陈粒
陶渊明经典诗句
  陶渊明经典诗句4篇
  在平平淡淡的日常中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句是诗的句子，泛指诗作。那么什么样的诗句才更具感染力呢？下面是本店铺整理的陶渊明经典诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
  陶渊明经典诗句1
杜江摆摊贴手机膜  1、瞻望邈难逮，转欲志长勤。
  2、陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。
  3、归园田居（其三）
  4、不是吗？当你在人生追求的道路上全身心投入时，蓦然遇到了灵感，打开了一扇久久
打不开的门时，你是否有“悠然见南山”的喜悦？40至50岁昵称男
  5、两者你中有我，我中有你，相得益彰，不可或缺。
  6、冲淡自然是一种文学风格，这是一种特殊的文学艺术境界。在这种境界里，我融于物，全忘我乃至无我；神与景接，神游于物而又神随景迁。这种境界的极致是悠远宁谧、一派天籁。因此，陶渊明的“鸟哢欢新节，泠风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”，就成了千古不衰的绝唱。不加雕饰却又胜于雕饰，这是一种艺术的辩证法。不过，这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在，那是一个弃绝雕饰，返璞归真的艺术追求过程，没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  7、道狭草木长，夕露沾我衣。
  8、陶渊明写了大量的山水田园诗，名句很多，其中最著名的当推《饮酒》（其五）中的“采菊东篱下，悠然见南山”。这首诗写于陶渊明辞官归隐后，物我合一、写出诗人陶醉于田园美景，悠然自得的心境。
  9、《癸卯岁始春怀古田舍二首》其二
  10、你叫我说出来，我却说不出来。
  11、这就是“此中有真意，欲辨已忘言”。
佘诗曼郑嘉颖  12、癸卯岁始春怀古田舍二首鉴赏
  13、路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。
  14、但是，作者却意犹未尽，紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践，夹叙了田间劳动的欢娱，联想到古代隐士长沮、桀溺的操行，而深感忧道之人的难得，最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。陶渊明一向把孔子视为先师。孔子说过的“忧道不忧贫”，他记在心里。但他更喜欢这种“耕种有时息，行者无问津”的农耕生活。陶渊明想成为长沮、桀溺那样的隐士。他的内心有挣扎，有焦虑，本想有所作为，世界却使他望而却步。他很失望，渐渐生出一颗叛逆之心，甘愿“长吟掩柴门，聊为陇亩民”。这将是他生命的归宿。
  15、东晋·陶渊明《归去来兮辞》回家去吧、田园快要荒芜了。为什么不回去呢，既然自
己的心灵为形体所役使。为什么如此失意而独自伤悲、我悔悟过去的错误不可挽救。但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远、已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡。微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路、只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
  16、“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
  17、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
  18、尤其“悠然”两字，淡泊、轻松、超脱、喜悦之情，均在其中，是全诗的“泉眼”所在，涌动着生生不息的活力3、此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒其五》
采矿许可证  19、这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。
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  20、陶诗于平淡中又富于情·趣。陶诗的情·趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛
里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
  21、这组诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。在写这两首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争。如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。