浅析VK享客·百男大秀纪录片中的男性文化
  摘要：“士为知己者死，女为悦己者容。”中国传统的思想认为男人是要为家国大事舍生取义的，女人则只要关心自己的穿衣打扮就可以了。时至今日，时代倡导男女平等，但是大多数中国男性在生活品味上依然不高。VK百男大秀就是要展示给中国男性何为高品质的生活、精神面貌和生活态度。VK即VERUS KNIGHT，意为骑士精神。文章将通过四部分来浅析中国男人的骑士精神，分别是百男大秀介绍，香港站——江湖男儿的手足情深，杭州站——任侠与隐士之洒脱与回归，上海站——大佬与野望，总结。
关键词：文化，广告，百男大秀。
            一、百男大秀介绍
            2013年8月8号8点，VK享客正式成立营业。创建人是陈宏伟。该品牌的理念是将本土文化与西方文化结合后的骑士精神，是一个专为男性提供高级定制的国土品牌。百男大秀则是VK享客发起的，邀请中国各行各业的魅力男性，从杭州到香港、上海，共同完成的一场时装大秀。百男大秀的宣传片旨在为品牌和时装秀造势，宣扬一种绅士文化，绅士即精致到生活的方方面面；但是该品牌的理念又不囿于繁琐的规矩，依然提倡男士享受随性自由的生
活方式。既绅士又雅痞，矛盾中透露出和谐，男人不只一面，每一面都出。在宣传片中，我们几乎看不到该品牌的logo。他有意去弱化服装本身的存在，着重去表现每一个独立个体的魅力。服装是为人服务的，衣服绝不会喧宾夺主，男人本身才是永恒的焦点。百男大秀走过中国，从香港到野马岭，最后进击魔都上海，用一座城，来表现男人的文化。
            二、香港站——江湖男儿的手足情深
            第一篇章的名字叫赴宴，开场音乐选择的是说唱歌曲“鸿门宴”。这首歌曲是带有匪帮气质的，这也和宣传片的气质不谋而合。香港，一个有太多传奇与浪漫的城市。一座有故事的城市，就像一个有故事的男人。经历过五亿探长吕乐和跛豪的时代，江湖上雄乱起，黑白两道互相勾结，帮派横行。但是即使是在当时那个乱世，吕乐和跛豪之间的兄弟情谊依然令人心驰神往；我们更加熟悉的，比如现代的郑伊健陈小春主演的电影古惑仔，这些都表现江出了湖男儿重视手足情谊的信义。宣传片中穿插着香港味道的建筑，百名绅士，西装革履，或头戴礼帽，或手持雨伞；吸着雪茄，潇洒坦荡的走在香港的街道上。具有极其强大的视觉冲击力。
            第二篇章的名字叫以父之名。开场的音乐选择的是游吟诗人莱昂纳多·科恩的“You Want It Dark”。看到这个篇章的标题，我第一个想到的就是被封为男人的圣经的经典影片
《教父》。这个篇章表达的是作为年轻人灯塔一样存在的大佬角。他们的魅力在岁月的沉淀中愈发迷人。科恩是一个完美诠释绅士含义的男人，而他漫长而丰富的人生阅历也非常切合这个篇章的主题。宣传片的开场，百位绅士，从两座墙之间的缝隙走来，黑白的调消除了颜对观众情绪的影响，目之所及只有各具特的百位绅士的气场。
            第三篇章的名字叫四海相遇。开场的音乐选择的是谭咏麟的经典歌曲“朋友”。宣传片中，我们可以看到这些男士无一不精无一不细。里面有一个镜头是几位男士面对这摄像机，做好队形动作，调皮的转过脑袋。和朋友在一起，无论男人多大年纪，他们都有一颗童心。看到这里令观者不禁莞尔一笑。关于保护环境的建议书
            三、野马岭站——任侠与隐士之洒脱与回归
            第一篇章叫野马啸绅风。开场的音乐选择的是非常具有杭州地方特的说唱歌手——口水军团的“人儿登”。作为六大古都之一的杭州，历史文化悠久。杭州话是带有侠气的软语，非常适合说唱音乐的形式。“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，杭州在无数文人骚客的笔下熠熠生辉——它是“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻”的灯红酒绿，也是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名”的侠客精神。这种柔软与硬气的结合，就像中国的阴阳太极一样，相生相克却又异常和谐。宣传片中，绅士们就走在这样人杰地
