古词风韵
下终南山过斛斯山人宿置酒拼音版作者：李白朝代：唐朝下终南山过斛斯山人宿置酒原文：暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。下终南山过斛斯山人宿置酒拼音版：mùcóng bìshān xià，shān yuèsuírén guī。quègùsuǒlái j ìng ，cāng cāng héng cuìwēi 。xiàng xiéjítián jiā，tóng zh ìkāi jīng fēi 。lǜzhúrùyōu jìng ，qīng luófúháng yī。hu ān yán désuǒqì，měi jiǔliáo gòng huī。zhǎng gēyín sōng f ēng ，qǔjìn héxīng xī。wǒzuìjun1 fùlè，táo rán gòng w àng jī。
胡蜂※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。李白的诗词大全李白的代表作写过的诗词《琴曲歌辞。双燕离》《乐府杂曲。鼓吹曲辞。君马黄》《清平调三首（云想衣裳花想容）》《登金陵凤凰台》《翰林读书言怀呈集贤诸学士》《相和歌辞。相逢行二首》《有所思（一作古有所思行）》《月夜金陵怀古》《白马篇》《杂曲歌辞。鸣雁行》《行路难·其二》《送张遥之寿阳幕府》《南流夜郎寄内》《题瓜州新河，饯族叔舍人贲》《寻山僧不遇作》《别东林寺僧》《梦游天姥吟留别/ 别
刘向京东鲁诸公》《独不见》《登仙》《经乱后将避地剡中，留赠崔宣城》《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》《鲁郡东石门送杜二甫》《朝下过卢郎中叙旧游》《鹦鹉洲》《凤凰曲》《长干行二首》
京东人工《上清宝鼎诗（前见《东观馀论》，后见《王直方诗话》）》《对酒忆贺监二首》《襄阳歌》《南都行》《游秋浦白笴陂二首》《僧伽歌》《嘲王历阳不肯饮酒》《赠裴司马》《清平乐·画堂晨起》《庭前晚花开》《以诗代书答元丹丘》《桂殿秋（河汉女）》《赠柳圆》《前有一樽酒行二首》《久别离（别来几春未还家）》《乌栖曲》《单父东楼秋夜送族弟沈之秦（时凝弟在席）》《古风（战国何纷纷）》《夜别张五》《姑孰十咏。陵歊台》《九月十日即事》《乐仙诗派》《北山独酌，寄韦六》《大堤曲（花开大堤暖）》《赠别从甥高五》《送崔度还吴（度，故人礼部员外国辅之子）》《春日归山，寄孟浩然》《落日忆山中》《古风（西上莲花山）》《秋山寄卫尉张卿及王征君》《杂曲歌辞。夜坐吟》《过四皓墓》《鲁郡东石门送杜二甫》《流夜郎赠辛判官》《赠宣州灵源寺仲濬公》《独不见（白马谁家子）》《天台晓望》《春思》《江上寄元六林宗》《北风行》《王右军》《灞陵行送别》《寻雍尊师隐居》《送通禅师还南陵隐静寺》《舞曲歌辞。独漉篇》《送侄良携二妓赴会稽，戏有此赠》《寄王屋山人孟大融》《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》《子夜吴歌·春歌》《结客少年场行》《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》《少
罗志祥多人年行三首·其三》《送裴十八图南归嵩山二首》《劳劳亭歌（在江宁县南十五里古送别之所，一名临沧观）》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《春日独坐，寄郑明府》《清平乐（禁庭春昼）》《西施/ 咏苎萝山》《山中与幽人对酌》《相和歌辞。君道曲》《送韩侍御之广德》《送别（水南天远）》《秋思》《荆州贼平，临洞庭言怀作》《秋浦歌》《杨叛儿》《劳劳亭》《江上答崔宣城》《春夜洛城闻
笛/ 春夜洛阳城闻笛》《望月有怀》《清平调·其三》《长干行》《赠卢司户》《送友人》下终南山过斛斯山人宿置酒译文及注释译文傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
注释⑴终南山：即秦岭?，在今西安市南，唐时士子多隐居于此山。过：拜访。斛（hú）斯山人：复姓斛斯的一位隐士。⑵碧山：指终南山。下：下山。⑶却顾：回头望。所来径：下山的小路。
⑷苍苍：一说是指灰白，但这里不宜作此解，而应解释苍为苍翠、苍茫，苍苍叠用是强调山在暮中的那种苍茫貌。翠微：青翠的山坡，此处指终南山。⑸相携：下山时路遇斛斯山人，携手同去其家。及：到。田家：田野山村人家，此指斛斯山人家。
⑹荆扉：荆条编扎的柴门。⑺青萝：攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣：行人的衣服。⑻挥：举杯。⑼松风：古乐府琴曲名，即《风入松曲》，此处也有歌声随风而入松林的意思。⑽河星稀：银河中的星光稀微，意谓夜已深了。河星：一作“星河”。⑾陶然：欢乐的样子。忘机：忘记世俗的机心，不谋虚名蝇利。机：世俗的心机。下终南山过斛斯山人宿置酒创作背景关于此诗的创作时间，有两种说法。一种说法是：李白作此诗时，正在长安供奉翰林。李白一生中曾两入长安，第一次是在公元730年（
开元十八年），李白三十岁时；第二次是在公元742年（天宝元年），李白四十二岁时。此诗写于李白二入长安时期。另一种说法是：李白此诗作于公元752年（天宝十一载）春，时李白五十二岁，正隐居终南山。李白简介李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李
阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。
他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？汤灿的葬礼
怎样设置主页
发布评论