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重庆市名校2023届高三上学期适应性月考试卷（一）语文试题
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）
1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
互联网、大数据和AI等技术的普遍应用，构筑了一个数字化的信息空间，改变了人们的生活方式。短视频成为互联网用户日益依赖的内容产品，青少年沉迷短视频的现象也越发普遍。如何更好激发短视频的正向社会价值，防止短视频沉迷，值得全社会共同探讨和努力。
短视频既有生活的记录和抓取，也有类似原创短剧的展示，还有各种知识的普及，满足了人们的多样化需求。同时，视频的长度又非常符合注意力法则，往往具有顺畅的用户体验。此外，短视频平台还能根据算法，按用户偏好推送相应的内容。对那些缺少时间管理观念和自我约束意识的用户尤其是青少年来说，短视频产生了一定的负面影响。比如，造成大量的时间浪费，专注力受损；观看大量无意义的内容造成生活本身的空洞化；人际交往能力和社会现实感欠缺，等等。高云翔王晶
针对短视频沉迷产生的负面影响，国家版权局积极推动短视频平台以及自媒体、运营企业全面履行主体责任。当前，一些短视频平台已经推出了青少年模式，对短视频的观看行为进行相对可行的管理。监管部门还需拿出相应的办法，让防止短视频沉迷有规可依，让平台和创作者、发布者有所遵循。此外，短视频的内容制作者也需要强化社会责任意识，努力避免出现低俗无价值的内容。在日常生活中，家长应承担起第一责任人的职责；学校、家庭和社会需要相互配合，帮助青少年树立健康积极的生活观，养成更强的自主、自觉意识，形成正常多样的爱好和积极合理的社交，培养对学习和工作的专注力，从而更加自信地拥抱正向、有更高文化含量的数字化时代。
（摘编自张颐武《激发短视频的正向社会价值》）
材料二：
近年来，数字伦理问题一直备受关注。所谓数字伦理，是指立足以人为本，在数字技术的开发、利用和管 理等方面应该遵循的要求和准则（如造福人类、可持续发展、共享科技红利等），涉及数字化时代人与人之间、个人和社会之间的行为规范。比如，在社会层面，如何弥补“数字鸿沟”，让数字技术的发展更加公平可持续；在企业层面，怎样避免技术滥
用、不当采集用户数据；在个人层面，应该怎样区分现实与虚拟，化解网络成瘾、短视频沉迷等困扰。总之，重视数字伦理，提升数字素养，正确应对数字化时代带来的挑战，才能让人们成为数字化时代的主人，而不被数字和算法驱使。
对于生活在数字化时代的个体而言，数字素养意味着如何更好面对生存方式和生活方式的数字化。今天，每个人的关注点和行为数据都已成为数字技术持续获取的目标。这一趋势不仅产生了隐私保护、信息茧房、大数据杀熟、算法歧视与陷阱等问题，还造成了注意力缺失、游戏与短视频成瘾等心理与行为失调。改变的关键，在于个体能够在数字生活实践中反思数字技术对人的认知与行为的影响，学会自我调适、适度节制，让自己掌握信息获取和遨游数字世界的主动权，而不是被碎片信息所淹没，甚至沉溺于数字娱乐不能自拔。要让数字娱乐和虚拟生活成为现实生活的补充，进而借助虚拟生活改善现实生活的质量，让数字技术服务于现实所需。
（摘编自段伟文《数字化时代需要“数字素养”》）
材料三：
2019年6月国家卫健委制定《健康中国行动》，要求“指导学生科学规范使用电子屏幕产品，养成信息化环境下良好的学习和用眼卫生习惯”。2019年10月国家新闻出版署印发《关于防止未成年人沉迷网络游戏的通知》，从严格控制未成年人使用网络游戏时段、时长等6个方面提出了具体安排。2021年1月教育部印发《关于加强中小学生手机管理工作的通知》，要求确保“手机有限带入校园”“禁止带入课堂”——运用制度形成家校协同育人合力，才能更好解决游戏沉迷等问题。
