[南朝宋]刘义庆《宣验记》
    渤 海 张 融 ， 字 眉 嵎 。 晋 咸 宁 中 ， 子 妇 产 男 ， 初 不觉 有 异 。 至 七 岁 ， 聪 慧 过 人 。 融 曾 将 看 射 令 人 拾 箭 还 ，恒 苦 迟 。 融 孙 云 ： " 自 为 公 取 也 。 " 后 射 才 发 ， 便 赴 ，遂 与 箭 俱 至 棚 ； 倏 已 捉 矢 而 归 。 举 坐 怪 愕 。 还 经 再 宿 ，孙 忽 暴 病 而 卒 。 呼 诸 沙 门 烧 香 。 有 一 胡 道 人 谓 云 ： " 君速 敛 此 孙 ； 是 罗 刹 鬼 也 ， 当 啖 害 人 家 。 " 既 见 取 箭 之 事， 即 狼 狈 阖 棺 。 须 臾 ， 闻 棺 中 有 扑 摆 声 ； 咸 辍 悲 骇 愕 ，遽 送 葬 埋 。 后 数 形 见 。 融 作 八 关 斋 ， 于 是 便 去 。 广记 三 百 五 十 七
朴振英老婆
    晋 义 熙 中 ， 京 师 长 年 寺 道 人 惠 祥 与 法 向 连 堂 。 夜四 更 时 ， 惠 遥 唤 向 暂 来 。 往 视 ： 祥 仰 眠 ， 手 交 于 胸 上 ，足 挺 音 鼎 直 ， 云 " 可 解 我 手 足 绳。 " 曰 ： " 上 并 无 绳 也 。 " 祥 因 得 转 动 ， 云 ， " 向 有 人众 ， 以 我 手 足 ， 鞭 捶 交 下 ， 问 何 故 啮 虱 。 " 语 祥 若 更 不止 ， 当 入 两 石 间 ○ 音 ○ 之 。 祥 后惩 戒 于 虱 ， 余 无 精 进 。 御 览 九 百 五 十 一
    安 荀 本 姓 路 ， 吴 郡 人 也 。 年 十 余 ， 身 婴 重 疾 ， 良药 必 进 ， 日 增 无 损 。 时 太 玄 台 寺 释 法 济 语 安 荀 曰 ： " 恐此 疾 由 业 ， 非 医 所 消 。 贫 道 案 佛 经 云 ， ' 若 履 危 苦 ， 能归 依 三 宝 ， 忏 悔 求 愿 者 ， 皆 获 甄 济 。 ' 君 能 此下 原 有 与 女 并 三 字 捐 弃 邪 俗 ， 洗 涤 尘 秽 ， 专 心 一 向， 当 得 痊 愈 。 " 安 荀 然 之 。 即 于 宅 内 设 观 世 音 斋 ， 澡 心洁 意 ， 倾 诚 载 仰 ； 扶
疾 稽 颡 ， 专 念 相 续 。 经 七 日 初 夜 ，忽 见 金 像 ， 高 尺 许 ， 三 摩 其 身 ， 从 首 至 足 ； 即 觉 沈 痾 豁然 消 愈 。 既 灵 验 在 躬 ， 遂 求 出 家 ； 求 住 太 玄 台 寺 。 精 勤匪 懈 。 诵 法 华 经 。 菜 食 长 斋 。 三 十 七 载 ， 常 翘 心 注 想 ，愿 生 兜 率 。 宋 元 嘉 十 六 年 ， 出 都 造 经 ， 不 测 所 终 。 比丘 尼 传 二 玄 藻 本 姓 路 吴 郡 人 也 安 荀 女 也 注 宣 验 记 云 是 即安 荀 也 今 据 改 其 名 以 补 斯 记
    元 嘉 元 年 ， 建 安 郡 山 贼 百 余 人 ， 掩 破 郡 治 ， 抄 掠百 姓 资 产 子 女 ； 遂 入 佛 图 ， 搜 掠 财 宝 。 先 是 ， 诸 供 养 具， 别 封 贮 一 室 。 贼 破 户 ， 忽 有 蜜 蜂 数 万 头 ， 从 衣 簏 出 ，同 时 噬 螫 贼 ； 身 首 肿 痛 ， 眼 皆 ? 合 。 先 诸 所 掠 ， 皆 弃而 走 。 已 上 事 类 赋 注 三 十 亦 引 蜂飞 邀 逐 噬 击 弥 路 贼 ； 遂 惶 惧 从 便 道
