七孔桥踩桥的传说
七孔桥踩桥的传说
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在今临淄区稷下街道小杜家西北,王家庄西面,凤凰镇王家桥东南的乌河段上有一座石桥,因为此桥有六个桥墩,七个流水孔,所以当地人称为
“七孔桥”。若论规模,七孔桥在整个乌河流域并不起眼,但它在地方风俗文
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化中却占有浓墨重彩的一笔。因为围绕此桥有一项临淄区特有的民俗活动——
乌河七孔桥踩桥活动。这一风俗已延续了数百年,闻名遐迩,现如今已构成了
一道乌河流域亮丽的民俗文化风景线。
踩桥活动源远流长。它的起源缘于桥东北面200米处的河崖头之上的
一座叫源河寺的寺庙。此寺庙建于唐初,现已不存。庙里的和尚开始时倒也规矩,不过后来却变了质。
原来寺里的和尚为了善男信女来往进香方便就修建了这座石桥。但后
来因为皇帝崇佛,有些佛门弟子就开始仗势欺人、为非作歹,后来更是公然对
进香的漂亮女子动手动脚。这样一来进庙烧香拜佛的年轻女子自然就少了许多,于是这些恶和尚就以此桥为庙里所建为由,强迫当地百姓在正月十六这天在石
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桥上扮玩贺桥,实则这些恶和尚是为了借此暗中调戏美女。说来也怪,自从这
些恶和尚祸害百姓以来,每逢正月十六这天,不是刮风就是下雪。一
连十几年,正月十六这天就没有几个好天气,人们都说这是人容天不容,这些
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有一年,村里来了一个风水先生,听说此事后,就指点老百姓说,此
庙西邻乌河,北面和东面也有一条常年流水的小河汇入乌河,三面临水,正南
不远处有一高出地面的凸起,这是宝盖,风水极佳,所以这些和尚即使作恶,
一时半会也不会遭到报应。你们可以在宝盖正南方挖一深沟,给他们破了风水。此庙必定败亡。村民闻听,当即开挖,奇怪的是,村民连夜挖了几天,土往外
运了不少,可这沟就像自己能长似的,根本就未见深。风水先生也感到奇怪,
就在人们停工后,自己一人在沟里来回查看究竟,一个深夜,风水先生坐在沟
旁百思不得其解时,隐约只见远处走来了两个人,风水先生就藏在了一棵树后,只见那两个人边走边说,“这些个人呐,真烦。又在瞎挖啦!”“挖就挖呗,
咱还怕他们这些凡夫俗子不成?到明日还不是又恢复如初?”“就怕他们洒上
烧灰,那时咱们可就无能为力了。”“那些凡夫俗子怎么会知道这些奥妙。”
林更新和王思聪表兄弟说来也怪,他们走过之后,明明刚挖过的沟就又恢复如初。
第二天,风水先生提前让人们准备下烧灰,天黑停工后,让人均匀的
洒在了沟里,说来也怪,自此以后,地沟再也未见长,不几天,一长沟就挖完了。那些和尚不明就里,照旧欺男霸女无恶不作,哪里会知道他们的末日就要
来临了。
这些恶和尚为了满足他们的淫欲,就强行拆除了方圆十里村庄内的石磨,老百姓要想吃面,只有让家
里的女子到庙里去推面。这些恶和尚对进庙的
美貌女子无不奸淫。受辱的女子为了声名不敢声张,只有含恨而去。直到有一年,一位妙龄少女到庙里推碾时,那些和尚见她出落得非常水灵就把她挟持到
了密室里,日夜供他们享受。当少女的家人把她从庙里的密室里解救出来时,
少女已折磨的不成人样。至此,和尚强令妇女到庙里去推磨的兽行才大白于天下。这一下激起了民愤。地方官于是将这件事上奏到了朝廷。谁知,皇上有意
偏袒和尚,轻描淡写的说了句:“罢了,罢了。”地方官知道如此一来,那些
快捷支付怎么取消恶和尚就会更加有恃无恐,而且以后也不会把官府放在眼里了,这位地方官就
在衙门里苦思冥想除掉恶和尚的办法,也算苍天有眼,这位官员还真想出了办法。第二天,他派官兵带领当地百姓闯进庙里,将那些和尚全部抓住,并一一
埋入土中,只露出光秃秃的脑袋。然后这位官员当众宣布和尚的罪行,接着又
传达了皇上口谕:“耙了”。于是这些和尚就在一片欢呼声中被老百姓用铁犁
耙了。
附近寺庙里的和尚把这件事添油加醋的汇报到了皇上那里,皇上龙颜
大怒,要治地方官的罪,地方官辩解说是按旨行事——“耙了”。当时,皇上房产过户费
只是随口一说,如今空口无凭,加上许多朝廷官员联名力保地方官,老百姓也
上了万民书,再说那些和尚也的确太不像话,劣迹斑斑,处死他们一点也不过分,于是皇上就无可奈何的放过了地方官。见此情形,附近寺庙里的和尚也收
敛了不少恶习。不敢明目张胆的欺压老百姓了。
为庆祝惩治了恶和尚,第二年的正月十六,老百姓自发的到七孔桥上踩桥扮玩。从此正月十六乌河七孔桥踩桥的风俗就流传了下来,成为乌河流域独有的民俗活动。后来在流传的过程中,又有了“踩踩七孔桥,一冬不冻脚,一夏热不着”的说法,表达了旧社会老百姓对温饱生活的渴望。
仓禀实而知礼节,近几年,踩桥活动又开始兴起。不过,踩桥活动从旧社会劳动人民对“踩踩七孔桥,一冬不冻脚,一夏热不着”的美好祝愿发展到今天丰富人民众精神生活的一项文化娱乐活动。
(忙里偷闲,到七孔桥探访了一番,听杜绍启老人讲了一番七孔桥的故事,又根据自己手头上掌握的资料,整理出了此文)