秋夜将晓出篱门迎凉有感陆游最新8篇
宋】陆游篇一
其一
迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。
壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。
国税税种其二
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
泫雅和宋茜事件
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
秋夜将晓出篱门迎凉有感教学反思篇二
《秋夜将晓出篱i门迎凉有感》是南宋爱国诗人陆游的一篇描写祖国大好河山及沦陷区百姓疾苦的诗歌，短短28个字道出了作者的悲愤与感慨。拿到课题之初就感觉难度很大，因为古诗内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此情、意同此理；而且古诗的话语风格离学生的现有
语感相去甚远，多数古诗教学仅仅满足于诗义的疏通和诗句的积累，至于诗的文化底蕴那么往往无暇顾及：因此，古诗教学的模式还相比照拟陈旧和保守，很难有所突
为了有所突破，在设计教案的时候，我着重从三方面入手：
一、自主学习，品读诗句诗歌的前两句“三万里河东入海，五千仞岳上摩天〞，句意比拟浅显，因此我采用自主学习的方式教学，让学生出描写黄河与华山雄伟壮丽的词语，边释义边朗读，通过字词的魅力感悟山河的壮美，再把内心的自豪感和对祖国大好河山的热爱通过朗读表达出来，学生的激情被带动起来，一下子投入到学习中。
二、创设情境，有感而发。在教学“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年〞这一句时，不能仅仅停留在字面意思上，我借助现代媒体，通过一段视频引导学生想象，你仿佛听到了什么？看到了什么？又感受到了什么？引导学生入情入境。学生在情境感染下，进行了丰富的想象与再创作，把战马嘶鸣、铁蹄肆虐，老百姓惨死在金人的铁蹄之下，甚至是他们当时真实的生活场景都用语言
表述出来，充分体会了北方遗民水深炽热的生活。再通过《题临安邸》让学生通过比照南北方天壤之别的。生活，让学生与诗人陆游一起为百姓的苦难生活感到“悲哀〞，为南宋王朝的荒淫生活感到“悲愤〞，更深层次地体会“泪尽〞与“望〞的真正含义。
三、反复诵读，升华感情。朗读是阅读的起点，是理解古诗的重要手段，朗读的最高境界是入情入境，古诗朗读也不例外。因此在学完整首诗之后，我再介绍作者，让学生在理解诗意的根底上通过朗读体会诗人的满腔爱国情，通过介绍作者的资料自然引出诗题，学生的感悟更深刻，诗题自然不用多说，学生就抓住了“感〞字，再读整首诗，更能感受诗    niubb.n    niubb et 歌的情境，让他们进入角，获得自己的情感体验，发挥自己的创见性，去表现诗歌的思想情感。qq身份证修改
当然这堂课还是留下了一些缺憾。学生读的时候情感虽然激发出来了，可是整体读的时候不够整齐，读不出诗歌本身的韵律；学生对于文本的感知不够，视频与图片的应用大大降低了文字本身的魅力，虽然比拟直观，但拉大了学生与文本的距离，走不进作者的感情世界。诗歌中的“望〞字是诗眼，但是我没能在这上面做足文章，只是停留在盼望的理解与朗读上，没有进步挖掘，这也是最大的遗憾。
主题凝聚、资源整合篇三
基于统编教材着力表达“1+x〞文阅读探索，我力图构建以提升学生的阅读素养为目的，以精读课文有效延伸为主要路径进行文本组元的文阅读方式。以此形成对陆游的爱国之志形成助力理解。
身在南方的诗人陆游并未选择平凡安逸生活，而是时刻心系北方百姓，期盼收复失地，他将“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺〞的家国情怀演绎的淋漓尽致，这难道不是最最难能可贵的吗？课上让学生想象诗中描绘的画面，“壮丽山河图〞“遗民泪望图〞是学生显而易见的，但诗题中的“陆游北望图〞往
陈好三胎儿子曝光往是学生注意不到的。为此我从百姓的“望〞引到陆游的“又〞，结合陆游立志“一寸丹心唯报国〞以及《书愤》、《十一月四日风雨大作》《示儿》等诗作，展示了陆游坎坷而忠贞报国的一生。这样下主题更为凝聚，整合资源以
家国情怀为线索展开教学，让学生感受到诗人的一片深情，让品味诗作与解读诗人两个内容相互支撑。
“像这样以精读文章作为出发点，向四面八方开展开来，那么精读了一篇文章就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张多大呀！〞〔叶圣陶〕古诗教学如果只守住课文中几首，就如单腿走路，学生受益不大；在精读一首诗后，再拓展读其他几首诗，那么可以有效地训练学生的语感。以同样的题材组织学生集中学习相同的作品，那么诗人一生为恢复中原、统一中国而奋斗的感人形象以及将个人的生命和民族的前途融为一体的伟大爱国精神，也能使学生受到感染。
诗歌最突出的主题就是表现恢复中原，统一中国的家国情怀，课上一系列的推荐以及课后让学生背诵陆游的一爱国的诗，制作爱国古诗词手抄报、进行爱国古诗词交流的语文活动，使学生从课内走向课外，表达大语文的教学理念，大大拓展语文学习的广阔天地。
王崧舟老师说：“感悟古诗，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。〞如何引领学生读出诗句背后的那份情，那段爱，那颗心，那种味。这一课，总的感觉还是上得比拟满意，只是感觉自己
的话还是有点多。怎样让学生能入情入境，而又能再让老师轻松一些，是值得以后继续琢磨的。
教学重难点篇四
重点：深入理解古诗内容，学会有感情地朗读并背诵古诗。
难点：想象画面，体会作者的思想感情。
秋夜将晓出篱门迎凉有感陆游篇五
秋夜将晓出篱门迎凉有感原文：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
滕丽名
译文：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
鉴赏篇六
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静
