作者：张晓红
来源：《中外企业家·下半月》 2013年第8期
张晓红
（黄河科技学院，河南 郑州 450006）
摘 要：许多青少年已然不仅仅把网络游戏当成课余娱乐的一部分，而是成为他们生活中的一部分时，一些青少年沉迷网络游戏以致产生网瘾的现象不能不引起我们的高度重视。网络游戏来源复杂、良莠不齐，对于正处在形成时期的青少年价值观产生了不可估量的影响，也给当前的思想政治工作带来了前所未有的挑战。怎么样正确利用网络游戏帮助青少年树立正确的价值观，是我们需要深入研究的问题。笔者认为，对此问题展开研究具有很大的理论意义和现实意义。
关键词：网络游戏；青少年；价值观
中图分类号：D669.5????文献标志码：A????文章编号：1000-8772（2013）22-0-02
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价值观的科学引导和培养是思想政治教育的一项研究热点和重要课题。青少年时期是人生价值观形成的重要关键期。帮助青少年树立科学的价值观，选择正确的人生道路，是整个社会的责任，更是思想政治教育从业者和研究者的义务。互联网时代以其不可阻挡的趋势逐渐成为当今世界最流行的传媒工具，日益改变人们的生活方式与行为习惯，不断冲击和影响人们的思想观念。以互联网为载体衍生而出的网络游戏将竞技参与和生动体验等游戏魅力发挥到极致。网络游戏充分利用各项技术，一方面使竞争更加及时和直接，另一方面又融合了各种娱乐需求，以现实社会为原形又超越现实社会，参与者可以以更加直观、真实和快速地视角去体会日常生活中鲜为体验到的事物。近年来，青少年涉足网络游戏的人数呈快速上升趋势，由网络游戏引发的青少年问题层出不穷，网络游戏对青少年价值观的影响受到极大的关注和重视。
窦智孔电视剧a型血狮子座 一、相关概念厘定
网络游戏（Massively Multiplayer Online），是指利用TCP”PI协议，以因特网为依托，可以多人同时参加的游戏项目①。按照游戏运行平台分类，包括PC网络游戏、视频控制台的网络游戏、掌上网络游戏和交互电视网络游戏；按照游戏内容架构分类，包括角扮演类、策略类或战略类、动作类、冒险类、模拟类、类和赛车类等。网络游戏是计算机技术日益发展和互联网应用日益普及的诸多产物之一，同人类的以往游戏形式相比，网络游戏是一种通过网络来实现的新的人机、人际互动的游戏形式。
青少年价值观，就是指青少年对客观事物按其对自身及社会的意义或重要性进行评价和选择的标准．对个人的思想和行为具有一定的导向或调节作用，使之指向一定的目标或带有一定的倾向性。本文所主要研究的就是青少年阶段在接触了网络游戏之后，其对交往、生命及消费的看法和观点会受到一些什么样的影响或是起些什么样的变化。哪些方面的价值观得到了正面提升，哪些方面的价值观受到了负面影响。
二、青少年参与网络游戏的现状
据中国互联网信息中心统计，18-35岁的青年占据网民总数的85.8%，中小学生参与网络游戏的比例占据中小学总人数的73.8%。网络游戏对青少年文化生活、思想观念、价值取向等带来了前所未有的影响，也给传统思想政治教育带来较大的冲击。
近年来，我国网络游戏玩家数量成倍数激增，但与之不相适应的是国产游戏市场份额很小，国外网络游戏仍然占据着市场的主导地位。根据国家新闻出版总署的统计数据显示②，2001年我国网络游戏用户不足400万，2002年就超过840万，翻了一番；2003年达到1380万，同比增长63.8％，互联网用户渗透率达20％以上；2000年我国网络游戏市场规模仅为0.38亿元人民币；2003年我国网络游戏市场规模达到13.2亿元人民币，比上年增长了74.5％；2004年我国网络游戏产业市场规模达到24.7亿元人民币，同比增长了87.1％；2005年中国网络游戏的市场规模达到37.7亿元人民币； 2006年中国网络
