论《地球之友》中泰尔瓦特尔的自我实现之路
阴胡新建
贵州大学外国语学院
[摘要]《地球之友》是美国当代作家T.C.博伊尔所著的一部关于生态保护的小说。主人公泰尔瓦特尔的人生经历是一个自我实现的过程，在经历了本我阶段、社会自我阶段后，他最终走向了生态自我阶段，完成了自我转变。
[关键词]T.C.博伊尔；地球之友；自我实现
[中图分类号]I106[文献标识码]A[文章编号]1009-6167（2021）15-0016-03
1研究背景
T.C.博伊尔（T.C.Boyle）是1948年出生于纽约的皮克斯基尔的美国作家，全名为Thomas John Coraghessan Boyle，1977年获依阿华大学19世纪英国文学博士学位。《地球之友》是他的第八部长篇小说，是一部环境启示录小说。作者将故事的时间设定在两个阶段：未来的2025年和过去的20世纪80年代、90年代。小说讲述了2025年的美国环境状况，并对主人公泰尔瓦特尔在20世纪80年代、90年代加入“地球永远”（Earth Forever）这个组织的经历进行回忆。
阿伦·奈斯是挪威著名的深层生态学思想家，自我实现是其深层生态学思想的最高准则之一。奈斯在题为“自我实现：存在的生态之境”中说：“自我实现是所有事物的自我实现，是普遍的自我实现。它不是私利的自我满足和自我表达。后者是与自我最大的疏离。自我实现意味着对孤立的自我的抑制，提升心智成熟水平以及与万物的共融程度。”（Naess，1995）奈斯（1995）认为，自我实现就是人类不断扩大自我认同范围并不断缩小人类与其他存在物的差异，达到和谐共生的生态自我的过程。这一过程需经历三个阶段：本我、社会自我、生态自我阶段。
2本我——
我国有几个直辖市—自我实现的初级阶段
第一阶段是1989年之前，泰尔瓦特尔处于
本我阶段。本我阶段是个人对非人类世界的认同和缩小人类与其他存在物差异的最初阶段。本我是一种强调分离的、狭隘的“自我”，它把自我看成是特定的、单个的人，强调个人的欲望和自身的行为，追求享乐主义的满足感，从而打乱了人们的正常秩序，把人变成了社会时尚的牺牲品（Naess，1995）。这一阶段的泰尔瓦特尔缺乏生态意识，他的身份是一个生态保护的旁观者。他以自我为中心，对其他人类及非人类物种的认同感很小。作为一个普通消费者，泰尔瓦特尔只关注自我生活的富足，没有意识到自己的行为会对生态环境造成影响。
1989年泰尔瓦特尔39岁，父亲是一位成功的地产开发商，因此他家境殷实，生活无忧。“我约会、照顾女儿、做饭、打理我已故父亲的不景气的生意——
—你没有听说过他吗？他叫赛尔·泰尔瓦特尔，威斯特切斯特县和达切斯县的房地产开发商。”（Boyle，2000）这一时期泰尔瓦特尔对“自我”的认识只是一个和其他美国人无异的消费者，他对其他人类和非人类物种几乎没有认同感，因此他也不会意识到自己的行为会在一定程度上造成生态环境的破坏，也不会意识到自己的行为对其他人类和非人类物种造成伤害。他尽情地享受着科技和文明进步带来的乐趣，没有参与保护地球的队伍中来。“我还做了些什么呢？我喝酒、花钱、溺爱我的女儿，看着她经历很多事情并从中获益……我对这个破烂不堪的星球造成了约二百五十倍的环境破坏。”（Boyle，2000）而如果
人类对“自我”的认识都停留在这个阶段，自
英语四级分数分布
作者简介：胡新建，助教。研究方向：英美文学、生态批评。
基金项目：本研究受2019年度贵州大学人文社科青年项目资助，项目编号：GDQN2019012。收稿日期：2021-3-8
