风水，是一门先于现代科学的，独特的社会实用学科。风水的深邃内涵和坚
实的理论基础，是华夏人类在大自然中经过一、二百万年的生存延续过程，并通
过对“天”和“地”的不断研究、探索，才总结出“风”和“水”对于人类生存、
发展的重要性（风，即供万物吐纳之氧；水，为孕育万物生命之源）。
风水是我国传统文化《易学》中一个分支学科，风水文化是华夏古代文明
和现代文明中的一个重要组成部份。
《金锁玉关》俗称“过路阴阳”、“南方先生”，是我国古代风水学中秘而不传
的分支学派。为什么把古代《金锁玉关》易名为《张氏金锁玉关》呢？这是很多
学者和广大风水爱好者的疑问。作为古代《金锁玉关》易名为《张氏金锁玉关》
的主要参与人，我想就这个问题作出以下说明：
一、《张氏金锁玉关》的风水理论体系，是经当代风水学家张树淮先生多
年来对古代《金锁玉关》的不断研究、探索和反复实践，其足迹踏遍祖国的山川
平原，历尽艰辛才得以破译、完善的现代风水环境学派。
二、张树淮先生在多年的实践过程中不断增加和充实古代《金锁玉关》沙
水和相地的理论内容，并且广泛地研究、吸取其它学派的风水理论，使古代《金
锁玉关》的风水理论与现代风水环境的评估有效地结合在一起。
三、在张树淮先生的提议和主持下，古代《金锁玉关》风水学已经与跨学
科的《四柱预测学》、《姓名预测学》、《全息时空卦》、《面部皮纹骨骼学》、
《六爻预测学》、《奇门遁甲预测学》等连接组合在一起，形成了一个以环境风
水为主体的《张氏金锁玉关》学术体系。
四、古代《金锁玉关》有“玉匣存之，金锁固之”的门规戒律。这种狭隘
的学术封闭观念和门户之见，使《金锁玉关》这门极为实用的风水理论不能广泛
地服务于人类社会。自1997年开始，张树淮先生和其长子张震亚先生，把完整
的《金锁玉关》风水理论首次公开传授于世人。张氏父子的这一无私壮举，为我
国的《易学》事业和风水学科有效地服务于社会作出了巨大的贡献。
用张树淮先生的话说，《张氏金锁玉关》学术体系是由多人完成的，在《金
锁玉关》的前面冠以张氏二字，并不是为了标榜自己，而是出于扶正归道的目的。
因为自1999年以来，社会上有多种《金锁玉关》的风水书籍出版，在这些著作
中，存在着不同程度的错误理论，为了使后人不受错误理论的误导，所以冠以张
氏区于真伪。
风水，简言之，就是自然环境和建筑环境的时空现象，就
是因地球的运动
规律而产生的种种周期性的自然事物反映。人类虽然改变不了这种自然规律和自
然现象，但是可以利用这种规律、现象更好地为人类创造和谐、舒适的生活环境。
为了让更多的朋友对风水这门学科有一个正确的认识，我们创办了这个网
站，殷切希望通过《张氏金锁玉关》风水入门这个栏目，把我们这些年在《张氏
金锁玉关》理论框架的指导下，把它运用于实践的一点经验、总结和一些小窍门
介绍给大家。如果大家观后有感，能为我们是华夏子孙而骄傲，便是我们最大的心愿了。
世间万物都离不开阴阳，风水作为《易经》的一个分支学科，同样也离不
开此理论。风水，她也是由阴阳两种物象构成的，这两种物象在风水应用中，占
有非常重要的位置，是《张氏金锁玉关》风水理论中的重要组成部份，是我国古
代阴阳平衡哲学思想在人居环境中的发扬和运用。
1、阳性物质（沙）
在人类生存的环境中为可视的有形物象，能产生磁、光、热等辐射的地面凸起的、
阻挡空气流通的自然或建筑物体。阳性物质有两种内外环境的表现形式：
⑴自然环境中的阳性物质表现形式（外部环境），如山、高地、城镇、村
庄、锅炉房、高压配电房、冶炼厂、砖瓦厂、纪念塔、石雕物品、金属塔架、堤
坝、变压器、变电场所、城墙、液体、气体的地上储存罐，高架桥、寺庙、烟筒、
火力发电厂、机房、高温产品加工厂、凸于地面以上的建筑物等一切发光、发热、
阻挡空气流通的物体。在自然环境中，阳性物质最强的是火力发电厂、冶炼厂、
砖瓦厂、异型高楼、工业锅炉、高大建筑、大型石雕等。
⑵室内环境中的阳性物质表现形式：如电脑、网络交换机、电话变压交换
机、电热取暖器材、燃气供暖炉、炉灶、家用电器等一切发光、发热的物体。在
室内环境中，阳性物质最强的是连续工作、间断时间较短、发光、发热能产生电