而 去 。 是 时 蜡 日 所 缚子 女 ， 各 还 其 家 。 御 览 九 百 五 十
    宋 元 嘉 中 ， 吴 兴 郡 内 尝 失 火 。 烧 数 百 家 ， 荡 尽 ；惟 有 经 堂 草 舍 ， 俨 然 不 烧 。 时 以 为 神 。 广记 一 百 六 十 一  辩 正 论 八 注 引 无 宋 字 郡 作 郭 末 有 也字
    车 母 者 ， 遭 宋 庐 陵 王 青 泥 之 难 ， 为 虏 所 得 ， 在 贼营 中 。 其 母 先 来 奉 佛 ， 即 然 七 灯 于 佛 前 ， 夜 精 心 念 辩正 论 八 注 引 虏 上 有 佛 佛 二 字 中 下 有 为 奴 二 字 夜 上 有 昼 字念 作 哭 观 世 音 ， 愿 子 得 脱 。 如 是 经 年 ， 其 子 忽 叛 还。 七 日 七 夜 ， 独 行 自 南 走 。 常 值
天 阴 ， 不 知 东 西 ， 论注 忽 下 有 得 字 独 行 二 字 到 天 下 有 两 字 东 西 二 字 到 遥见 有 七 段 火 光 ； 望 火 而 走 ， 似 屯 欲 投 ， 终 不 可 至 ； 如 是七 夕 ， 不 觉 到 家 ， 见 其 母 犹 在 佛 前 伏 地 ； 又 见 七 灯 ， 因乃 发 悟 。 母 子 共 谈 ， 知 是 佛 力 。 自 后 恳 祷 ， 专 行 慈 悲 。 广 记 一 百 一 十　论 注 祷 作 到 慈 悲 作 檀 忍广 记 误
    吴 郡 人 沈 甲 ， 被 系 处 死 。 临 刑 市 中 ， 日 诵 观 音 辩正 论 八 注 引 作 沈 英 观 音 并 作 观 世 音 名 号 ， 心 口 不 息。 刀 刃 自 断 ， 因 而 被 放 。 一 云 ， 吴 人 陆 晖 系 狱 ， 分 死 ，乃 令 家 人 造 观 音 像 ， 冀 得 免 死 。 临 刑 ， 三 刀 ， 其 刀 皆 折。 官 问 之 ， 故 答 云 ， 恐 是 观 音 慈 力 。 及 看 像 ， 项 上 乃 有三 刀 痕 现 ； 因 奏 获 免 。 广 记 一 百 十 一
    荥 阳 高 荀 ， 年 已 五 十 。 为 杀 人 被 收 。 锁 顿 论注 八 引 荀 作 苟 顿 作 项 地 牢 ， 分 意 必 死 。 同 牢 人 云 ，努 力 共 念 观 音 。 荀 云 ： " 我 罪 至 重 ， 甘 心 受 诬 ， 论注 念 作 诵 观 下 有 世 字 诬 作 死 何 由 可 免 。 " 同 禁 劝 之， 曰 始 发 心 誓 ： 当 舍 恶 行 善 ， 专 念 观 音 ， 不 离 论注 曰 作 因 离 作 简 造 次 。 若 得 免 脱 ， 愿 起 五 层 浮 图 ，舍 身 作 奴 ， 供 养 众 僧 。 旬 日 论 注 浮 作 佛日 作 月 用 心 ， 钳 锁 自 解 。 监 司 惊 惧 。 语 荀 云 ： " 若 论 注 惧 作 怪 语 下 有 高 字 无 若 字 佛神 怜 汝 ， 斩 应 不 死 。 " 临 刑 之 日 ， 举 刀 刃 断 。 论注 举 刀 句 作 举 刀 未 下 而 折 奏 得 原 免 。 同上
    史 隽 有 学 识 ， 奉 道 而 慢 佛 。 常 语 人 云 ： " 佛 是 小神 ， 不 足 事 也 。 " 辩 正 论 八 注 引 也 作 耳 每 见 尊 像 ， 恒 轻 诮 之 。 后 因 病 脚 挛 ， 种 种 祈 福 ， 都无 效 验 。 其 友 人 赵 文 谓 曰 ： " 经 道 福 中 第 一 。 可 试 造
