这篇《乌有先⽣历险记》⼀⽂囊括中学语⽂全部⽂⾔词法、句法、知识点!
刘恺威整容前《乌有先⽣历险记》是河北省邢台市特级教师张孝纯先⽣根据河北正定⼀带流传的民间故事撰写的⼀篇⾼考⽂⾔⽂复习资料。它囊括了中学课本中⼏乎全部的⽂⾔词法、句法知识。
全篇包括:⼈称词23个;时间词36个;古今字、假借字66个;常⽤⽂⾔虚词46个;应重点掌握的⽂⾔实词200多个;固定结构、特殊句式30个;词性活⽤现象近30例;初、⾼中⽂⾔教材中的语句多处。
第⼀部分
原⽂
乌有先⽣者,中⼭布⾐也。年且七⼗,艺桑⿇五⾕以为⽣,不欲与俗⼈齿,毁誉不存乎⼼,⼈以达⼠⽬之。海阳亡是公,⾼⼠也,年七⼗有三矣,惟读书是务。朝廷数授以官,不拜,⽈:“边鄙野⼈,不⾜以充⼩吏。”公素善先⽣,⽽相违期年未之见已。因亲赴中⼭访焉。
勾连教材实例
1.布⾐:(平民,普通百姓)
⾂以为布⾐之交尚不相欺,况⼤国乎?《廉颇蔺相如列传》
⾂本布⾐,躬耕与南阳。《出师表》
布⾐之怒,以免冠徒跣,以头抢地⽿。《唐雎不辱使命》
2.且:(副词,将要)
彼且奚适也?《逍遥游》
北⼭愚公者,年且九⼗。《愚公移⼭》
吾攻赵旦暮且下。《信陵君窃符救赵》
3.齿:(并列,同列)
巫医乐师百⼯之⼈,君⼦不齿。《师说》
4.誉:(称赞,赞誉)
且举世誉之⽽不加劝。《逍遥游》
女演员5.乎:(相当于“于”,在)
相与枕藉乎⾈中。《⾚壁赋》
6.⽬:(看待)
军中不敢以说书⽬敬亭。《柳敬亭传》
7.有(yòu):(通“⼜”,⽤于整数与零数之间)
⾂密今年四⼗有四,祖母今年九⼗有六。《陈情表》
尔来⼆⼗有⼀年矣!《出师表》
8.惟读书是务:(宾语前置句,“惟务读书”)
惟兄嫂是依。《祭⼗⼆郎⽂》
成语——唯利是图;唯才是举;唯命是从。
务耕织,修守战之具。《过秦论》
9.数(shuò):(多次,屡次)
扶苏以数谏故,上使外将兵。《陈涉世家》
10.拜:(授予官职)
公车特征拜郎中。《张衡传》
以相如功⼤,拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》
诏书特下,拜⾂郎中。《陈情表》
11.鄙:(边境)
蜀之鄙有⼆僧,其⼀贫,其⼀富。《为学》
越国以鄙远。《烛之武退秦师》
12.素善:(⼀向与……交好)
公素善留侯张良。《鸿门宴》
13.期(jī)年:(满⼀年,整整⼀年)
期年之后,虽欲⾔,⽆可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
译⽂
乌有先⽣是中⼭⼀个普通百姓。他年龄将近七⼗岁,以种植桑⿇五⾕来维持⽣活,不愿和庸俗的⼈为伍,别⼈对他的毁谤与赞美全都不放在⼼上,⼈们都把他看作通达事理的⼈。海阳亡是公,是⼀个道德⾼尚的⼈,年纪已经七⼗三岁了,致⼒于读书做学问。朝廷多次拿官职授予他,他都不上任,他说:“我只是边远⼩⾢镇⼀个乡村平民,不能够胜任⼀个跑腿的⼩吏,(还能做什么官呢?)亡是公向来与先⽣友善,却互相分别整整⼀年没有见到他了,因⽽亲⾃赶到中⼭来拜访他(乌有先⽣)。
第⼆部分
原⽂
⼆叟相见⼤说。先⽣⽈:“公⾃遐⽅来,仆⽆以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望则⾃酌,今者故⼈来,盖不饮诸?”于是相与酣饮,夜阑⽽兴未尽也。翼⽇,先⽣复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊矣。薄莫,先⽣酒释,⽽公犹僵卧,⽓息惙然,呼之不醒,⼤惊,延邻医脉之。医⽈:“殆矣!微司命,孰能⽣之?愚⽆所⽤其技矣。”先⽣靡计不施,迄⽆效,益恐。
勾连教材实例
14.说(yuè):(通“悦”,⾼兴)
学⽽时习之,不亦说乎?《论语》
秦王必说见⾂。《荆轲刺秦王》
秦王不说。《唐雎不辱使命》
15.遐:(远)独生子女证如何办理
红尘里爱恨一瞬间
时矫⾸⽽遐观。《归去来兮辞》
16.⽆以:(固定结构,没有⽤来……的(办法))
