优美词语和优美句子与读后感二十篇
1.
中级会计师报考要求摘抄型读书笔记（上）今天我读了一本书，名叫中国百科全书——人类家园。
好词：宛如仙境 天涯海角 崇山峻岭 独一无二 机智活泼 好句：●而且马尔代夫风光秀丽，气候宜人，有不少岛屿添置了旅游设施，这些岛中乐园吸引了成千上万的游客，带来了巨额的经济收入。好段：●黄山在安徽南部，优美的自然风景使明代地理学家徐霞客不禁发出“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感慨。
黄山有四绝：奇松、怪石、云海和温泉。黄山的迎客松最奇特，仿佛从悬崖上探身迎接来客。
●烤羊肉串是新疆最有特的风味小吃，而今在全国各地都能吃到风味纯正的新疆羊肉串。新疆羊肉串以新嫩的羊肉为主料，配上纯正的调料，用炭火边烤边吃，格外鲜香。
知识：●四大文明古国：古中国、古埃及、古巴比伦、古印度。●四大名著：红楼梦、三国演义、西游记、水浒传。
●五岳是指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。●天涯海角在海南省三亚市。
宋茜电视剧古时候这里是允军发配囚犯的地方，人称“天涯海角”。现在天涯海角是著名的旅游胜地，海畔沙滩银白，奇石散布。
●中国的佳肴各成体系，其中最有名的是八大地方菜系。它们分别是：鲁菜、川菜、淮阳菜、粤菜、闽菜、浙菜、湘菜和徽菜。
各大菜系都有许多自己独特的名吃名菜。●生、旦、净、丑是京剧的角类型，主要根据人物的性别、年龄、身份、性格、气质来划分。
“生”是指男性角；“旦”是指女性角；“净”俗称“花脸”，是性格刚烈或粗犷的男性角；“丑”是指一些刁钻狡猾或活泼机灵的角。阅读全文（189） | 回复（0） | 引用通告（0） | 编辑 组：参天大树063 上一篇：一件小事 下一篇：摘抄型读书笔记（中） 此文章被以下用户所推荐： bingxue1用户回复上部广告发表评论：昵称：密码： （游客无须输入密码）主页：标题：用户页面底部广告。
2. 20篇带有好词好句及读后感的文章
这是诗人的献辞，这是诗人峭岩献给党九十周年诞辰的献礼。我仰望到一面旗帜，仰望到一面旗帜染红的遵义城，仰望到红旗帜和红遵义染红的漫漫长征路…… 我又一次用心踏上这片红的热土！不，还是让我们像诗人峭岩一样闭上双眼，关闭瞳仁的光束，关闭大脑的思维，隔开市井的喧哗与诱惑，然后用心灵上路，用一颗滚烫的心抚摸先烈用鲜血染红的旗帜，抚摸鲜红旗帜映照下欢笑的河流，抚摸鲜红旗帜映照下奔驰的草原…… 我听到镰刀和斧头煅打苦难煅打岁月的声音，大地被红光普照。
长诗《遵义诗笔记》把思想艺术、结构艺术和语言艺术有机地融为一体，让读者在浓浓的红氛围中自觉地跟上红的队伍。我就是这样用心跟随诗人峭岩，从七月出发的。
队伍之中，我们能看到我们父辈的身影，看到一个又一个老一辈无产阶级革命家。战争在远山潜行。
我走近许多年前一个个热血的心跳，在夜晚倾听一位诗人和一位领袖的一次长谈。七十四
qq怎么创建年前的遵义，诗人峭岩还未出生。
但是。七十四年后，诗人峭岩大步跟上伟人。
另一位诗人，从不同的空间，同时抵达。让我的脚步轻些，再轻些，不要打拢诗人和跨越世纪的长谈。
透过茫茫的雾雨，我听到诗人峭岩问主席：革命和红辣椒有什么关系？主席哈哈大笑：关系大的很呢，红辣椒是真正革命者的粮食。要革命，就得吃红辣椒，吃不得红辣椒的人，就不能战斗！诗人这样理解红辣椒，才能怀揣红辣椒，像怀揣火焰，挺身过江。qq币赠送
寒冬腊月的乌江，寒风如刀。诗人挺身而出，把仅有的单薄衣裳撕成两片，一片做船、一片做帆；这还不够，诗人把两根肋骨也抽出了，一根左浆、一根右浆；这还不够，受伤的战友失血过多，诗人切开大腿的动脉，连接受伤的战友…… 诗人还说：我还能做什么，请快对我说…… 《遵义诗笔记》，我读到的是热血，5000行热血澎湃的长诗。
诗人坚韧而锋利的语言，使铁质的抒情更为铿锵有力。无论是谋篇构章，还是深度抒情，长诗都有独特的艺术视角。
四川省旅游景点诗人峭岩没有过多地抒写长征的悲壮，甚至没有把湘江之战作为一个章节处理，诗人只把湘江战役放在智取遵义之后来略写，这种艺术效果，比血淋淋的渲染更胜一畴。诗人跳过湘江，直奔遵义的前夜——乌江。
这是诗人峭岩采用诗笔记的方式，突破叙述诗的局限，从而使叙述角度灵活而多变的大胆尝试。沉重的乌江：大山中的黑蟒蛇。
蒋介石要在这里导演第二次“湘江战役”。让我像诗人峭岩一样把血点燃，把力量点燃，跳上渡江的竹筏。
