浅谈边塞诗
语文教育1334班 郑海凰 学号2013016438
边塞诗是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐代进入发展的黄金时代。据统计，唐以前的边塞诗现存不到200首，而《全唐诗》中所收到的边塞诗就达两千余首。其中有些宏伟的篇章不但是汉族文学的宝贵财富，而且极具时代意义。
一、各时期的边塞诗有着其独特的时代背景，因而创作的内容及形式也会有所不同。
    汉魏南北朝的边塞诗主要反映战争的艰苦和征人思妇的相思苦。诗歌体裁以乐府诗为主。代表作品有陈琳的《饮马长城窟行》、鲍照的《代出自蓟北门行》、蔡琰的《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。陈琳的《饮马长城窟行》中的诗人分别以旁观者的口吻，边疆战士的口吻，家中思妇的口吻，真实的诉说了边塞征战之苦，语言素朴，构思独特。
隋代的边塞诗，题材较为普遍，甚至出现多位诗人同题唱和边塞诗的盛况。诗歌体裁既有歌行体又有近体绝句。虽然数量不多，但促进了边塞诗的发展。代表作品有卢思道的《从
军行》、薛道衡的《出塞》等。
    唐代的边塞诗。边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新创作。参与的人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。其中，初、盛唐边塞诗多是昂扬奋发的基调，艺术感极强。初唐四杰之一的骆宾王是当时写边塞诗较多的作家，他的边塞诗题材开阔，内容丰富，且思想内涵深厚，格调高亢。初、盛唐边塞诗繁荣的原因一方面在于强大的边防和高度自信的时代风貌，另一方面在于建功立业的壮志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投笔从戎，赴边求功。正如杨炯诗句“宁为百夫长，胜作一书生。”又如王维诗句“忘身辞凤阙，报国取龙城。岂学书生辈，窗间老一经。”
    二、 边塞诗的主要特征主要表现为题材的丰富性、主题的复杂性、情感的矛盾性、浓郁的汉代情结、鲜明的边地风貌。
  （一）题材的丰富性。边塞诗作为当时社会生活的一面镜子，对当代社会作了广泛的透视。既有从军出塞、保国戍边、塞上风情的描写，也有报国壮志、反战呼声的抒发。既描
写了重大的边塞战争，也表现了夫妻别后相思之苦，母子分别之悲。总之，与边塞生活密切相关。
  （二）主题的复杂性。对于同一首诗，。例如《小雅.六月》 ，叙写的尹吉甫奉周宣王之命北伐猃狁的事迹。看内容它是战争诗，看却又是一首边塞诗。同一首边塞诗，其主题也不是单一的。例如《唐风.鸨羽》，抒发戍边士卒有家难归、父母无人赡养的同时自然流露出对边塞战争的厌倦以及对统治者的怨恨。 《诗经》中的边塞诗，既有热情的歌唱，又有愤怒的呼声；既有对边塞战争的赞美，也有对这种战争的反抗。这便是其主题复杂性在总体的表现。
  毒爱纯男（三）情感的矛盾性。对边塞诗作总体的关照与考察，不难发现它所表现的情感在总体上是矛盾的。它既表现了保家卫国、共同对敌的高昂的斗争壮志，如《秦风.结婚需要准备什么东西无衣》等，也有反战呼声的抒发以及对统治阶级的揭露，如《小雅.渐渐之石》等。情感的矛盾性特征决定于战争本身的复杂性。从性质上看，边塞战争有正义与非正义之分，即使是同一场战争，也有利与弊之多少的问题，哪怕是正义的战争，它也有消极的一面。
  （四）浓郁的汉代情结。唐代边塞诗有一种典型的文化现象：以汉代唐，出征的军队称为
汉兵，将领称为汉将，边塞称为汉塞，就连天上的月亮也称为汉月。不仅如此，一般的边塞诗在提及周边少数民族时，也往往沿袭汉代的称谓，把交战对方称为匈奴，把其首领称为单于、左贤。在称颂战地英雄时，常常提到的也是汉代的霍去病、李广、卫青、班超、马援等，以呼唤英雄精神的回归。这种汉代情结既是对历史的继承，又是对历史的超越。
  （五）鲜明的边地风貌。自然景观多是黄沙白云、冰川雪山，地理区域多是塞外、雁门、漠北、玉关、黄河，异域风物多是羌笛、胡笳、琵琶、战马，人物多是戍卒、将帅、胡人，用典多是投笔、长城（南朝宋的大臣檀道济）、楼兰，乐曲多是与边塞军旅生活有关的《梅花落》《折杨柳》《关山月》《行路难》等。
   
    三、根据边塞诗选材的角度和表达的情感内容上的不同，边塞诗可以分为四种类型：
  （一）从戍边战士的角度，或写战争的惨烈，或写报国的豪情。
以王昌龄的《从军行》为例：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。古风文雅的网名
    这首诗以戍边战士的视角，既让我们想见战争的残酷激烈、战事的频繁不断，又让我们看到了战士誓死报国的豪情壮志，以及最后必胜的坚定信念。
  （二）从闺中主妇的角度，批判战争破坏了人民和平安宁的生活。
从思妇的角度写战争给人民带来的苦难，形成了独特的边塞闺怨诗。以金昌绪的《春怨》为例：
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妻梦，不得到辽西。
长年的戍边的亲人还健在吗？每天吃得饱吗？身上的棉衣能否御寒？这一切，都让思妇担心、牵挂、而这些担心、、牵挂无法得到排解，思念之极就不自觉地出现在白日梦中了。在梦中与思念的人儿相会，也是一种苦涩的幸福啊，难怪女主人要赶走可爱的黄莺鸟。这种无理而有情的动作正揭示了战争破坏了人民安宁的生活，看起来它是一首抒写儿女之情的小诗，实则有深刻的时代内容，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  （三）从旁观者的角度，控诉战争的罪恶。以杜甫的《兵车行》为例：
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。
道傍过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边亭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
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长者虽有问，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出。
信知生男恶，反是生女好。
生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
    这首诗是讽世伤时之作，也是杜诗中的名篇，为历代所推崇。诗旨在讽刺唐玄宗穷兵黩武给人民带来莫大的灾难，充满非战彩。诗的开头七句为第一段，写军人家属送别儿子、丈夫出征的悲惨情景，描绘了一幅震人心弦的送别图。十四句为第二段，通过设问，役人直诉从军后妇女代耕，农村萧条零落的境况。“长者”十四句为第三段，写征夫久不得息，连年征兵，百姓唯恐生男和青海战场尸骨遍野，令人不寒而栗的情况。全诗把唐王朝
穷兵黩武的罪恶，揭露得尽致淋漓。