磁场的物体，如配电机房、交换机房、电热取暖器材、冰箱等。
2、阴性物质（水）
阴性物质在人类生活的环境中，由水和无形的、流动的、低洼的物象来代表，阴
性物质也有两种内外环境的表形式：
⑴自然环境中的阴性物质表现形式（外部环境），如江河、湖泊、水库、
海洋、水塘、道路、开阔地、低洼之处、潮湿积污之处、空气流速加快之处、进
出水沟、人工喷水池、透气型水井、露天净水池等、一切有形和无形的流动物象。
在自然环境中，阴性物质力量最强的是流动之水、源足之水、清澈之水等流动状
大，源头充足
的自然之水及气场流通的企业大门。
⑵室内环境中的阴性物质表现形式：如门、窗、上下水、洗手间、浴室、
水幕墙、鱼缸及盛有水且透气的一切器皿。在室内环境中，阴性物质力量最强的
是上下水、洗手间和水呈流动状态的水幕墙。
1. 先天八卦图
风水的中心理论，源于阴阳平衡的哲学思想。首先，先天八卦为质，她暗
示了阴阳结合的位置，也确定了每个卦的方位，比如，乾为天，天在上，上代表
南方，乾为阳，居后天离宫，故离卦需要阴性物质，即水；坤为地，地在下，代
表北方，坤为阴，居后天坎宫，故坎卦需要阳性物质，即沙。震，居后天艮位，
人教版二年级上册语文期中试卷为阳，二足，需要阴性物质，即水; 坎居后天兑位，坎为阳，需要补充阴性
物质，即水; 艮居后天乾位，二足，需要阴性物质，即水; 巽居后天坤位，
二阴具足，需要阳性物质，即沙; 离居后天震位，离为阴，故需要补阳性物质，
即沙；兑居后天巽位，二阴具足，需要补阳性物质，即沙。
2. 后天八卦图
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阴阳结合是事物发展的原始状态，先天八卦体现的就是这个状态。阴阳结
合是必然的，怎样在阴阳结合的过程中，达到阴阳平衡呢？这就涉及到一个量化
的问题。后天八卦的对应数字，就解决了这个问题。
后天八卦代表事物从生成之时，到目前状态和未来发展的时空信息，所以
后天八卦在风水应用中占有极为重要的位置。我们都知道从0到9构成了一个无
限的数据空间，无论这个空间有多大，都离不开0零到9的数字组合。所以，后
天八卦把从0到9的各个数，以零为圆周，以五为中心，分布在八个卦位之中，
每个卦都和相对的一方形成一个对应整体，四个整体的数字相加都是十，这个十
就是每个相对整体中共有的量，也是可供后天调整的空间。零所代表的圆周是事
物的生成状态和时空的周期规律，五所代表的中心是衡量八卦相对平衡与否的支
撑点，是辨别风水环境状态和事物现象信息的接收器，一切风水应用活动均由此
展开。
后天八卦是离坎定南北，震兑定东西。
如何更改qq密码坎数为一，方位正北; 坤数为二，方位西南; 震数为三，方位正东; 巽数
为四，方位东南; 中央为五，方位中心; 乾数为六，方位西北; 兑数为七，方位
正西; 艮数为八，方位东北; 离数为九，方位正南。
3. 环境风水八卦图
任何学科都离不开正确的理论指导，在长期的研究、实践过程中，我们发
现，先、后天八卦的组合，在环境风水应用中是质与量的辩证关系
。由于先、后
天八卦存在的方位不同，所以它们反映出的事物性质和意义也不同。先、后天八
卦的有机结合，使八卦在先、后天不同的空间中，以同一人物信息定位的方式，
把矛盾的时空信息用质与量的形式统一起来。这样就充分体现了事物从原始的滋
生状态到生成、发展的必然运动规律。
环境风水八卦图是大自然环境的浓缩，是华夏祖先对时空信息周期规律的
总结，是祖先超常智慧和伟大哲学思想的真实体现。环境风水八卦图中的阴阳矛
盾，符合阳中有阴、阴中有阳、阴阳对立、互为整体的理论，符合阴阳互动发展
的周期规律。
八卦风水图由八个卦位和二十四山位组成，每卦45°，每个山位15°。
如：壬、子、癸三山居坎宫，坎宫45°，每山各占15°，代表中男，坎宫
有阴性物质对中男的财运和泌尿、生殖系统不利; 丑、艮、寅三山居艮宫，艮宫
45°，每山各占15°，代表少男，艮宫有阳性物质对少男的脾胃和骨骼不利; 甲、
卯、乙三山居震宫，震宫45°，每山各占15°, 代表长男，震宫有阴性物质对
