⼗⼆地⽀万物类象详解⼀、⼗⼆地⽀类象约⾔
地⽀地理类象：
⼦：湖海池塘丑：园圃⽥坟寅：⼭林桥樑卯：林⽊⾈车
⾠：茔墓⼭岭巳：炉冶窑灶午：市道旌旗未：村寨井泉
申：驿铺⽯径⾣：岗城街巷戌：⽥垄营丘亥：江河港涧
地⽀⼈物类象：
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⼦：丫鬟、妇⼥丑：牧筑耕夫寅：隐樵书史卯：船户车夫
⾠：鱼翁，禁⼦巳：炉灶、窑⼯　午：马夫未；蚕妇
申：铺兵、驿站⾣：卑妾、娼妓　戌：军丁、奴僕　亥：道⼠、医伶(医⽣、护⼠)地⽀脏腑类象：
⼦：膀胱寅：胆卯：肝巳：三焦、⼩肠
⾠戌：脾丑未：胃午：⼼⾣：肺亥：阴、肾
地⽀饮⾷类象：
寅卯：青⾊，春季所⽣之物。巳午：⾚⾊，夏季所⽣之物。
申⾣：⽩⾊，秋季所⽣之物。⾠戌丑未：黄⾊，四季⽥园所⽣之物。
地⽀器物类象：
⼦：胭脂、簪环。丑：帽⼦、腰带。寅：桌⼦、椅⼦。
卯：傢俱、⽊器。⾠：量器、⽶尺、筛⽹。
巳：炉、扇、⼸弩。　午：书画、旌旗。
未：餐具、布匹。申：碾磨。
⾣：⾦银珠宝。戌：盔甲、印章。亥：图画、⾬具。
地⽀动植类象：
⼦：⿏、燕、蝙蝠。丑：⽜、象。寅：狮、虎、豹。
卯：兔、狐狸、驴骡。　⾠：龙、鱼、虾、鳖。
巳：蛇、蟒、蝈、蝉。　午：马、⿅、獐。
未：⽺、雁。申：猴⼦、猩猩。⾣：鸡、鸭、鹅、鹌鹑。
戌：狗、狼、獾。亥：猪、熊。
寅卯相加，花草树⽊。
地⽀屋宇类象：
⼦：后宫、后殿、内房、内室。丑：圣殿、神祠、官署、宦地。
寅：客馆、⼭房、草房、茅舍。卯：⾏室、雷庙、船⾏、⽊⼚。
⾠：龙庙、星宫、天牢、帅府。巳：⽅店、炉店、炕房、厨房。
午：⼤堂、马厩、命馆、书斋。未：酒店、茶房、典当、仓库。
申：碾坊、磨房、递铺、旅店。⾣：⾦银珠宝、铜锡铁铺。
戌：佛堂、禅房、营房、牢房。亥：道观、仙宫、戏院、楼阁。
地⽀室内类象：
寅为箱柜卯为床，⾠为盆瓮⾐包箱。巳为炉灶并⽕炉，午为⾐架笼⽪箱。
未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。⾣为凳⼦或⼑剑，戌瓮仍兼吃物粮。
张国荣 唐唐亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为⼦箱。丑柜斛⽃在其下，家中器物尽其祥。
地⽀占坟外景类象：
寅为花树卯桥船，巳坟⾼冈⾠暗泉。午岭横⼭未堤岸，申河⽯道有⿇⼭。
戌⾻臭穗破窑灶，亥地南还有⽔穿。⼦坟地头如仰⽡，丑为平地坤下轩。
鼠标失灵此是孙膑地⾏法，取法临⽤着意观。
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地⽀占坟内景类象：
寅卯根绕似龙鬚，申⾣铁器⾛耕梨。巳午热⽓薰蒸苦，亥⼦蛇⿏孔迁居。
⾠戌丑未⼟塞墓，此是孙膑妙法遗。以上类象多⽤于论居家风⽔的。
地⽀测病类象：
⼦属膀胱⽔道⽿，丑为胞肚及脾乡，寅胆髮脉并两⼿，卯⽊⼗指内肝⽅。
⾠⼟为脾肩胸肋，巳为齿咽下肠肛，午⽕精神司眼⽬，未⼟胃脘膈嵴樑。
申⾦⼤肠经络肺，⾣中经⾎⼩肠藏，戌⼟命门腿髁⾜，亥⽔为头及肾囊。
地⽀藏象概论：
⼦⽔：代表贼盗，⼜代表技术性的职业、机密⽂件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。⽔是流动的，引申为流动性的⾏业，也可指代⼀个⼈没有主见，喜欢随波逐流，也可以代表⼀个⼈的机敏与识时务；若⽔泛滥，则代表其⼈狡猾，或感情泛滥，等等。⼦⽔多，主情感郁闷，多灾多病。⼦⽔为坎卦，坎多则多灾难，为卦象类⽐所致。
丑⼟：代表官⼈，⾦融业(如：⾦融、会计、出纳、证券、保险等；也代表证件、票据等)，务实⽽沉默，是领军⼈物，但不喜权⼒。丑⼟亦指怨妇——充满了抱怨的⼥⼈；也代表冤仇诅咒。
