日韩女星>延禧攻略纯妃扮演者
国漫、新神话与中国故事
水哥退赛习近平总书记曾对我国动漫产业提出期待:要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。从《大圣归来》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》《白蛇》《姜子牙》,我们看到了这样的努力,看到了种种成功和失败,也看到了赞美与争议,这一切无不说明,我们的动漫正在实践一个打造“新神话”的理想。
迪士尼的《花木兰》票房折戟,说明在文化阐释的差异中,我们对西方视角并不买账。而后疫情时代的影市,真正的对手并非好莱坞,而是我们自己。如何摆脱好莱坞的节奏,到自己的叙事张力,讲好中国故事,讲好中国人自己的故事,正成为越来越多中国影人思考的命题。数字万用表测电流
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言之
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情中间作出选择,一方面,他有义务追随老龙王的脚步复兴龙族、另一方面,他又不愿与好不容易才交到朋友哪吒成为敌人,这就是一个巨大的选择困境,因为有了这个困境,敖丙这个角摆脱了在传统影视作品中脸谱化的缺点,显得生动而真实,当观众对他感到有些许心疼的时候,这个角就成功了,而影片的成功得益于每一个角的成功。
在《姜子牙》中,姜子牙所面临的道德、生活与选择困境为故事构建了强大的戏剧冲突和情感张力,试想,如果姜子牙出场时不需要在杀死九尾妖狐和放生小九灵魂中作出选择、如果姜子牙在故事发展中不需要在怀疑自己与相信自己中作出选择、如果姜子牙在故事高潮阶段不需要在听从师尊神命与斩断天梯中作出选择,那么,人们看到的将是一部乏味无趣的动画电影。《姜子牙》的精彩之处正是在于其人物所处的多重选择困境。只有当观众看到人物的困境,他们才会沉浸入角命运与故事发展中
突破传统大胆改编/动画电影之颜
《哪吒之魔童降世》与《姜子牙》的创作手法是国际化的,也是符合现代人审美与认知标准的,这一
点不仅体现在人物塑造上,同样也体现在两部影片对于原著的改编与突破上。两部影片都没有被传统设定中的人物与故事背景所局限,大胆为神话传说中虚拟人物的命运与现实世界中真实人物的经历构建关联性,这是极为高明的手法,只有这样才能吸引年轻一辈的观众走进影院,这个体需要感受与他们更为接近的世界。
在《哪吒之魔童降世》中,人们不仅看到了哪吒以往不同的形象设计、还感受到了他的个性与叛逆,当观众看到那充满邪气的烟熏妆下那丝邪笑,瞬间就被想到现代社会中的中二少年,这会令年轻观众在瞬间对这个角产生代入感。事实上,在这部影片中,几乎所有的角都大胆突破了古代神话中的原始设定,无论是太乙真人、敖丙还是申公豹,都以极其新颖的面貌出现在观众面前。
以申公豹为例。在原始的设定中,申公豹就是
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