目前，游戏沉迷的危害性及规制的必要性得到了普遍认同。世界卫生组织已把“游戏成瘾”列入了“成瘾行为导致的障碍”疾病项下。因此，针对以游戏为主的电子产品上瘾问题，我国有必要制定和完善以科学为基础的、系统的制度体系，不仅着眼于个体的自我约束，而且要强化对相关产品及其营销的直接规制。《未成年人保护法》第75条规定：“网络游戏服务提供者应当按照国家有关规定和标准，对游戏产品进行分类作出适龄提示，不得让未成年人接触不适宜的游戏或者游戏功能。”未来，需要进一步明确如何分类、以什么标准分类等问题。此外，针对网络游戏广告及销售等营销行为，有必要根据分类结果作出禁止、限制或许可的规定。通过明确的规范，引导相关责任主体切实把社会效益放在首位，才能有效遏制未成年人沉迷网络游戏过度消费等行为，在数字化时代更好守护未成年人健康上
网。
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城管年度个人总结（摘编自应飞虎《以制度效能守护健康上网》
（1）下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．数字化时代青少年游戏、短视频上瘾等网络沉迷现象普遍，说明这类青少年缺少时间管理观念和自我约束意识。带动气氛的歌
B．防止短视频沉迷，国家及短视频平台都应有所作为，尤其是家长，需要担负起帮助青少年走出短视频沉迷的主要责任。
C．数字伦理涉及多个层面，内容复杂。滥用技术，不当采集用户数据只是我们要规范的多种不当行为中的一部分。
D．从2019年到2021年，国家层面先后出台多个文件，说明相关制度对防止未成年人网络沉迷取得了良好的效果。
（3）下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是
A．材料一分析了短视频的正向社会价值和负面影响，指出防止短视频沉迷值得全社会共同探讨和努力。
B．材料二“数字伦理”概念的提出，是基于“数字素养”存在着某些问题，两个概念既对立又统一。
C．材料三列举诸多政策性文件甚至法律法规，意在强调游戏沉迷的危害及规制的必要性已得到普遍认同。
D．三则材料围绕青少年网络沉迷的共同话题，提出了数字化时代防沉迷的不同策略，并强调了制度建设的重要性。
（4）在数字化时代如何提升个人的数字素养？请结合材料谈谈你的看法。苹果手机越狱教程
（5）学校“科技活动周”，如果要求你做主题为“营造健康向上的数字生活”的发言，请结合材料写出发言要点。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）
2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。
虚构的花朵
张者
沙漠和绿洲只有一步之遥。
在绿洲和沙漠之间有一条细细的水渠，渠水流淌，滋润着绿洲。我们的学校就在这片绿洲内。如果你来到教室后，跨过那条水渠，爬上不远处的沙丘，就能看到一望无际的塔克拉玛干了。这是“进去出不来的地方“，但我们却喜欢爬上沙丘晨读，读高尔基的《海燕》，能读出大海的感觉。
“在苍茫的大海上……海燕像黑的闪电，在高傲地飞翔……”
晨读犹如晨祷，声音空灵，庄重，悠扬……能将大漠唤醒。
站在沙丘上远望，大漠广阔无边，沙丘连绵不绝，就像前赴后继的海浪。只是，那海浪却没有涛声，也没有海燕劈波展翅高傲地飞翔。天地沉默不语，万物寂寥无声。那种广阔的“无”，却比“有”更能震撼人心，摄魂魄。
有一段时间那沙丘还成了我们上作文课的地方。
