“破”就是曲破，是指一种词调，还有一种解释：“破”是写词的一种手法，即刻意打破原先词牌的节律，最典型的如我们中学就学过的《摊破浣溪纱》、《木兰花慢》。更确切地说，词有减字与偷声。
“一盏”、“孤单”都是形单影只的写照，词人寄悲情于酒这是古人一贯的手法，但是文山却不直言“一杯酒”，而是以婉约而古典的“一盏离愁”来诉说。
“烛火”如何“清醒”？又如何“苛责”？这当然是拟人的手法，仿佛此时的灯烛也感受到诗人的寂寞，不忍责备诗人“夜半”却依旧无眠。
“一壶”、“浪迹”和前文的“一盏”、“孤单”表达的是相同的意境。诗人此刻的心是苦的，为掩离愁，却不得不将苦酒艰涩的饮下，佳人走后，每日“举杯消愁愁更愁”，“酒暖回忆”，其中的一个“暖”字用得极妙，“暖”在此处可由其本意“使温暖”引申解释为“使唤起，使想起”，这不仅仅是形容词做动词用的妙用，更是“通感”这一修辞方法的灵活运用，由触觉产生了视觉与听觉。
“水向东流，时间怎么偷”当然也是表明时光一去不复返之意，即使是“偷”也“偷”不回了。一个“偷”字，甚是妙哉！说尽了失去与思念，亦道尽了无奈与心酸。“花开”、“我却错过”这是诗人为自己不懂珍惜美好的忏悔。
而这时一首熟悉的琵琶曲从门外飘来，所有的愁绪顿时喷薄而出。那被枫叶染黄的旧事，那夹杂在琴声中的过去，那错过了的花开时节，在这荒烟蔓草的年头中如默片般上演，就连本应呕心沥血的分手，都悄然无声……
全观整首歌词，极具诗歌的张力，“时间怎么偷”，“思念瘦”，这些诗语言的句子有着丰厚的意境。方在《关于方文山的素颜韵脚诗》一书中，把这种只可意会的文字诠释的十分透彻：
午后的风声/怎么能被形容成一轮皎洁/花的颜/又怎么会带着淡淡的离别/所谓的忧郁的空气/落笔后要怎么写/最后一直到你的微笑/在我面前漫山遍野/亲爱的/我这才开始对诗的语言有所了解
东风破一盏离愁孤灯伫立在窗口
我在门后假装你人还没走
旧地如重游月圆更寂寞
夜半清醒的烛火不忍苛责我
一壶漂泊浪迹天涯难入喉
你走之后酒暖回忆思念瘦
水向东流时间怎么偷
花开就一次成熟我却错过
谁在用琵琶弹奏一曲东风破
岁月在墙上剥落看见小时候
犹记得那年我们都还很年幼
而如今琴声幽幽我的等候你没听过
谁在用琵琶弹奏一曲东风破
枫叶将故事染结局我看透
篱笆外的古道我牵着你走过
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荒烟漫草的年头就连分手都很沉默
一壶漂泊浪迹天涯难入喉
你走之后酒暖回忆思念瘦
水向东流时间怎么偷
花开就一次成熟我却错过
谁在用琵琶弹奏一曲东风破
岁月在墙上剥落看见小时候
犹记得那年我们都还很年幼
古诗名句而如今琴声幽幽我的等候你没听过
谁在用琵琶弹奏一曲东风破
枫叶将故事染结局我看透
篱笆外的古道我牵着你走过
荒烟漫草的年头就连分手都很沉默
《青花瓷》赏析
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡
瓶身描绘的牡丹一如你初妆
冉冉檀香透过窗心事我了然
宣纸上 走笔至此搁一半
赏析：浓淡相宜的笔锋在青花瓷的素胚上勾勒出牡丹图案，宛如你初妆的样子。冉冉的檀香飘向窗外，思绪随着淡淡轻烟飘远，手中的笔就此搁下，宣纸上残留着未完成的半幅作品。
"走笔至此搁一半"，十分传神，生动地描绘了"我"由于出神而顿笔于纸上的情形。
釉渲染仕女图韵味被私藏
而你嫣然的一笑如含苞待放
你的美一缕飘散 去到我去不了的地方
赏析：青花瓷器上釉渲染的仕女图，形未现而韵十足，让我想起你的嫣然一笑，如同含苞待放的花。而如今你却不知飘向何方。
“韵味被私藏”，私藏二字应是说的是国画的写意手法，不在形，而在神韵，与随后的“嫣然”二字相呼应。
天青等烟雨 而我在等你
炊烟袅袅升起 隔江千万里
新还珠格格小燕子是谁在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸
就当我 为遇见你伏笔
赏析：要烧制天青的官窑瓷器，就只能等待烟雨天，就如同我也只能安静的等待着不知何时才会出现的你。大江两岸的炊烟袅袅升起，千里万里之间何处是你？瓶底是飘逸的汉隶书，仿佛预示着我们的相遇。
一连用了二个“等”字，是为来强调爱情里最无力的无奈就是「等待」。“伏笔”一词用来暗示二人的相遇是一种天意，“前朝”似乎可以理解为前生的缘分。
天青等烟雨 而我在等你
月被打捞起 晕开了结局
赏析：月亮升起，照亮了江面，波光荡漾中，我仿佛看见你俏然而立，眉目含笑，如传世的青花瓷卓然不。
“月被打捞起”，用“动”来描绘“静”，将月从水中打捞起来，极生动地描绘了月光照耀下的水面，水上映着月亮的影子。“晕开了结局，如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意”描述了“我”粼粼波光中仿佛看见了佳人的笑容。“晕”字可理解为波光荡漾。
白花青的锦鲤跃然于碗底
临摹宋体落款时却惦记著你
你隐藏在窑烧里千年的秘密
极细腻 犹如绣花针落地