游戏产业的总规模已经达到65.4亿元人民币，比2005年增73.5％；2007年中国网络游戏产业总规模已经达到120亿元人民币，年均长率高达62%；2010年中国网络游戏市场收入将达到250亿元。在网络游戏产业迅猛发展的势头背后，也同样存在着许许多多的问题，主要表现在以下三方面。一是市场上最受欢迎的网络游戏多是国外公司研发的，往往带有国外的价值理念和意识形态在其中，必然有一些不可避免的与我国的主流价值观和文化发生冲突；二是我国自身大型网络游戏软件开发能力不足，国外网络游戏的市场霸主地位进一步制约了我国网络游戏的开发；三是网络游戏市场秩序比较混乱，与之相对应的立法相对滞后，对网络游戏市场的秩序缺乏制度规范和法律约束，从而带来一系列的社会问题。 空间留言代码祝福闪字
感恩节感恩语 三、网络游戏对青少年价值观的影响刘芸
价值观念是社会生活中形成的，对社会行为具有引导作用的判断集合，正确的社会价值观是建构稳定有序社会环境的基础。与社会生活中的价值规范相类似，在网络游戏中，也往往会形成一种玩家之间对游戏秩序的共同认知，由此形成了玩家在游戏中的特殊的价值规范。网络游戏作为一种虚拟场域，具有明显不同于现实世界的特征，诸如人际互动的匿名性和符号性、较为松散的人际关系以及超时空性，而理解并内化游戏规则，对于游戏的正常进行尤为重要。在游戏中，大家都是为了娱乐，所以大部分人都比较遵守规则，只有少数人不遵守规则，这让其他玩家很头疼。如果不遵守游戏规则，大家就没办法玩游戏。正如前面描述的，玩家在遵守规则的同时，逐渐培育了对于规则的正确态度，
使得行为在内化了的价值规则下自然发生。
网络游戏中需要与多人合作协调才能获得胜利，团队合作、互帮互助有利于培养青少年的合作意识。角扮演类网络游戏中的任务系统分成一般任务和必须组队完成的团队任务。一般任务通常较简单，玩家一个人也能完成，在组队情况下则任务完成度相对简单，花费时间较少；团队任务需要若干人协力完成，难度大、奖励丰厚；玩家一起组队练级时还能获得更高的经验值。在团队协作中，青少年可以学会正确认识和评价自我，提高自身参与意识。国家和一些高校也开始举办电子竞技大赛，参赛队员要求以团队的形式参赛。团队精神与学会合作是一个人基本的素质和道德品质，同时个人只有融入到集体中，才会有全面的发展，这是德育的要求也是学业的要求③。相对于青少年比较自我的个性，学会合作、发扬团队精神和协作精神，才能确保建立一个公平、公正与和谐的社会；才能在这样的环境下，通过团队精神和协作精神的发扬去实现振兴国家，复兴民族的伟业④。
中国传统道德追求的是“真、善、美”，“仁”“孝”“悌”“礼”“信”，“范跑跑”式的行为在现实世界为大部分世人所唾弃。而在网络游戏中玩家间的各种冲突难以避免，冲突的解决途径通常是 PK，争个你死我活。杀人、自杀、见死不救在游戏中无足轻重、没有什么损失，几分钟便能再次“重生”，但现实中的人的生命仅有一次并且不可逆。沉迷于网络游戏，分不清虚拟游戏世界与现实的差异，会使青少年玩家分不清善与恶，产生“人的生命可有可无，通过伤害他人而达到目的方式并不违法”的认知。
网络游戏强化了货币功能，使游戏世界的虚拟游戏币与现实世界货币通过特定渠道得以互相流通转换，“金钱万能”与“武力至上”压制扭曲了正义与道德。春秋时期就有“义以生利”“义，利之本也”等说法。孔子认为求利之心人皆有之，但不能“放于利而行”，对求利活动必须以“义”制约。货币可以购买游戏道具，获得更精良的装备，提升玩家实力。有实力的“高玩”具有生杀权利，可以通过杀死对方来制裁其他实力较弱的玩家，且无需为此受到相应的社会制裁。游戏中等级有高低差异之分，高等级玩家更容易获得游戏资源，进而对低等级玩家产生压制。网络游戏情境下，青少年玩家容易产生这样的认知：有实力就有地位和权力，正义是靠武力获得的，而这些都取决于金钱。在游戏中，金钱和武力凌驾于道德和法律之上，导致青少年对义与利产生误解。也有青少年走上另一个极端，将游戏中英雄式、大侠式人物形象无限扩大化，个人英雄主义思想使青少年在现实中变得不自量力或不理智。