观音 像 。 " 隽 以 病 急 ， 如 言 铸 像 。 像 成 ， 梦 观 音 ， 果 得 差。 同 上  论 注 福 中 下 有 佛 福 二 字 果得 差 作 遂 差
    吴 唐 ， 庐 陵 人 也 。 少 好 驱 媒 猎 射 ， 发 无 不 中 ； 家以 致 富 。 后 春 日 将 儿 出 射 ， 正 值 麀 鹿 将 麑 。 鹿 母 觉 有 人气 ， 呼 麑 渐 出 。 麑 不 知 所 畏 ， 径 前 就 媒 。 唐 射 麑 ， 即 死。 鹿 母 惊 还 ， 悲 鸣 不 已 。 二 字 赋 注 引 有 唐 乃 自 藏 于 草 中 ， 出 麑 致 净 地 。 鹿 直 来 其 地 ， 俯 仰顿 伏 ， 绝 而 复 起 。 唐 又 射 鹿 母 ， 应 弦 而 倒 。 至 前 场 ， 复逢 一 鹿 ， 上 弩 将 放 ， 忽 发 箭 反 激 ， 还 中 其 子 ， 唐 掷 弩 抱儿 ， 抚 膺 而 哭 。 闻 空 中 呼 曰 ： " 吴 唐 ， 鹿 之 爱 子 ， 与 汝何 异 ？ " 唐 惊 听 不 知 所 在 。 御 览 九 百 六事 类 赋 注 二 十 三
    程 德 度 ， 武 昌 人 。 昔 在 浔 阳 ， 夜 见 屋 里 自 明 。 先有 燕 窠 ， 忽 有 小 儿 ， 长 尺 余 ， 洁 白 ， 从 窠 中 出 ， 至 床 前曰 ， 却 后 三 年 ， 当 得 长 生 之 道 。 寻 闇 而 灭 。 甚 秘 密 之 。 御 览 九 百 二 十 二
    沛 国 周 氏 有 三 子 ， 并 喑 不 能 言 。 一 日 ， 二字 赋 注 引 有 有 人 来 乞 饮 ， 闻 其 儿 声 ，
人口密度问 之 ； 具 以 实对 。 客 曰 ： " 君 有 罪 过 。 三 字 赋 注 引 有 可 还 内 思 之 。 " 周 异 其 言 ， 知 非 常 人 。 良 久 乃 云 ：" 都 不 忆 有 罪 过 。 " 客 曰 ： " 试 更 思 幼 时 事 。 " 入 内 ， 食 顷 ， 出 曰 ： " 记小 儿 时 ， 当 床 有 燕 窠 ， 中 有 三 子 ， 母 还 哺 之 ， 辄 出 取 食。 屋 下 举 手 得 及 ； 指 内 窠 中 ， 燕 子 亦 出 口 承 受 。 乃 取 三蒺 藜 ， 各 与 之 吞 ， 既 皆 死 。 母 还 ， 不 见 子 ， 悲 鸣 而 去 。恒 自 悔 责 ， " 客 变 为 道 人 之 容 曰 ： " 君 即 自 知 悔 ， 罪 今除 矣 ！ " 便 闻 其 儿 言 语 周 正 ， 即 不 见 道 人 。 御览 九 百 二 十 二 事 类 赋 注 十 九
    王 导 ， 河 内 人 也 。 兄 弟 三 人 ， 并 得 时 疾 ， 其 宅 有鹊 巢 ， 旦 夕 翔 鸣 ， 忽 甚 諠 噪 。 俱 恶 之 。 念 云 ， 差 当 治 此鸟 。 既 差 ， 果 张 取 鹊 ， 断 舌 而 杀 之 。 兄 弟 悉 得 喑 疾 。 御览 七 百 四 十 引 灵 验 记
    天 竺 有 僧 ， 养 二 ? 牛 。 日 得 三 升 乳 ， 有 一 人 乞 乳， 牛 曰 ： " 我 前 身 为 奴 ， 偷 法 食 ； 今 生 以 乳 鐀 之 。 所 给有 限 ， 不 可 分 外 得 也 。 " 御 览 九 百 炖鸡
    有 鹦 鹉 飞 集 他 山 。 山 中 禽 兽 辄 相 爱 重 。 鹦 鹉 自 念虽 乐 ， 不 可 久 也 ； 便 去 。 后 数 月 ， 山 中 大 火 。 鹦 鹉 遥 见，
