外国文学史名词解释：
（1）现实主义文学：19世纪30年代，首先形成于英法等先进资本主义国家，并迅速发展为全欧性的一种新的资产阶级文学思潮，是欧洲资本主义制度确立和发展时期的产物，是资本主义制度内部矛盾的尖锐化在文艺创作中的流露和反映。批判现实主义作家一般都具有资产阶级的人道主义思想，他们的作品批判暴露现实，塑造典型环境中的典型人物，注重作品的客观真实性，取得了很高的艺术成就。它成为了19世纪欧美文学的主流，也造就了近代欧美文学的高峰。“批判现实主义”这一术语，由高尔基最早提出。它的基本特征是客观、真实而广阔的描绘了现实生活，强烈的暴露性和批判精神，细节真实与典型化，以人道主义为思想基础。它的思想武器是以人性论为基础的人道主义，他的社会政治主张是改良主义，他的创作理论的哲学依据基本上是唯物论的反映论。代表作家是司汤达、狄更斯、果戈理、马克·吐温。
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（2）宪章派文学：19世纪30、40年代宪章运动的高潮中，形成的一次初具规模的众性文艺运动，涌现出一批工人诗人，他们用诗歌、歌曲等形式进行宣传鼓动，激励人们投入斗争，是欧洲最早的无产阶级文学，有鲜明的政治倾向性、强烈的战斗性、广泛的众性和国际主义精神。代表作琼斯《未来之歌》。
（3）新人：19世纪50年代后登上俄罗斯政治舞台的平民知识分子，他们担负起改革现实的任务。如屠格涅夫的《前夜》、《父与子》，车尔尼雪夫斯基的《怎么办》等。
（4）自然派：19世纪俄罗斯文学中的一个派别，领袖人物是果戈理，别林斯基予以理论上的肯定，日后成为俄国现实主义的别称。自然派的特点是真是反映生活，批判黑暗腐朽的专制农奴制，描写小人物的不幸命运，具有民主主义和人道主义倾向。冯唐 柴静
临沂旅游景点（5）人物再现法：是法国作家巴尔扎克在塑造人物形象时独特的表现手法。即以前作品中的人物在以后作品中再次出场的方法，作家把《人间喜剧》的许多典型人物贯穿起来，如《高老头》的拉斯蒂涅，这样，不仅作品中的主要人物得到了符合其性格特征的充分发展，而且把各个独立的单篇也连成一个互相关联的艺术上的“有机整体”。
（6）复调小说：复调小说是前苏联学者巴赫金创设的概念。"复调"也叫"多声部"，本为音乐术语。巴赫金借用这一术语来概括托斯妥耶夫斯基小说的诗学特征，以区别于"那种基本上属于独白型（单旋律）的已经定型的欧洲小说模式"。在陀氏的作品中有众多各自独立而不融合的声音和意识，每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值，这些多音调并不要在作者的统一意识下层层展开，而是平等地各抒己见。每个声音都是主体，议论不局限于刻画人物或展开情节的功能，还被当作是另一个人的意识，即他人的意识，但并不对象化，不囿于自身，不变成作者意识的单纯客体。陀的世界，根本上是属于个人的世界。小说具有对话性。（7）含泪的笑：别林斯基把生活中戏剧性接悲剧性的因素巧妙地展示出来，使得喜剧唤起的已不是轻松愉快的笑，而是痛苦和悲哀的笑。他的“含泪的笑”是一种自我嘲笑和无可奈何的解嘲，讽刺对象是地主官僚的腐朽丑恶、小人物的弱点与病态的生活。
（8）自然主义：19世纪60-90年代法国文坛的重要文学流派，也是19世纪后期欧洲重要的文学思潮，由左拉等人创建。自然主义理论的主要来源：孔德的实证主义，达尔文的进化论、遗传学，泰纳的决定论、实验医学。自然主义小说的特征：追求科学意义上的真实，英雄人物缺席描写有血有肉的活生生的人、生物的人，平和、冷静、无动于衷的叙述文体。代表作家有龚古尔兄弟、左拉等。龚古尔兄弟《日尔米妮·拉塞德》第一部自然主义作品。
野蛮奶奶大战戈师奶 电视剧（9）唯美主义：19世纪后期产生的一个“纯艺术”文学流派。最初由法国60年代的巴那斯派所提倡，后来英国一些作家积极响应，其后影响到德、俄等国。发挥康德的“自由美”的思想，提出“为艺术而艺术”的口号，反对“附庸美”和“为人生而艺术”。他们声称艺术本身就是目的，否定文学的倾向性、思想性、功利性和理性认识对文艺的作用。唯美主义一味追求艺术技巧和形式美，宣扬“艺术至上”，专事文字雕琢。代表作家有戈蒂耶、王尔德等。
（10）象征主义：19世纪后期，四五十年代在法国出现，80年代莫雷亚斯发表《象征主义宣言》，使这一新的流派得以定名。它是西方现代主义文学中出现最早、持续时间最长的一个流派。象征主义，反对描写客观世界，把客观世界视为主观世界的“象征”，主张诗歌应当表现超现实的“理想世界”，它存在于人们的意识与下意识之间，非人民的理性可以感知，惟有默悟才能达到，通过象征才能予以暗示；重主观幻觉而轻客观描写，重艺术想象而轻现实再现，重暗示启发而轻明确表达；采用象征、暗示、启发等手法暗示作品的主题和事物的发展，充满神秘主义彩。象征主义先驱是爱伦·坡和波德莱
尔，代表作家有魏尔伦、兰波、马拉美等。
