▲敏而好学，不耻下问——孔子
▲业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
▲学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
▲知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
▲三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
▲兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
▲己所不欲，勿施于人——孔子
▲读书破万卷，下笔如有神——杜甫
通信工程专业就业前景如何▲读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
▲立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
▲读万卷书，行万里路——刘彝
▲黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
▲书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
▲书犹药也，善读之可以医愚——刘向
▲少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
▲莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
▲发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
▲鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
▲立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
▲非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
▲勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》
▲熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
▲书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
▲问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
▲旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
▲书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
▲读书百遍，其义自见——《三国志》
▲千里之行，始于足下——老子
▲路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
▲奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
▲读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
▲吾生也有涯，而知也无涯——庄子
▲非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
▲玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
第二部分：关于读书的名言警句-近代名人篇
▲读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
▲韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若
▲饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——
▲读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
▲读过一本好书，像交了一个益友——臧克家
▲聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚
▲读书忌死读，死读钻牛角山下月弄影打一字——叶圣陶
▲不怕读得少，只怕记不牢——徐特立
▲为中华之崛起而读书——周恩来
▲与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来
▲阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
▲如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉
▲时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
▲处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之
▲千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之
▲伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅
第三部分：关于读书的名言警句-国外名人篇
▲书是人类进步的阶梯——高尔基
炎亚纶整容▲人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
▲理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
▲书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
▲一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
▲书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
▲书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
▲书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
▲书籍是造就灵魂的工具——雨果
▲书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
▲一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
▲读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德
▲读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金
▲经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德
▲读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
▲不读书的人，思想就会停止——狄德罗
▲读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林
▲与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思
▲知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔
▲知识就是力量——培根
▲书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊
▲无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基
书籍是人类进步的阶梯。
书到用时方恨少。
少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样
书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
柯南灰原哀高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
读过一本好书，像交了一个益友。
臧克家
能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
亚里斯提卜●仅次于选择益友，就是选择好书。
考尔德●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
菲尔丁●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。
伊萨克•巴罗●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
《高尔基论青年》
●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿
●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
--蒲松龄：《阿宝》
●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
高士其
●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
--《奥斯特洛夫斯基》
●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
--《舒曼论音乐与音乐家》
●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫
●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》
●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
--陶渊明：《五柳先生传》
●读书破万卷，下笔如有神。
--杜甫：《杜工部集》
●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读
的书活起来。
--鲁迅：《读书杂谈》
●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
--《鲁迅全集》
●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
--鲁迅：《致颜黎民》
●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
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-陶行知：《八位顾问》
●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。
邓拓
●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
--《培根论说文集》
●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。
--夸美纽斯：《大教学论》
●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
--高尔基：《文学书简》
●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
美股第四次熔断--苏轼：《东坡文集事略》
●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
--林芊妤厕所野战朱熹：《朱子语类大全》
●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
--朱熹：《训学斋规》
●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
--戴震：《戴东原先生年谱》
●读书以过目成诵为能，最是不济事。
郑板桥
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