便 入 水 沾 羽 ， 飞 而 洒 之 。 天 神 言 ： " 汝 虽 有 志 意 ， 何足 云 也 ！ " 对 曰 ： " 虽 知 不 能 救 ， 然 尝 侨 居 是 山 ， 禽 兽行 善 ， 皆 为 兄 弟 ， 不 忍 见 耳 。 " 天 神 嘉 感 ， 即 为 六帖 引 作
为 雨 灭 火 。 类 聚 九 十 一 初学 记 三 十 六 帖 九 十 四 御 览 九 百 二 十 四
    野 火 焚 山 。 林 中 有 一 雉 ， 入 水 渍 羽 ， 飞 故 灭 火 ，往 来 疲 乏 ， 不 以 为 苦 ， 御 览 九 百 十 七  大 唐 西 域 记 六 云 拘 尸 那 揭 罗 国 大 砖 精 舍 侧 不 远 有 窣 堵 波是 如 来 修 菩 萨 行 时 为 雉 王 救 火 之 处 昔 于 此 地 有 大 茂 林毛 羽 族 巢 居 穴 处 惊 风 四 起 猛 焰 ? 逸 时 有 一 雉 有 怀 伤 愍鼓 濯 清 流 飞 空 奋 洒 时 天 帝 释 俯 而 告 曰 汝 何 守 愚 唐 劳 羽 翮大 火 方 起 焚 燎 林 野 岂 汝 微 躯 所 能 扑 灭 雉 曰 说 者 为 谁 曰 我天 帝 释 耳 雉 曰 今 天 帝 释 有 大 福 力 无 欲 不 遂 救 灾 拯 难 若 指诸 掌 反 诘 无 功 其 咎 安 在 猛 火 方 炽 无 得 多 言 寻 复 奋 飞 往 趣流 水 天 帝 遂 以 掬 水 泛 洒 其 林 火 灭 烟 消 生 类 全 命 故 今 谓 之救 火 窣 堵 坡 也
孙悦 古晨    蟒 死 于 吴 末 。 梁 释 慧 皎 高 僧 传 一  案 传 略 云 安 清 字 世 高 穷 理 尽 性 自 识 缘 业 初 高 自 称 先 身 已经 出 家 有 一 同 学 多 嗔 分 卫 高 屡 诃 谏 终 不 悛 改 如 此 二 十 余年 乃 与 同 学 词 诀 云 我 当 往 广 州 毕 宿 世 之 对 卿 明 经 精 勤 不在 吾 后 而 性 多 恚 怒 命 过 当 受 恶 形 我 若 得 道 必 当 相 度 遂 适广 州 值 寇 贼 大 乱 行 路 逢 一 少 年 唾 手 拔 刀 曰 真 得 汝 矣 高 笑曰 我 宿 命 负 卿 故 远 来 相 偿 伸 颈 受 刃 贼 遂 杀 之 既 而 神 识 还为 安 息 王 太 子 即 今 时 世 高 身 也 高 游 化 中 国 宣 经 事 毕 值 灵帝 之 末 关 雒 扰 乱 乃 振 锡 江 南 云 我 当 过 庐 山 度 昔 同 学 行 达? 亭 湖 庙 此 庙 旧 有 威 灵 高 同 旅 三 十 余 船 奉 牲 请 福 神 乃 降祝 曰 舫 有 沙 门 可 便 呼 上 客 咸 惊 愕 请 高 入 庙 神 告 高 曰 吾 昔外 国 与 子 俱 出 家 学 道 好 行 布 施 而 性 多 嗔 怒 今 为 ? 亭 庙 神
窦唯 窦靖童周 回 千 里 并 吾 所 治 以 布 施 故 珍 玩 甚 丰 以 嗔 恚 故 堕 此 神 报今 见 同 学 悲 欣 可 言 寿 尽 旦 夕 而 丑 形 长 大 若 于 此 舍 命 秽 污江 湖 当 度 山 西 泽 中 此 身 灭 后 恐 堕 地 狱 吾 有 绢 千 疋 并 杂 宝物 可 为 立 法 营 塔 使 生 善 处 也 高 曰 故 来 相 度 何 不 出 形 神 曰形 甚 丑 异 众 人 必 惧 高 曰 但 出 众 不 怪 也 神 从 床 后 出 头 乃 是大 蟒 不 知 尾 之 长 短 至 高 膝 边 高 向 之 梵 语 数 番 赞 呗