或者当乌托邦式的理想国与现实社会冲撞被颠覆时，青少年易产生“众人皆醉我独醒”“圣人孤独”的悲观厌世情绪。因网络游戏而“舍生取义”的一位跳楼少年，在他的遗书中写道：“我要离开这个世界了，我相信会有转生，会有天堂、地狱，来世如果我还是人，我一定会是最好的孩子的！”“我是个垃圾，真正的垃圾，什么都干不好的垃圾。我崇拜的是 S·H·E、守望者，他们让我享受到了一种快乐的感觉。我有三个知心朋友──大第安、泰兰德、复仇天神，我在那儿可以更快乐。”（大第安、泰兰德、复仇天神都是游戏中的人物）“给暗夜小组们的朋友：保护好大自然，好好学习、好好玩、好好生活哦！”4 页遗书都留给了虚拟英雄，却独不见亲人的名字，落款为“守望者绝笔”⑤。
网络游戏更多引起人们关注的，恰恰是对于其道德缺失的担忧，比如游戏暴力、诚信缺失以及不文明言行的泛滥等。Schroeder（19%）曾指出，电视游戏文化与仿真理论中的潜在问题，不在于游戏空间的渗透，而在于电子媒体引发的健忘症；电视游戏不是教导了错误的道德观，而是教导了所有的道德观都是片面的。与电视游戏类似，网络游戏也会带来类似的负面效应。在访谈中，能明显感觉到的一点是，许多玩家有意无意地忽略了人的生命的价值，而只是沉浸在网络游戏所带来的快感之中。有玩家表示“CF太刺激了，我们战队的实力都还不错，经常会屠杀对手，谁让他们实力差呢，那种血肉横飞的感觉非常爽，我特喜欢。”这种通过对别的游戏玩家角的杀戮而获取的兴奋感对于玩家正确认识生命的价值显然具有较强的负面影响，这在游戏暴力等相关研究中也得到了很好的验证。
但是从上段分析我们发现，玩家如果想确保自己能正常参与游戏（而这是绝大多数玩家的基本选择），许多情况下是必须要遵守规矩的。这时游戏规则所蕴含的社会道德的内容，就会很好的受到青少的认同和内化。比如每个游戏都需要遵守不同的交际规则和礼仪，不讲礼貌或者“不懂规矩”会受到大多数玩的排斥。“在团队里面大家都要做好自己份内的事情，玩游戏本来就是为了高兴的，要是大家都在奋力打怪的时候，有个玩家突然开不适合场景的玩笑，那大家都很鄙视他，以后可能也不会再跟这样的人组队了，太扫兴了不是。有时候大BOSS非常厉害，大家一起也打不过，本来心情就很糟，就有人跳出来骂人、骂些非常难听的话，大家就都会很愤怒。”还比如网络游戏中最引人关注的诚信问题，一方面似乎真的像很多人担忧的网络空间充满了欺骗，而另一方面，本文从对玩家的深入访谈和
观察中发现，偶尔的撒谎也许只是因为某个原因，但大部分情况下，玩家既不喜欢别人撒谎，也不愿意对别人撒谎，既不喜欢别人用游戏漏洞，也不愿意利用游戏漏洞攻击别人。显然，青少年对于游戏规则和基本道德观念的认同占据着主要位置。
在现实生活中，由于面临着特定的社会环境，人们的价值规范具有明显的植入性特征，且通常较为稳定。青少年玩家在网络游戏中的特定价值规范经过游戏过程中的不断强化，也为青少年理解和学习实际生活中的相应规范提供了很好的平台。正如一位受访者所说的“游戏己经成为了我现在生活的一部分，而且我现在经常会把游戏中的一些思想带入到我的生活之中。比如在游戏中，大家必须首先做好自己份内的事情，在现实生活中也是这样的，你必须先做好自己应该做的事情。以前我比较沉默寡言，只是在游戏中才会无拘无束，经过挺长时间，我慢慢发现其实在现实中我完全也可以不要那么拘束啊。”
由此可见，网络游戏给青少年玩家提供了一种提前体验和学习社会价值规范的平台，对青少年玩家形成遵守社会规范的认知提供了很好的帮助。同时，又能够提高青少年玩家的分工协作意识，以及辨识正确的社会价值观的能力。然而，网络游戏也可能会助长玩家的暴力意识，引起青少年的思维、人格等等的认知混乱。网络游戏还可能使玩家对真实社会中的价值规范的认知产生紊乱，而代之以肤浅甚至是随意的、不经过思虑的行为。
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