能成为日后余杭旅游经济发展的一个制约瓶颈。近年来，我们余杭旅游开发过程中，过度追求“时髦”，兴起了一大批农家乐，但是这些旅游模式本身缺乏深刻文化内涵的挖掘，以及高雅的一些情调的塑造，在激烈的上苍竞争中，很难处于长胜不败的局面。
因此，余杭旅游进一步开发过程中，应该更加关注旅游资源本身内涵的塑造、文化的提炼，更加关注旅游资源的综合定位与评价。面对上文提到的发展中可能遇到的瓶颈问题，我认为可以从以下三方面进行分析、解决。
（一）转变旅游资源经营观念。
转变观念，切实加强良渚文化的保护，统筹规划，真正做到合理保护和充分利用并重。建设性破坏不能重演。在环境污染和破坏日益严重的今天，人类的生存正面临着严峻的挑战，环境保护已成为全世界人民的共同心愿。
（二）开发与保护相结合。
旅游资源开发的目的是为了利用，为了为人类的生活服务，为旅游事业的蓬勃发展服务。旅游业的发展需要坚持开发与保护相结合的原则，以保证旅游资源的永续利用。在目前资源开发过程中，我们可以看到很多资源已经遭到了破坏，如随着双溪漂流的进一步开发，人们对于环境保护的不注重，双溪的水质收到了严重的影响；又如近年来良渚文化很多古迹也遭到了不同程度的破坏。
（三）加强多元化经营。
杨钰莹 毛宁从现有的旅游线路推销和经营形式看，还有待于进一步的深化。如径山镇的双溪漂流和径山两个风景线路的销售，就应该打破原有的组合模式。原来在旅游线路的设计中，将双溪漂流列入休闲度假的模式，而将径山旅游列入宗教文化旅游线路。两个景点虽然几公里之路，却给很多游客留下了遗憾。良渚文化的展示也不能局限在原来的博物馆，对良渚文化的文献以及对良渚玉的仿制品等都是很好的旅游资源，要让游客来了以后有东西可看、有东西值得玩味，其它的旅游设施也应该尽快的跟上。
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