数 契 蟒悲 泪 如 雨 须 臾 还 隐 高 即 取 绢 物 辞 别 而 去 舟 侣 扬 帆 蟒 复 出身 登 山 而 望 众 人 举 手 然 后 乃 灭 倏 忽 之 顷 便 达 豫 章 即 以 庙物 为 造 东 寺 高 去 后 神 即 命 过 暮 有 一 少 年 上 船 长 跽 高 前 受其 祝 愿 忽 然 不 见 高 谓 船 人 曰 向 之 少 年 即 ? 亭 庙 神 得 离 恶形 矣 后 人 于 山 西 泽 中 见 一 死 蟒 头 尾 数 里 今 浔 阳 郡 蛇 村 是也 云 云 后 更 引 宣 验 记 言 以 备 异 说 盖 唯 蟒 死 时 代 记 传 有 殊其 余 事 迹 并 相 仿 弗 耳
    吴 主 孙 皓 ， 性 甚 暴 虐 ， 作 事 不 近 人 情 。 与 婇 女 看治 园 地 ， 土 下 忽 得 一 躯 金 像 ， 形 相 丽 严 。 皓 令 置 像 厕 傍 ， 使 持 屏 筹 。 到 四 月 八 日 ， 皓 乃 尿 像 头上 ， 笑 而 言 曰 ： " 今 是 八 日 ， 为 ○ 灌 顶 。 " 对 诸 婇 女 ，以 为 戏 乐 。 在 后 经 时 ， 阴 囊 忽 肿 。 疼 痛 壮 热 ， 不 可 堪 任。 自 夜 达 晨 ， 苦 痛 求 死 。 名 医 上 药 ， 治 而 转 增 。 太 史 占曰 ， 犯 大 神 所 为 。 敕 令 祈 祷 灵 庙 ； 一 祷 一 剧 。 上 下 无 计。 中 宫 有 一 宫 人 ， 常 敬 信 佛 ， 兼 承 帝 之 爱 ， 凡 所 说 事 ，往 往 甚 中 ， 奏 云 ： " 陛 下 求 佛 图 未 ？ " 皓 问 ， " 佛 大 神邪 ？ " 女 曰 ： "
黄琦姗天 上 天 下 ， 尊 莫 过 佛 。 陛 下 前 所 得 像 ，犹 在 厕 傍 ； 请 收 供 养 ， 肿 必 立 差 。 " 皓 以 痛 急 ， 即 具 香汤 ， 手 自 洗 像 ， 置 之 殿 上 ， 叩 头 谢 过 ， 一 心 求 哀 。 当 夜痛 止 ， 肿 即 随 消 。 即 于 康 僧 会 受 五 戒 ， 起 大 市 寺 ， 供 养众 僧 也 。 辩 正 论 八 注
    孙 皓 时 ， 有 王 正 辩 上 事 言 ： 佛 法 宜 灭 ， 中 国 不 利胡 神 。 皓 便 下 诏 集 诸 沙 门 ， 陈 兵 围 守 ， 欲 行 诛 废 之 事 。谓 僧 会 法 师 曰 ： " 佛 若 神 也 ， 宜 崇 之 。 若 其 无 灵 ， 黑 衣一 日 同 命 。 " 僧 或 缢 死 ， 或 逃 于 外 。 会 乃 请 斋 ， 期 七 日现 神 。 以 铜 锌 盛 水 置 庭 中 。 中 食 毕 ， 而 曦 光 晖 曜 ， 忽 闻庭 钵 然 有 声 。 忽 见 舍 利 ， 明 照 庭 宇 ， 浮 于 钵 上 。 皓 及大 众 前 看 ， 骇 愕 失 措 。 离 席 改 容 而 进 。 会 曰 ： " 陛 下 使孟 贲 之 力 ， 击 以 百 钧 之 槌 ； 金 刚 之 质 ， 终 不 毁 破 。 " 皓如 言 。 请 先 经 呗 礼 拜 ， 散 华 烧 香 。 歌 唱 曰 ， 诚 运 距 慈 氏， 来 津 未 绝 ， 则 法 轮 将 转 ， 彻 于 灵 涂 ； 威 神 不 少 ， 宜 现今 日 ， 不 然 则 三 宝 永 绝 。 言 毕 ， 壮 士 运 槌 生 风 ， 观 者 颤栗 。 而 气 竭 槌 碎 ， 舍 利 不 损 。 光 明 挺 出 辉 采 充 盈 。 皓 敬伏 投 诚 ， 勤 营