对生物重生技术的看法马克思
一、马克思对达尔文进化论的肯定 
1859年11月,恩格斯将达尔文的著作推荐给马克思。这是马克思第一次知道达尔文的进化论。1860年12月,马克思首次对达尔文的《物种起源》做出评价。他说:虽然这本书用英文写得很粗略,但是它为我们的观点提供了自然史的基础。”(P131)这是人们将达尔文进化论视为马克思主义产生基础的最主要证明。事实上,马克思这里所说的基础,是指达尔文的学说为历史唯物主义提供了新的证明,而不是说历史唯物主义在进化论产生后才确立起来的。早在达尔文进化论发表之前,马克思的基本思想都已经形成了。1861年1月,马克思在给费迪南•拉萨尔的信中说:“达尔文的著作非常有意义,这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据。粗率的英国式的阐述方式当然必须容忍。虽然存在许多缺点,但是在这里不仅第一次给了自然科学中的目的论以致命的打击,而且也根据经验阐明了它的合理的意义。”(P574-575)在这里,马克思肯定了达尔文进化论有力地打击了目的论,这具有重大意义。 
事实上,马克思对达尔文进化论的肯定,也主要是在以上两个方面。在马克思看来,达尔文
的学说不仅打击了宗教神学,打击了目的论,而且为历史唯物主义提供了自然科学方面的证明。 
左倾右倾是什么意思应该说,马克思是十分了解达尔文学说意义的。他在1867年给恩格斯的一封信中指出,自己在“证明现代社会,从经济上来考察孕育着一个新的更高的形态时,只是在社会关系方面揭示出达尔文在自然史方面所确立的同一个逐渐变革的过程”(P410)。这为人们将马克思与达尔文以及他们的理论相提并论,提供了最直接的证明。 
1883年马克思逝世。在他的葬礼上,恩格斯在悼词中将马克思与达尔文联系起来,这对后人定位两人的关系起了很大推动作用。恩格斯说:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律……”(P776)自此后,多数马克思主义者普遍认为马克思与达尔文在各自的领域完成了相似的工作,他们的理论是互为平行、互为补充的。然而,事实并非如此。马克思的学说与达尔文进化论存在着很大不同。马克思在肯定达尔文学说的积极方面外,更多地对达尔文进化论提出了批评。     
二、马克思对于达尔文进化论的质疑 
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蔡晓仪电视剧1862年,马克思重新读了达尔文的《物种起源》。但是这次,他说:“我重新阅读了达尔文的著作,使我感到好笑的是,达尔文说他把马尔萨斯的理论也应用于植物和动物,其实在马尔萨斯先生那里,全部奥妙恰好在于这种理论不是应用于植物和动物,而是只应用于人类,说它是按几何级数增加,而跟植物和动物对立起来。值得注意的是,达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、发明以及马尔萨斯的生存斗争这是霍布斯的一切人反对一切人的战争,这使人想起黑格尔的《现象学》,那里面把市民社会描写为精神动物的世界,而达尔文则把动物世界描写为市民社会。”(P251-252)在这里,马克思指出,达尔文的失误在于:1.他错误地运用了马尔萨斯理论。2.他没有认识到自然世界与人类社会的区别。 
马克思不能接受达尔文进化论里面所包含的人类之间生存斗争的观点。他并不认为残酷的生存斗争是人类历史发展的基本规律。马克思在1869年的信中说:“英国社会的生存斗争——普遍的竞争,一切人反对一切人的战争——使达尔文发现残酷的生存斗争是动物界和植物界的基本规律。但是达尔文主义与此相反,却认为这是证明人类社会永远不能摆脱自己的兽性的决定论依据。”(P580)马克思主要是针对社会达尔文主义者的观点而言的,他反对人类之间的生存斗争、社会上的弱肉强食是天经地义的观点。 
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从达尔文进化论的内容上来看,它是以自然选择为基础的,更强调自然选择对物种改变的影响,并认为物种进化是在漫长的优胜劣汰中完成的。马克思对这种进化解释并不满意,他更赞同法国自然科学研究者比埃尔•特雷莫的进化观点。 
特雷莫在分析生物起源和进化时,更注重分析地质构成等环境因素对生物进化的影响。他认为人类生存环境的改变,如人们从一个地方迁移到另外一个地方,都可能会造成人自身的改变。对此,马克思较为赞同,并认为这是比达尔文进化论进步的地方。他在1866年给恩格斯的信中说:“有一本很好的书,……这就是1865年巴黎出版的比•特雷莫的著作《人类和其他物种的起源和变异》。尽管我发现了一些缺点,但这本书比起达尔文来还是一个非常重大的进步。……在达尔文那里,进步是纯粹偶然的,而在这里却是必然的,是以地球发展的各个时期为基础的。”(P250-251)尽管恩格斯对特雷莫的书评价很低,认为“这本书没有任何价值,是与一切事实相矛盾的纯粹的虚构”(P258-259),马克思还是坚持认为:“这本书虽然写得很粗糙,充满了地质学上的错误,历史文献方面的批评也很差,但是总的说来,它还是比达尔文前进了一步。”(P534)可见,马克思不能认同达尔文关于人类进化的观点。根据马克思的研究,他有自己的人类社会进化的理论。