“小把戏”是江苏省镇江人称呼小孩子的特有方言。
唐玄宗时代，安禄山叛乱，玄宗派张巡驻军睢
阳。安禄山围困城池50多天，未能攻下。城中的草皮、树叶都被吃尽，张巡把自己心爱的战马杀掉，供士兵食用，深得士兵的爱戴。后来，由于援军迟
迟未到，城池被攻破，张巡也被俘获。在敌人面前，他坚贞不屈，惨遭杀害。人们为了纪念他，称他为都天菩萨。
为了纪念张巡，元明时期，江南每年2月15日举行都天会祭。行佛事时，每次有“童男女150人演杂把戏”，称之为“小把戏”，在民间影响颇大。
电脑基本常识后来，都庙会不再搞了，但“小把戏”一语却流传下来，逐渐演变成了镇江人对小孩子的称呼
。
“小把戏”的由来
◎文/阎泽川
◎文/刘锴
在
时下热播的许多历史题材电视剧中，常常出
现乱呼帝号、谥号等跨越时空的常识性的错误，误导了亿万观众，也令人啼笑皆非。
帝号。简言之，就是帝王的
称号。在封建社会，帝王乃“九五
之尊”，因此，他们的名字是不准直“呼”或直“书”的，必须个替代词，这种行为叫作
“避讳”。中国历史上第一个帝号是“皇帝”，是秦始皇赢政为他自己起的。
谥号。简言之，就是帝王死
刘敏涛表情管理后，继任的帝王为死去的帝王另
张婉悠厕所门全套起的一个称号。另外，古代诸侯、
卿大夫、高官大臣等有身份的人死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，也称为谥号。谥号带有一定的评判性，所以有褒贬之分。属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批判的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。
庙号。帝王死后，在放在太
庙室内奉祀，特立名号，这便是“庙号“。庙号常用“祖”字或“宗”字：开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；继任的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗等。“祖”、“宗”的这种用法，大体在唐朝定型。
陵号。简言之，就是为死去
的帝王之陵墓所起的尊号。如唐太宗的陵墓称作“昭陵”，唐高宗
李治的陵墓称为“乾陵”，明太祖朱元璋的陵墓称为“孝陵”等。元朝的皇帝多埋骨于草原，陵墓不设明显标志，所以也就没有陵号。
尊号。是指对帝王、皇太后在世时的称呼，这种称呼大多用
于外交、礼仪、祭祀等场合。帝王的尊号是不需要天坑鹰猎的演员
“避讳”的，高官、百姓都可以叫。尊号多是褒义的词语，因此读起来很长，如唐玄宗的尊号为“开元天地天宝圣文神武孝德应道皇帝”，宋太祖为“启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝”，慈禧为
中国好声音萱萱背景“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙圣母皇太后”。
国号。是一个国家或朝代的名称。开国之君登基后，做的第一
件事便是确立国号。国号名称的由来大体上有五种情况：一是是根据开国之君发迹的地方来定国号。比如宋朝的开国之君赵匡胤曾在宋州任节度使，因此建国后便称为“宋”。二是根据开国之君所封爵名定国号。如汉高祖刘邦被项羽封为汉王，故称王后便以“汉”为国号。三是根据开国之君发迹地的特产定国号。如辽国开
国之君耶律阿保机的发迹地产铁(“辽”在契丹文中为“镔铁”的意思)，于是建国后即以“辽”为国号。四是根据谶语或文义定国号。如元朝的国号取《易》中的“大哉乾元”之意，而由蒙改称为元的。五是以其他原因确立国号。如后周太祖郭威自认为是周朝王族姬姓的后裔，便以“周”为国号。王莽篡汉时，自认为“天下一新”，即以“新”为国号。
弄清了帝号、谥号、庙号、陵
号、尊号、国号之间的区别，就不会用混了，更不会在影视作品中出现李世民高呼“我唐太宗乃一代明君”的笑话了
。
帝号·谥号·庙号·陵号·尊号·国号
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