语文老师叫张小纸，奇怪的名字。他年轻、洋气，也阳刚，脸白、分头、说话自信，好像一切都在自己掌控之中，仿佛什么都知道。他是一位上海知青，却自称“上海青年”，一字之差，意味深长。
他喜欢上作文课时带我们爬上沙丘，让我们极目远眺，他说这叫观察世界。他问我们看到了什么？很多同学都会朗朗上口地来上一句，“大漠孤烟直，长河落日圆”……
张老师笑笑，说：“我可没有看到这些，我看到了上海。”他这样说让人十分吃惊，随着他极目远眺，当看得眼花缭乱、泪光盈盈的时候，我们真看到了远方的高楼大厦，车水马龙，花映人影，江水迷蒙……可不就是上海嘛。上海栩栩如生地出现在我们眼前，是那么缥缈、梦幻、多情美不胜收。
我们都是新疆兵团人的第二代，谁也没有去过上海。海市蜃楼就是我们对上海的第一印象。这印象太深刻了，它象征着现代、美好、高级……那是我们努力的方向，那是我们向往的天堂。
在这个天堂里，我们还认识了一位天仙般的上海姑娘，她是我们张老师的女朋友，叫王筱洁。我们当然没有见过王筱洁，是从张老师的嘴里认识的，并且已经相当熟悉。
张老师能丢下那么好的女朋友到边疆来，到祖国最需要的地方来，让我们肃然起敬。张老师是一个文学青年，据说他在《新民晚报》上发表过文章，这也是他能成为我们语文老师的重要原因。张老师不但是那个时代的热血青年，而且还充满了浪漫的小资情调。他把自己的恋爱拉长了距离，一直从上海拉到了遥远的塔克拉玛干。张老师认为爱情就应该拉开距离，“在那遥远的地方有位好姑娘”嘛，有了思念才叫恋爱。
张老师和王筱洁谈恋爱主要的方式是写信，来往情书不断。无论是来信还是回信，张老师都会在上作文课时给我们宣读，每周的作文课都是我们最期待的节日，现在看来张老师的情书是那时候我们真正的文学教材。情书就在我们眼前收发，鸿雁往来，充满了现实感，比课本上的文章有意思多了。
但问题就出在张老师的某一封情书上。依稀记得情书里有这样的句子：“你就是冰山上的雪莲，冰清玉洁；我是那坚强的雪鸡，守卫在你身边。在天将破晓的时候，一唱雄鸡天下白……”
老师念这封情书时，我们心里都犯嘀咕。我们属于，有沙漠，有戈壁滩，有荒原。荒漠中生长最多的是红柳。雪莲生长在雪线之上，没有雪山和冰大阪，哪来的雪莲呢？我们这些人，从来没有见过真正的雪莲花开。
利智个人资料关键是张老师的这封信起了作用，他女朋友的回信很快就来了。她对雪莲之喻充满了惊喜。惊喜是惊喜，却有一个不情之请，大意如下：你把我比作雪莲，可是“上海雪莲”从来没见过“冰山雪莲”，你能给我寄一朵冰山上的雪莲花吗？我会把它插在花瓶里。冰山雪莲在床头开放，我们互相面对，那该多么美妙呀。
王筱洁的回信完全是“人面桃花相映红”的意境。
王筱洁把冰山雪莲当成江南的荷花了。把冰山雪莲插在床头的花瓶，这真是心血来潮呀。
张老师面临两难的选择：一个选择是回信老老实实告诉王筱洁，我们所处的，只有大
漠没有雪山。雪莲生长在冰山上，我并没有见过，对雪莲的描述是一种虚构。
虚构是什么？虚构就是把没有的说成有的，在文学作品中是允许的，在现实生活中这不就是骗人嘛。明明没有的东西，却说得天花乱坠，这会让女朋友觉得你不诚实，这是欺骗。
欺骗是恋爱的大忌，虚假是爱情的毒药。
第二个选择就是坚持有雪莲说，那你就得寄。不寄就说不过去了，既然我们的爱情是那么纯洁无瑕，我不要金子也不要银子，我要一朵雪莲你都满足不了？
张老师当然不敢承认雪莲是他虚构的，却也不敢贸然答应给女朋友寄去雪莲花。没有，怎么寄？他给女朋友回信闭口不提雪莲，顾左右而言他。
张老师爱情的小轿车，眼睁睁地偏离了美丽的爱情之路，直至王筱洁把她和张老师的爱情画上了句号。
我们依然捧着语文书，在金的沙丘上晨读，但已经不再南观大漠，而是北眺天山，因为在雪线之上可能有雪莲花开。
我们这里也是天山山脉，同为天山，为什么这里没有雪莲？