帘外芭蕉惹骤雨 门环惹铜绿
而我路过那江南小镇惹了你
在泼墨山水画里 你从墨深处被隐去
赏析：碗底绘着白底青花的锦鲤，我在临摹宋体时却惦记着你，你悄然地离去，成为我心中永久的秘密。帘外的芭蕉上起了骤雨敲打的声音，铜质的门环上现出了淡淡的绿锈迹。那次我从江南小镇路过时偶然邂逅了你，在我的注视中，你在泼墨山水一样的风景里渐渐远去。
“落款时却惦记著你”写出来“我”不能专心做事的心态，总是不由地想起“你”。“你隐藏在窑烧里千年的秘密”隐喻了“我”想要了解“你”却又不可得的心理。“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”，骤雨是偶然的，打在帘外芭蕉上却是必然的，三个“惹”字，描绘了“我”偶然的邂逅“你”，却必然难以忘怀“你”的情形。当然，这一句也生动描绘了江南梅雨季节的情景。
天青等烟雨 而我在等你
炊烟袅袅升起 隔江千万里
在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸
就当我 为遇见你伏笔
天青等烟雨 而我在等你
月被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意
总而言之，歌词由青花瓷入手，描述了一个少年邂逅一位佳人后久久不能忘怀的种种情景。词中大量运用的隐喻、暗示等手法，含蓄、优美、典雅、生动，越品味越觉得其妙无穷。
论意境，《青花瓷》宛然一出烟雨朦胧的江南水墨山水，水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂裙带纷飞；
论词句，《青花瓷》却是一幅笔端蕴秀临窗写就的素心笺， 走笔曲折只因心似双丝网，中有千千结；
论曲调，《青花瓷》仿佛微风中静静流淌石上的山泉溪涧， 清泠透亮而又蜿蜒回环多有不尽之意；
这三者叠加至一处，《青花瓷》一曲正如其名， 恰似那“自顾自美丽”的青瓷极品，洗尽铅华，古朴典雅，清新流畅。
古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙，《青花瓷》的中国风分外动人。方文山用“素胚”“仕女”“汉隶”等系列意象描摹了传世青花瓷的风采，周杰伦的唱腔柔情而古朴，略带江南戏曲
的雏形，绝妙填词配复古音乐，构成了一阕R&B佳作。
周杰伦与教材
1.歌曲《蜗牛》入选上海中学爱国主义歌曲推荐目录。
2.歌曲《上海1943》《听妈妈的话》入选台湾小学教材。
3.歌曲《爱在西元前》成为台湾地区高中历史考题。
4.歌曲《发如雪》成为台湾某学校语文考题。
5.台湾某大学生用“周杰伦现象”作为自己的论文题目。
6.《七里香》歌词意义成为台北徐汇中学的高三考题。
烟花易冷
此首《烟花易冷》其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。《洛阳伽蓝记》是一部集佛教典故、 洛阳寺庙模型文学笔触、与朝代历史，以及地理人文于一身的千古名著，
为北魏人杨炫之所撰，成书于东魏孝静帝时（西元547年）。正因其独特近似近代纪录片的史观，使得《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《齐民要术》合称北魏百年来三大奇书。
该名将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。将领只有听伽蓝古寺外，雨纷纷落下，回想起羡煞旁人的当年，叹人事，不过如烟花般，易冷，易分。
繁华声 遁入空门 折煞了世人ps手绘 梦偏冷 辗转一生 情债又几本
如你默认 生死枯等
枯等一圈 又一圈的 年轮
浮图塔 断了几层 断了谁的魂
痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门
容我再等 历史转身
等酒香醇 等你弹一曲 古筝
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城盂兰神功
城郊牧笛声李金铭毁约 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
听青春 迎来笑声 羡煞许多人
那史册 温柔不肯 下笔都太狠
烟花易冷 人事易分
而你在问 我是否还 认真
千年后 累世情深 还有谁在等
而青史 岂能不真 魏书洛阳城
如你在跟 前世过门
跟着红尘 跟随我 浪迹一生
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 你始终一个人
斑驳的城门 盘踞着老树根
石板上回荡的是 再等
雨纷纷 雨纷纷 旧故里草木深
我听闻 我听闻 你仍守着孤城
城郊牧笛声 落在那座野村
缘份落地生根是 我们
缘份落地生根是 我们
伽蓝寺听雨声盼 永恒
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