（11）威塞克斯小说：是指 19 世纪末英国批判现实主义小说家和诗人哈代创作的一系列以英国西南部威塞克斯农村地区为背景的小说。这些小说反映资本主义工业文明对农村自然经济的侵蚀，其中蕴涵着作者无可奈何的悲观情绪。反映了人与社会、性格与环境的对立，特别是通过对爱情、婚姻等问题的描写，表现了个人与社会的悲剧性冲突。所以又被称为“性格和环境小说”。代表作《还乡》《卡斯特桥市长》《无名的裘德》《德伯家的苔丝》。
（12）梅塘集团：左拉成名以后建了一座别墅，起名“梅塘”。一批年轻的、志趣相投的作家每周四来这里聚会，由此形成一个文学团体——“梅塘集团”。1879年，有8位自然主义作家在梅塘别墅聚会，商定以普法战争为题材各写一篇小说，结集出版，起名《梅塘之夜》。小说集问世后，引起爆炸性的反响，其中，以莫泊桑的《羊脂球》最为有名，使莫泊桑脱颖而出。
十九世纪后期法国以左拉为首的自然主义文学集团，因短篇小说集《梅塘之夜》而得名。一八七九年夏，自然主义流派作家阿莱克西、赛拉尔、爱尼克、雨依斯曼和莫伯桑，某夜聚会于左拉的梅塘别墅，商定各写一篇以普法战争为背景的小说，汇总以后以《梅塘之夜》之名出版。次年四月，《梅塘之夜》问世。六人中当时最默默无闻的莫伯桑却因其《羊脂球》而受到一致称赞。此后左拉等六人即被称为“梅塘集团”。
（13）心灵辩证法：是俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基对托尔斯泰创作的一种总结。注重描写人物心理错综复杂的矛盾，发掘促使人物心理发展的各种因素；喜欢描写自我反省，心灵的彻悟和激情状态等独特的心灵运动形态；通过人物表情、动作、音调的描写，表现人物心理状态。例如《复活》中两位主要人物内心思想感情的矛盾与斗争正展现了其辩证的发展过程。
（14）托尔斯泰主义：托尔斯泰宗教思想的集中体现，主张道德自我完善，不以暴力抗恶，强调爱的原则。是托尔斯泰晚年提出的所谓拯救俄国人民和人类的政治和道德主张，内容是“勿以暴力抗恶、道德自我完善和博爱”，其中第一点是其核心。作为资产阶级革命快要到来时，人民思想情绪的表现者，托尔斯泰的出发点是伟大的，但这一思想本身客观上有麻痹人民、阻碍人民发展的消极作用。他在《复活》中塑造了“忏悔的贵族”聂赫留朵夫便是其思想的主要代表。
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（15）社会问题剧：亦称“讨论剧”，是挪威戏剧家易卜生在其创作鼎盛时期以社会和家庭问题为内容的现实主义戏剧的总称。它们突出体现了易卜生剧作“干预生活”，“提出问题来讨论”的特质，在内容和艺术上都具有独创的意义。这些作品分为两类，一类处理社会政治问题，如《社会支柱》《人民公敌》；一类处理婚姻家庭问题，如《玩偶之家》，其中第二类尤为出名，它探讨了许多妇女解放的问题。然而易卜生的伟大在于他在戏剧中向社会提问，“而我对这些问题没有答案”。
（16）长河小说：二十世纪前期作家的创作继承了19世纪现实主义文学的基本特点，而且大都热衷于
写作大卷本的长篇小说，力图通过一个家庭的历史变迁或一个人物的一生遭遇，对社会历史风貌作史诗性的反应。罗曼·罗兰称这类作品为“长河小说”。代表作家代表作品是罗曼·罗兰《克利斯朵夫》。
（17）社会主义现实主义：社会主义现实主义文学实在继承传统现实主义的基础上发展起来的新型文学。社会主义现实主义文学除了坚持现实主义的基本原则，还特别强调文学的党性与社会主义精神。从阶级属性来说，社会主义现实主义属于无产阶级文学，他继承和发展了19世纪欧洲无产阶级革命文学的传统，在思想内容上同以往的文学有着本质的区别。代表作家作品是高尔基《母亲》。
描写桥的词语（18）硬汉性格：“硬汉形象”是海明威在冰冷破碎、颠倒混乱的世界中，在那些孤独苦闷、迷惘空虚的西方精神流浪者面前，塑造出的既风流倜傥又无所畏惧，言辞干净利索、行动果敢有力的，在重压和失败面前依然保持着优雅风度的英雄形象。塑造精神不败的“硬汉形象”，为在痛苦世界中迷惘的人们寻出路，既是“迷惘的一代”精神发展在海明威作品中的升华，也是海明威作品的又一基本主题。在《午后之死》《丧钟为谁而鸣》《老人与海》中有集中体现。
（19）“冰山”风格：“冰山在海里移动，它之所以显得庄严宏伟，是因为只有八分之一露出水面。”这是海明威在自己作品中形成的一种非常简洁、清新、干净的散文文体。以冰山来比喻创作，以此获得的是一种言外之意、趣外之旨，具有海明威式的独特美感：流畅自然的叙述、朴素简洁的文体、凝练含蓄的意境和耐人寻味的象征手法。
（20）“迷惘的一代”：指第一次世界大战之后精神幻灭的青年一代及作为他们代言人的青年作家。它盛行于20世纪20年代的美国文坛，他们的作品集中反映了一战后青年人厌恶战争，同时又因失去方向而痛苦迷惘的心理。短篇小说集《在我们的时代》以尼克为代表的一类青年，在战火里死里逃生，在战后心灰意冷，灵魂空虚一片，成为“迷惘的一代”的雏形。其他代表作品还有《太阳照常升起》《永别了，武器》《丧钟会为谁而鸣》《老人与海》。