长男的贵气、工作和肝胆不利; 辰、巽、巳三山居巽宫，巽宫45°，每山各占
15°，代表长女，巽宫有阴性物质对长女的婚姻和生殖系统、心、脑血管不利; 丙、
午、丁三山居离宫，离宫45°，每山各占15°，代表中女，离宫有阳性物质对
中女的财运和心脏、血压不利; 未、坤、申三山居坤宫，坤宫45°，每山各占
15°，代表老母，坤宫有阴性物质对老母的妇科、脾胃和脑神经不利；庚、酉、辛三山居兑宫，兑宫
45°，每山各占15°，代表少女，兑宫有阳性物质对少女
各种小吃的制作方法的语言表达和呼吸系统、精血不利; 戌、乾、亥三山居乾宫，乾宫45°，每山
各占15°，代表老父，乾宫有阳性物质对老父的头和心、肺功能不利。
人物信息的定位在风水的应用中非常重要。如：一个家庭中有兄弟三人，
少男早年夭折，中男是一个名震一方的企业家，而长男始终徘徊在工薪阶层，这
是为什么呢？这就是人物信息定位在现实生活中的一种风水现象反映。
人物信息的定位以父亲所生的孩子来断定，以实际排列顺序为准，夭折、
小产者均计数，小产未辨性别者以男丁计数，然后男孩、女孩分开排，一、四、
七为长，二、五、八为中、三、六、九为少。女孩出嫁后则以丈夫的排行论后天
的吉凶信息，如丈夫是长男，妻子就是长女。
八卦代表的人体部位
卦数 卦名 代表人体部位
一 坎
耳、血液、分泌物、精液、
泪、髓、腰、生殖系统、泌
尿系统、胡须、血液循环系
统等
二 坤
脾、腹部
、消化系统、脂肪、
女性生殖系统等
三 震
肝脏、手、脚、声带、声音、
舌头、神经等
四 巽
股、食道、神经、头发、乳、
胆、咽、齿、心等
六 乾
头、脑神经、脑、男性生殖
器、大肠、骨、肺等
七 兑
舌、口、喉、呼吸系统、肛
肠、女性生殖器等
八 艮
腰、腿、足、脾胃、生殖系
统、胆、皮肤、鼻面等
九 离
眼睛、心脑、视力、上焦、
小肠、神经等
八卦代表的人体部位
卦数 卦名 代表人体部位
一 坎
耳病、肾病、寒症、水肿、
月经不调、性病、妇科病、
神经衰弱、心脏病、生殖系
统病、糖尿病、乏力、泌尿
系统疾病等
二 坤
消化系统疾病、胃病、胃癌、
食欲不振、下体流血、皮肤
病、下痢、 癔病、腹胀、
性病等
三 震
神经疼、足癣、骨折、恐惧
症、精神失常、癫痫、胆病、
关节病、声带疾病、头痛等
四 巽
伤风、中风、肝胆病、淋巴
疾病 、传染病、胯骨伤病、
毛发疾病、食道疾病、忧郁
症、心脑神经等
六 乾
韩雯雯个人资料头痛、脑溢血、脑血栓、心
脑血管疾病、肺部疾病、神
经症、骨折、风寒病、风湿
病、糖尿病等
七 兑
口腔疾病、牙病、舌病、咽
喉疾病、气喘、呼吸系统疾
病、贫血、性病、外伤等
八 艮
腰腿病、生殖系统疾病、消
化系统疾病、皮肤病、糖尿
病、疑难病症、痘疹疮症等
九 离
心脏病、眼病、视力性疾病、
精神错乱症、失眠症、脑神
经疼、烧伤、烫伤等
五、断验风水的小窍门
1. 区别阴阳物象的基本法则：相对的两方是一个完整的对应整体，
在这个整体中哪一方为阳性物质，那么另一方就为阴性物质。
2. 如果住房南方有一条马路或是一条河，北方有其它房屋，那么住
此房又能发财的一定是排行老二，即中男或属鼠、属马的人，凡事不顺的
一定是排行老三或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人。
3. 如果住房北方有一条马路或是一条河，南方有其它房屋，那么住
此房又能发财的一定是排行老三，其次是老大或属龙、蛇、猪、狗、羊、
猴、牛、虎的人，凡事不顺的一定是排行老二或属鼠、属马的人。
4. 如果住在一个区域最东边的房屋，并且东边有一条南北走向的马
品德高尚的词语
路，那么住户应注意两夫妇的感情，平时要多交流、沟通，否则极容易产
生矛盾，造成婚姻方面的不良现象。
5. 如果住房的卫生间在正北，那么住户就应注意心脏、肾功能和血
压等方面的问题。
6. 如果住房的厨房在东北，住户很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病
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