然世界和人类文明世界都面临毁灭的危险，自然环境将彻底恶化，生物圈也会崩溃，人类的栖息之地和文明成果也将不复存在。本我阶段是泰尔瓦特尔对其他人类和非人类物种认同的范围和程度最小的阶段。
3社会自我——
—自我实现的中级阶段
第二阶段是1989年至1997年9月，泰尔瓦特尔处于社会自我阶段，这时的他是一位激进的生态保护者。在社会自我阶段，人类不断扩大自我认同的范围和缩小人类与其他存在物的差异，人类与其他存在物的相互依存的思想尚不深刻（Naess，1995）。社会自我阶段的泰尔瓦特尔的生态意识开始发端，但尚不成熟，他从事了一些破坏活动，虽然对生态环境的保护起到一定的积极作用，但是他的行为对人类造成了很大的伤害。
1989年，泰尔瓦特尔认识了安德里亚（后来成为他的第二任妻子），她是当时的一个地球组织“地球永远”！（模仿“地球第一”的一个组织，以生态保护为目的从事一些破坏活动，并宣扬其是一种生态保卫形式）的领导人。在安德里亚的引导和带领之下，泰尔瓦特尔加入了“地球永远”。加入“地球永远”，对泰尔瓦特尔的人生产生了很大影响，他说：“这么说吧，在安德里亚、提奥和其他‘地球永远’的坚强领导人的帮助下，我拥有了活力，像齿轮一样转动着。”（Boyle，2000）“为了支持‘地球永远’，我卖
了房子、车子、父亲留给我的破旧的购物中心、我的阿迪朗达克椅子和我全套的迪伦的磁带和所有遗留的碎屑——
—慢慢摆脱我原来的生活、我的罪恶生活、在我成为地球之友之前的生活。”（Boyle，2000）
这个时期的泰尔瓦特尔受外力影响，开始意识到保护地球的重要性，并对之前的生活进行反思。他的理想是在“地球永远”组织的领导下，成为地球的朋友。他说：“是友谊让我进入这个组织，这超越了意义和理性甚至希望。以地球为友、以沙漠中的灌木为友、以当地的草地和羚羊为友、以沙漠中的袋鼠以及在阳光下生活和呼吸的其他所有生物为友。就是不能以人类为友，那是因为以地球为友，你必
须以人类为敌。”（Boyle，2000）这表明此时的泰尔瓦特尔已经形成了对地球的认同感，但是却和人类陷入了敌对的状态。这一时期，泰尔瓦特尔和其他成员一起，从事了数次生态破坏活动。因为他破坏公路、纵火森林、毁坏电线杆，所以受到了控诉，并两次入狱。他的生态破坏行为是站在认同地球的立场上，对保护地球有一定的好处，但也会危害人类的利益。他的一系列活动终止了伐木公司的砍伐行为，拯救了森林，另外他的行为引起了媒体的关注，这也有利于传播他的生态保护思想，但是他的做法并没有实现自己拯救地球的伟大理想，反而使自己与人类社会为敌。在茜拉三岁的时候，茜拉的母亲、他的首任妻子简被蜜蜂蜇死了。从此之后，他们父女二人相依为命。“从茜拉三岁开始，他就既当爹又当妈，还不得不告诉女儿，妈妈不回来了，因为她刚刚从地球表面消失了，就像一个幽灵或
一阵风一样呼啸而过。”（Boyle，2000）由于其一系列激进行为，泰尔瓦特尔被关进监狱并失去了对茜拉的监护权，使茜拉承受了父女分离之苦，对她的幼小心灵造成了伤害。
另外，泰尔瓦特尔的激进思想和行为影响了茜拉，也使茜拉走上了和父亲一样的道路，茜拉成了一名“坐树者”（“坐树”是为了阻止伐木工人伐树，坐在树上的一种行为，是“地球永远”优先倡导的一种行为），最终因为“坐树”献出了宝贵的生命。“我记得风吹过树林的声音和树木被撕裂的声音，树木轰然倒塌，前进的火车伴随着低沉的咆哮，整个自然界都不得不向风弯腰。”（Boyle，2000）就是在这样恶劣的天气里，茜拉坐在一棵树的树梢之上，任由狂风把她吹落在雨中。社会自我阶段的泰尔瓦特尔和地球产生了友谊，但是因为这份友谊，他却从事了一些破坏活动，这正是他的生态意识不成熟的表现之一。