灵的杭州的街道上，看似严肃漠然，下一刻就又变得异常跳皮有趣了。并且还加入了建筑工人，显得亲切柔和了一些。江湖不仅有侠客，还有市井。宣传片邀请了著名导演张纪中，我们马上产生联想的就是他把金庸先生的武侠小说翻拍成电视剧。在金庸先生的作品里，我们看到的是中国传统文化中的江湖以及江湖儿女的精神；而张纪中本人的个性加上作品风格，非常具有代表性。
第二篇章叫游子归，家国归，风雅聚，天地旅。开场音乐选择的是最具中国特的勋乐。勋的声音低沉悠远，令人想到回不去的故乡，绵绵不绝的思念。后面用到的则是神秘园的纯音乐。这个篇章想要表达的是对乡土的回归，对中国文化的回归。今时今日的杭州，是一座非常现代化的城市，高层大厦林立，现代设施先进；但是在这样现代化的社会中，我们“从山水中抽离了，来到了城市。于是山水也寂寞了，凋零了，故事荒漠了之前熙熙攘攘的古道，炊烟散去，鸡犬不闻了……于是中国的精英阶层、士大夫重新审视中国的山川，屋檐，滴漏。大数据给不到你平静，名利浇灌不了满足，排名解决不了人生的定位”。 宣传片中邀请了Uncle吴，他是野马岭的创始人，这里的一砖一瓦都倾注了他的心血，目的就是要在钢筋水泥的城市中，开辟出一个山水如画仙风道骨的山谷。在野马岭，绅士们脱下西装，换成长袍马褂，这也代表着对中国文化的回归以及对中国文化的自信。新时代的中
国男性穿燕尾服，当然也不应该抛弃自己的民族特的服装。这个篇章也表现出VK享客的野心，向世界输出中国文化，展示价值理念。
            四、上海站——老炮的权力与新人的野望
上海停课一天半            上海篇章的名字叫中国心，上海梦。开场音乐选择的是最经典的上海滩的音乐，还有经典的老上海绿桌灯，一下子就把我们带到了有许文强和丁力的上海滩，以及权极一时有无数传奇故事的杜月笙的上海滩。老上海的百乐门，霞飞路，新上海的和平饭店，外滩十里洋场。所有的这些都吸引着人们一次次为它流连忘返，在它的魔力和魅力中深深不可自拔。宣传片中表现出来的，是大佬绝对的权力，以及想要成为大佬的年轻一辈的野心。可能不是所有男人都想过当王子，但是当大佬一定是每个男人都想过的事情。宣传片里的绅士们塑造的就是这样一个拥有绝            对权力的老炮的形象。美冠兰
当然，上海站传达出来的，还有冲向世界的野心。绅士团里启用了非中国人士，比如亚洲身材比例最好的男性具贤浩，等等。它塑造了一种健康的男士生活方式，对自身形体的控制与塑造，对生活态度精致化的追求，达到精神与身体的双重魅力峰值。而启用国外人士，也表现出了该品牌进军世界的勇气和野望，也是对自身品牌实力的自信。
            五、总结
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            现在广告的形式变得更加的多元化了，比如贾樟柯导演的《语路》，他用电影的形式做广告，整个电影本身就是一个广告。回到VK百男大秀宣传片上来说，它用一种纪录片的形式，来为VK享客打广告。用城市的风骨来比喻男人的精神，成功的将骑士精神本土化，塑造了一种高端的私人定制的形象，让目标的客户体感受到了品牌的魅力——其实不在于品牌本身，而是作为精英人士，就必须要精致自己的生湖。所以这个纪录片做到了很好的宣传。
总结这三个城市表现出来的精神，都有江湖，也就都有男人的血气、义气和侠气。他表现出来的就是这样一种性格，这是对传统男性气质精神的回归，也是对中国男性服饰生活的一次美学革命，让男性意识到男人也应该精致，这种精致代表着思想境界，生活态度甚至是反思对社会对家国的责任。
            参考文献
            [1]张秋丽·《现代营销中的网络广告定位策略——以微电影营销为例》·新媒体研究·2018年04期，62-63页.
临渊羡鱼的下一句            [2]保罗·梅萨里·《视觉说服——形象在广告中的作用》·新华出版社2014年1月第一版·5-17页.
            [3]李俊国·《生命之根与男性崇拜——“男性文化”符号学放谈》·青年探索·1994年01期·32-33页.
作者简介：李昱洁，(1994年10月11日) 女，汉族。研究生。黑龙江大学，研究传播学电视艺术方向。