湄洲岛
寂的气氛。“一再鸣〞三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感〞正面。一个“欲〞字，一个“怆〞字
表现了有心杀敌无力回天的感慨。
第一首以沉郁胜，第二首那么以雄浑胜。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更为辽阔，感情也更为沉痛。
“三万里河〞指黄河，“五千仞岳〞，有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳〞是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。〞从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天〞中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。〞两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，鲜明突兀、苍莽无垠地展现在读者眼前。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已给读者以丰富的联想。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽〞一词，千回万转，更含无限酸辛。
眼泪流了六十多年，怎能不尽？但即使“眼枯终见血〞，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。
中原广阔人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚决不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘〞作“泪尽〞的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又〞字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。[1]当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历
久愈炽；而南宋统治集团那么正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
全诗以“望〞字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。
赏析篇七
陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年参军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟，渐欲窥宏大
〞；《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》所自述的“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历；天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺〞。浩气吐虹霓，壮怀郁云霞，自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了。他晚年退居山阴，而志气不衰，铁马冰河，时时入梦，“老骥伏枥，志在千里〞，对中原沦丧的无限愤慨，对广阔民众命运的无限关切，对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨，在这首七绝四句中尽情地倾吐出来。
“河〞，指黄河，哺育中华民族的母亲；岳，指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，鲜明突兀、苍莽无垠地展现在我们眼前。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已给读者以丰富的联想。然而，如此的山河，如此的人民，却长期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂躏之下，下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽〞一词，千回万转，中原广阔人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，企望恢复信念的坚决不移与迫切，都充分表达出来了。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团那么正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣，又是多么可叹！后一层意思，在诗中虽未明言点破，强烈的批判精神那么跃然可见。
注释篇八
⑴将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。迎凉：出门感到一阵凉风。
⑵天汉：银河。
⑶怆：悲伤。
⑷三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。
⑸五千仞〔rèn〕：形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳华山。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。摩天：迫近高天，形容极高。摩：摩擦、接触或触摸。
⑹遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。胡尘：指金的统治，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡：中国古代对北方和西方少数民族的泛称。
⑺南望：远眺南方。王师：指宋朝的军队。