谥号
古代帝王 李湘个人资料诸侯 高官大臣等人死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号是死者生前实际和品德的概括。谥号按性质分为三类：
1、表扬性的
经天纬地曰文                布义行刚曰景

威强睿德曰武                柔质慈民曰惠

圣闻周达曰昭                圣善闻周曰宣吴莎 刘翔

行义悦民曰元                安民立政曰成

布纲治纪曰平                照临四方曰明

辟土服远曰桓                聪明睿知曰献


温柔好乐曰康                布德执义曰穆
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2、批判性的
乱而不损曰灵                  杀戮无辜曰厉

好内远礼曰炀
3、表同情的
恭仁短折曰哀                  慈仁短折曰怀

在国遭忧曰愍
庙号

洋槐花的功效与作用皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖龚毅田晓蕾 太宗等。从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的庙号太长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗 宋太祖。到
了明清两代才用年号来称呼。
尊号 徽号
尊号和徽号都是对尊者加上的号，以表示遵崇和褒美的意思。尊号起于唐。往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊其母为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加上几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号这种情况，但性质和内容不一样，如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号：“戎马书生