这里，诗人把叙述自然地过渡为抒情，并做了细节上的处理，使历史的叙述具体到一个特殊的环境和特殊的环节。诗人说：新中国在竹筏上，水深火热在竹筏上，东方的曙光在竹筏上，爷爷奶奶兄弟妹在竹筏上！所以，诗人手不离浆，诗人抽出自己的肋骨，去换折断的浆。
诗人峭岩不仅仅是用笔在抒写，而是用整个身心在投入战斗。是的，正因为这样的沉重，正因为这样的意志和坚强，当年的红军才能突破乌江。
红军转败为胜的关键在乌江。诗人对历史的洞悉，对战争年代血与火的思考，都折射出红军在艰难困苦中所显示的人性力量和光辉。
像前辈把自己铺展成道路，诗人用热血引领：困牛山，一百多名红军跳崖的悲壮故事，红六军团18师52团一百多只猛虎…… 诗人写道：我就是他们手中的一杆，尽管身后有送别和期待，有眼泪和爱情，诗人也要去报数，也要随一百多名跳崖的红军一起跳下去。同样，在这里诗人没有写跳崖红军粉身碎骨的惨烈，而用“一百只雄鹰跌落”来形容红军集体跳崖的壮烈；从现实的角度看，这不是最恰当的比喻，但读者会认为应该是这样，我们从心理上更相信艺术家的描绘。
还有跳崖前的“列队”和“报数”，这些虚拟的场景都不可能是真实的现实，但却使我们的阅读在感动中产生共鸣。诗人说：有些人的名字要蘸着血写，用刀刻在青铜上，有些诗需要跪着写，献给感动我们的悲壮。
诗人峭岩对红军的热爱无人能比。从这里，我理解了我们的军旗为什么这样鲜红，是革命先辈的鲜血染红，是诗人的热血浇铸，是我们一代又一代人不变的红信仰，让我们的党旗永远鲜红！对于共产国际战士李德，诗人给予了同情和理解。
那个为中国而来，为红军而来的日耳曼血统德国人，长征路上洒下他不可抹杀的汗珠，尽管他失误的指挥酿成一次又一次不可饶恕的大错，牺牲的红军战士血流成河，诗人还是写道：我的苦难中的朋友，我的异国的援手，我理解哟，你的手是热的，你的心是烫的…… 我赞叹诗人峭岩的胸怀，感叹他国际主义诗人的诚挚的心、火热的情。李德在天之灵若有知：他会热泪盈眶，他会感谢中国诗人的理解，他会感恩中国诗人的善良。
诗人峭岩以他崇高的胸怀拜访遵义的一棵树，还像普通百姓一样去摸“红军菩萨”的脚。当地的老百姓相信，摸红军菩萨的脚会吉祥，摸红军菩萨的脚会走运。
许多烧香祷告的人，回去后病就好了，他们相信红军是菩萨，活着给百姓看病，死了保佑百姓。真实的红军战士叫龙思泉，因为菩萨是女姓，所以，慢慢就演变成女红军。
3. 优美词语句子读后感摘抄
花开不只在春天 似曾邂逅于微黄着枝的秋日凄凉，却也如夏花般绚烂的激情澎湃.你我浮于尘世，从苍白的人生桎梏中品味多难的崎岖征途，然而却于草长莺飞的美景中，感知生命之花绽放的绮丽与精彩。
悲情人生注定了离人的漂泊，然而于凄凉的市井中，却传来柳永“执手相看泪眼”的真情流露，于无声处听惊雷，无独有偶，也正是几经仕途波折的江州司马于无限惆怅中，才道出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古积沉的辛酸，成就了变相生命形态的一朵奇葩。 明月抚慰受伤的心，面对如烟江南。
一位智者的精魂随蹁跹起舞的蝴蝶飞升于天际。难饮任途之水，便选择了对显位持竿不顾。
渴求自由之法，便化作蝴蝶飘流人生。这是何等的畅然与绝决。
庄周于人生四季中悲凉的生命之冬，成就了一棵守卫心灵月亮的常青树。看，树下绽放朵朵秋菊；听，花开的声音。
人生似水，流年似水。甘愿“落红不是无情物，化作春泥更护花”的柔情，你我便会领悟花开不只在春天，坚守便到山花烂漫处。
“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”一花一世界，从秋菊高洁的品质中，你我便会感悟开于内心世界的那种奔流的生命意念，固然多难、艰辛，然而异样的环境，却可呈现同样
精彩的美丽画卷。
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”冬季寒风彻骨，独见梅之顽强，独傲琼枝。
人生难免遭遇命运的冬季，然而只要用清泉的纯净心态，去度量人生，那么你便会感到透心的温暖。 花开不只在春天，随风舞动，用意念做桨。
你便会顿感“直挂云帆济沧海”的壮丽。 花开不只在春天，寻寻觅觅，让精彩再现。
家庭辅导用枯萎的生存环境去彰显不朽生命形态的坚韧。 花开不只在春天，顾听于春雷的迅忽，才有含苞欲放的花蕾所造就的花团锦簇，流芳山水。
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