4生态自我——
—自我实现的完成阶段
第三阶段是2025至2026年，泰尔瓦特尔进入了生态自我阶段，他的生态意识趋于成熟，这时的他成了一位理性的生态保护者。生态自我是形而上的自我，是超越个人式的、强调宇宙整体性和关联性的自我。这种自我是与人类
共同体及整个生态系统紧密相连的，是一种无须道德规劝而表达的对其他存在的关心（Naess，1995）。人们达到生态自我的阶段，便能“在所有存在物中看到自我，并在自我中看到所有的存在物”，将会越来越深刻地认识到我们只是更大的整体的一部分，而不是与大自然分离的、不同的个体（Naess，1995）。
2025年地球遇到了大灾难。“天空是黑的，不是灰的，就是黑的，而这时还不到下午三点。一切都死气沉沉的，我闻到了死亡的气息，死亡、绝望和荒芜，涂料从建筑物上滴下，路上都是被丢弃的汽车，然后又开始下雨。”（Boyle，2000）75岁的泰尔瓦特尔成为一个著名歌唱明星麦克的私人动物园的看管者，负责照看一些濒危的动物，如土狼、狮子、狐狸等。“麦克和我策划并做了自然和动物园无能为力的事情，并且几乎成功了。”（Boyle，2000）
生态自我是人类扩大对其他人类和非人类物种认同范围和程度的最高阶段。这一时期的泰尔瓦特尔，对其他人类和非人类物种认同的范围和程度都达到最大。这一时期，泰尔瓦特尔舍弃了人类中心主义，倡导生态平衡和生态共生，他和看管的动物成为良友，最后麦克的动物园关闭，麦克还收养了一只狐狸，把它当作家人看待。深层生态学的观点认为，自然界中的所有生物都是平等的，从道德上讲，任何生物都没有支配其他生物的权利。我们人类保护环境，不只是为了人类的利益，也是为了大自然的进步和大自然中的自己，因为整个世界是个生命的有机体，人类只是其中的一个微小的部分。面对当时的恶劣环境，泰尔瓦特尔没有被吓到，他用自己的行动拯救满目疮痍的地球，坚守着他对地
球的那份友谊。
另外，他还坚定了重建世界的信心。“泰尔瓦特尔会奇迹般地生存下来——
—和他的妻子、女儿以及其他一些尊重地球的人——
—他们将在旧时的灰烬上建立新的非文明的文明。没有发展、没有产品，有的只是生命。”（Boyle，2000）面对逐渐坍塌的生物圈和逐渐毁灭的人类文明，泰尔瓦特尔没有丢失信心，他相信人类会留存下来，地球得以重生，生命得以延续，这时的地球有且只有生命。地球又回到了它本身的状态，没有破坏、没有索取、没有污染，有的只是人类对地球的尊重和友谊。人生末年的泰尔瓦特尔在意识和行动上达到了统一，他到了如何成为地球之友的正确方法，进入了生态自我阶段，拯救地球的理想得到了实现。
5结语
《地球之友》中，主人公泰尔瓦特尔经历了一个自我实现的过程。在这个过程中，他不断扩大自我认同对象的范围，不断缩小自我与其他存在物的疏离感，并把其他存在物的利益看作自我的利益。在这一过程中，他逐渐认识到人类不是与大自然分离的个体，人类和其他生物都是生态系统的一部分，两者息息相关。在作者博伊尔看来，个人的自我实现并不是终点，自我实现应该是整个人类社会的自我
实现。因此，在生态环境日益恶化的严峻形势下，人类应该树立生态危机意识，在发展现代文明的同时，更加致力于生态保护，逐渐深化与自然的认同，先完成个人的自我实现，并逐步完成全体人类最大化的、长远的、普遍的自我实现。
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(特约编辑：徐永丽)