⾂⽆祖母,⽆以⾄今⽇。《陈情表》
不积跬步,⽆以⾄千⾥。《劝学》
17.敝:(对⾃⼰⼀⽅的谦称)
寡君闻吾⼦将步师出于敝⾢。《崤之战》
余则褞袍敝⾐处其间。《送东阳马⽣序》
18.今者:(“者”,⽤在时间词后,协调⾳节助词)
今者项庄舞剑,其意常在沛公。《鸿门宴》
19.盖(hé):(通“盍”,何)
盖亦反其本矣。《齐桓晋⽂之事》
20.诸:(兼词,相当于“之乎”)
王尝语庄⼦以好乐,有诸?《庄暴见孟⼦》
不识有诸?《齐桓晋⽂之事》
投诸渤海之尾。《愚公移⼭》
献诸抚军。《促织》
21.相与:(固定结构,⼀起,⼀同)
相与枕藉乎⾈中。《⾚壁赋》
22.夜阑:(天快亮了)
夜阑卧听风吹⾬,铁马冰河⼊梦来。《⼗⼀⽉四⽇风⾬⼤作》23.翼⽇:(通“翌”,第⼆天)
翼⽇,进宰。《促织》
翼⽇,进宰。《促织》
24.要(yāo):(通“邀”,邀请)
张良出,要项伯。《鸿门宴》
便要还家,设酒杀鸡做⾷。《桃花源记》25.把酒:(端着酒杯)
把酒临风。其喜洋洋者也。《岳阳楼记》
明⽉⼏时有,把酒问青天。《⽔调歌头》26.治乱:(太平与混乱)
明于治乱。《屈原列传》
27.薄莫:(“莫”通“暮”,“薄”:迫近)
薄暮冥冥,虎啸猿啼。《岳阳楼记》
⽇薄西⼭,⽓息奄奄。《陈情表》
28.惙然:(微弱的样⼦)
⽓息惙然。《促织》
29.延:(延请,邀请)
张继科分手景甜天涯扒余⼈各复延⾄其家,皆出酒⾷。《桃花源记》争延之使奏其技。《柳敬亭传》
30.殆:(危险)
思⽽不学则殆。《论语》
31.微:(⽆,有假设意味,“如果没有”)
微夫⼈之⼒不及此。《烛之武退秦师》
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微太⼦⾔,⾂愿得谒之。《荆轲刺秦王》
微斯⼈,吾谁与归?《岳阳楼记》
32.司命:(古⼈称阴间掌管⽣死⼤权的神)司命之所属,⽆奈何也!《扁鹊见蔡桓公》33.孰能:(固定结构,“谁能够”)
其孰能讥之乎?《游褒禅⼭记》
其若是,孰能御之?《齐桓晋⽂之事》
其若是,孰能御之?《齐桓晋⽂之事》
34.⽆所:(固定结构,没有……的[地⽅])
今⼊关,财物⽆所取,妇⼥⽆所幸。《鸿门宴》
35.靡:(⽆指代词,作定语,“没有什么”)
探⽯发⽳,靡计不施,迄⽆济。《促织》
36.施:(⽤)
徒留⽆所施。《孔雀东南飞》
37.迄:(最终)
探⽯发⽳,靡计不施,迄⽆济。《促织》
38.效:(成功,成效,效果)
不效则治⾂之罪。《出师表》
译⽂
两个⽼头相见后⾮常⾼兴。乌有先⽣说:“你打⽼远的地⽅来(看我),我没有什么可⽤来表达敬意的,可是寒舍略微储备了些薄酒,每当初⼀⼗五(我)总是独⾃⼀⼈喝,现在⽼朋友光临,为什么不把它拿出来⼀起喝呢?”于是⼀起畅快地喝起来,夜⾊将尽还没有尽兴。第⼆天,乌有先⽣再次邀请⽆是公喝酒,端着酒杯,评说从古⾄今天下太平与混乱的事情,⼼⾥痛快极了,不知不觉已经酩酊⼤醉了。傍晚,乌先⽣酒意已消,可是亡是公还倒卧在地,⽓息微弱,叫他他都不醒,(乌有先⽣)⾮常惊慌,请来邻近的医⽣为他把脉诊断。医⽣说:“危险啦!如果没有司命之神,谁能救活他?我已⽆处施展⾃⼰的医术了。”乌有先⽣没有什么办法不⽤,最终还是没有任何效果,(先⽣因此)越发害怕。
第三部分
原⽂
先⽣与⽼妻计⽈:“故⼈过我⽽死焉,⽆乃不可乎!雅闻百⾥外⼭中有⼦虚长者,世操医术,⼈咸以今之扁鹊称之。诚能速之来,则庶⼏⽩⾻可⾁矣。惟路险,家⽆可遣者,奈之何?”⽼妻⽈:“虽然,终当有以活之。妾谓坐视故⼈死,是倍义尔,窃为君不取也。夫败义以负友,君⼦之所耻,孰若冒死以救之?”先⽣然之,⽈:“卿⾔甚副吾意,苟能活之,何爱此⾝?纵有祸,固当不辞也。”遂属⽼妻护公,⽽躬⾃策驴夜驰之⼭中。
勾连教材实例
39.计:(商议)
唯⼤王与⾂孰计议之。《廉颇蔺相如列传》
40.过:(拜访)
《过故⼈庄》
若欲见⼦敬,可别过之。《⾚壁之战》
41.焉:(兼词,“于此”,“在这⾥”)
积⼟成⼭,风⾬兴焉。《劝学》