一、之
  1.用作代词,又分几种情况:
  (一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称,译为""(他们)、""(它们),作宾语或兼语,不作主语
  (二)指示代词,表近指。可译为"",通常作复指性定语。如:
  均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)
  2.用作助词,也分几种情况:
  (一) 结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为"",有的可不译。如:
  若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)
  (二) 结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为""。如:
  古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
  (三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如:
  宋何罪之有?(《公输》,即付然紫"宋有何罪"。)
  (四) 结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时,""用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时可省去
  (五) 音节助词,用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如:
  顷之,烟炎天。(《赤壁之战》)
  毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)
二、其
  1.代词,又分几种情况:
  (一)第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为"他的""它的"(包括复数)。例如:
  臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
  (二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语。如:
  王恐其破璧(《廉颇蔺相如列传》)"其破璧"作宾语)
  其闻道也固先乎吾。(《师说》"其闻道"作主语)
  此皆言其可目者也。(《鞭蕖》"其可目"作宾语)
  (三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为"我的天津摇号买车""""我(自己)的"。如:
  今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下从事。(《赤壁之战》)
  而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
  (四)指示代词,表远指。作定语,可译为"""那个""那些""那里"。如:
  则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
  今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
  (五)指示代词,表示"其中的",后面多为数词。如:
  于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
  2.副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如:
  其皆出于此乎?(《师说》表测度)
  其孰能讥之乎(《游褒禅山记》表示反诘)。
  汝其勿悲!(《与妻书》表婉商)。
  尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望)
  3.连词。作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为"如果";表选择,可译为"还是"。例如:
  其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余这专耳,岂他人之过哉?(《送东阳马生序》表假设)
  吾其还也。(《烛之武退师》表选择)
三、而
  1.连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。如:
  (一)表示并列关系。如:
  ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)
  ②剑阁峥嵘而嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
  ③北救而西却,此五霸之伐也(《信陵君窃符救》)
  ④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过论》
  ⑤九国之师,逡巡而不敢进。《 过论》
  ⑥致万乘之势,序八州而朝同列。《过论》
  (二)表示递进关系。如:
  ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
  ②楚怀王贪而信仪,遂绝齐(《屈原列传》)
  ③回视日观以,或得日,或否,绛皜驳,而皆若偻(《登泰山记》)
  ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
  (三)表示承接关系。如:
  ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《祭十二郎文》)
  ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
  ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
  (四)表示转折关系。如:
  ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
  ②有如此之势,而为人积威之所劫(《六国论》)
  ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)
  (五)表示假设关系。如:
  ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《婉贞》)
  ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
  ③锲而不舍,金石可镂。(《劝学》)
  ④人而无信,不知其可也。(《论语》)
  (六)表示修饰关系。如:
  ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
  ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
  ③项王按剑而跽曰:"客何为者?"(《鸿门宴》)
  (七)表示因果关系。如:
  ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
  ②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
  ③小人不知天命而不畏也。(《论语》)
  (八)表示目的关系。如:
  ①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
  ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
  ③吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)黄鹤楼翻译
  2.代词。第二人称,一般作定语,译为"你的",偶尔也作主语,译为""。如:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
  3.复音虚词"而已"。放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。如:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
  闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
四、于
  ""是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。
  1.引进动作的时间、处所、围、对象、方面、原因等,视情况可译为"""在……方面""在……中""""""""""""""""对于""""由于"罗永浩为什么会欠这么多钱等。例如:
  得复见将军于此。(《鸿门宴》在)
  荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)
  苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》在……中)
  请奉命求救于将军。(《赤壁之战》向)
  权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》到)什么生意最赚钱
  谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》从、自)
  故燕王欲结于君(《廉颇蔺相如列传》跟、同)
  于其身也,则耻师焉……(《师说》对、对于)
  昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》给)
  2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为""。有时可译为"胜过"。例如:
  良曰:"长于臣"。(《鸿门宴》)
  冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
  有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。例如:
  非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)
  3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为"",有时动词前还有"
  ""等字和它相应。例如:
  或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)
  臣诚恐见欺于王而负……(《廉颇蔺相如列传》)
  吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人……(《赤壁之战》)
  4.复音虚词"于是",用法与现代汉语的"于是"不完全相同。
  ()放在句子开头,表前后的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
  于是王不悦,为击缻。(《廉颇蔺相如列传》)
  吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)
  (二)放在谓语之前或谓语之后,"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据""的不同用法,分别相当于"在这""从这"等。
  吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》在这职业上)
五、以
  1.介词。(一)表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译用、拿、凭、依据、按照、用(凭)……身份"等,如:
  以故法为其国与此同。(《察今》)
  愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
  乃入见。问:"何以战?"(《刿论战》)
  余船以次俱进。(《赤壁之战》)
  是时以大中丞抚吴者为之私人……(《五人墓碑记》)
  (二)起提宾作用,"",如:
  亦不以城予,亦终不予璧。(《廉颇蔺相如列传》)
  (三)表示动作、行为产生的原因,可译为"""由于"。如:
  且以一璧之故逆强之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
  时操军兼以饥疫,死者大半。(《赤壁之战》)
  (四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同""。可译为"""",例如:
  余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于。(《登泰山记》)
  今以豫章往,水道多绝,难行。(《汉书西南夷传》)
  (五)表示动作、行为的对象,用法同"",可译为"""",有时可译为"率领"。例如:
  天下有变,王割以楚和。(《战国策周策》)
  (公子)欲以客往赴军,与俱死。(《信陵君窃符救》)
  二胡琴弦数目2.用作连词。用法和""有较多的相同点,只是不能用于转折关系。
  (一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译?quot;""""而且""并且"等,或者省去。例如:
  夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)
  (二)表示承接关系,""前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为""或省去。例如:
  余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)
  (三)表示目的关系,""后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译为"""""用来""以致"等。例如:
  作《师说》以贻之。(《师说》)
  敛赀财以送其行。(《五人墓碑记》)
  不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)
  (四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译?quot;因为"。例如:
  诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋十余年。(《信陵君窃符救》)