寅⽊：代表官贵，胆⼤有学识，亦代表通讯设备、⾼科技产品，等等。为⼈乐于冒险，充满激情，
领悟能⼒强，能触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。
卯⽊：代表车、船等交通⼯具，逢空则代表飞机、⽹络、信函。例如，发短信(简讯)就可以⽤卯来表⽰。为⼈体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯⽊多，则主好⽃、好辩论，且婚姻多不和睦；乃“坤安震杀”之故。
⾠⼟：代表医巫⼘相、宗教等相关之⼈，引申为执法⼈⼠，倔强好⽃，性格激昂、强⼤和独⽴。地⽀中，只有龙为图腾物，⼈未曾见。龙为图腾，麒麟也是图腾，因此图腾之物都可以归到龙类，⽤⾠来
表徵。
历史上，有多处记载孔⼦曾经“问礼于⽼⼦”，其中《史记?⽼⼦申韩列传》裡提到：⽼⼦对孔⼦说，不要⼀天到晚总是充满⽃志想要成就功业，计划着将来如何如何，这样其实⽆益于⾃⾝，并且也恐怕活的不长久，在社会上发展的好，将来会有后遗症。孔⼦听了他的话，说“吾今⽇见⽼⼦，其犹龙邪。”龙可以“乘风云⽽上天”，年轻的孔⼦，认为⽼⼦深不可测，⾼不可攀。
顺便介绍⼀下，故宫⾥的⾓楼，并不是在⾓落的地⽅就叫做⾓楼，因为古代建筑都是⽤⽊製，为了防⽕，请龙王来降⽕，天上⼆⼗⼋宿中的⾓星对应为龙⾓，代表着龙，因此就请下⾓星下界，故名为：⾓楼。⾓楼是中国的镇城之宝，⾓楼深刻地体现了“万物各得以⽣”的五⾏之和的⽬的。
巳⽕：代表⽂书信息、惊恐、多疑、多梦，也主迷⼈、明智和深思熟虑，多疑、倔强、健谈、爱⽣闷⽓、⽐较⾃私。
午⽕：代表⽂章、⽂艺。在⼈性⽅⾯，主敏捷但不，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌⽽动荡的⽣活；亲情不睦。午⽕多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离则两地分居。午⽕叠见，主⼈精神⽐较压抑，所以《⾦⼝诀》裡有这样的⼝诀：“午见午，主精神压抑；未见未，主忐忑不安”……这些⼝诀，⾃古于书未见，均来⾃于家学之传承。
未⼟：未主⼝⾷，多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独⽴性，常需要⽀持。未⼊坤卦，坤主安宁，⼆坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。
申⾦：是传送之神，主军、警、政、法等执法⼈⼠、武术、械。性格上多好奇和调⽪，⼒求出类拔萃。申为坤所在位，叠申相见为断。例如，问婚姻，则主分离。
⾣⾦：为暗昧之神。代表化妆品、⾸饰、镜⼦，美容机构等。在⼈性⽅⾯，主骄傲，有条理和专横，⾃命不凡。美国在海湾战争时，带了好多鸡到战场，这些鸡是为了防备伊拉克的毒⽓战。⾣主暗昧，毒⽓是暗昧之⽓，鸡对毒⽓⼗分敏感;⾣，在内臟代表在肺，肺开窍于⿐，故⽽⿐⼦灵。在这⼀点上，鸡⽐狗的判断⼒强。
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⾣⾦重叠，主⼈精于算计，⾏事诡秘，多疑，理性思维。地⽀六合中，⾠与⾣合，是暗合，私下之合，不是光明正⼤的过程。若问感情，看到⾠、⾣合，就知道是暗合。⾣是鸡，⾠是龙，“鸡见⾠，乱⼈伦”。掌握了这些《⾦⼝诀》中的基本⼝诀，很多事情就会迎刃⽽解。只要真懂⼲⽀关系，运⽤起来就很神奇，⼊⼿便得⾼层次!
戌⼟：主⽞妙，是⾮。代表医巫⼘相，孤寡之⼈，宗教之⼈。在⼈性⽅⾯，主真诚、正直，值得信赖。
亥⽔：主赏赐、赠送。在⼈性⽅⾯，主憨直，⽣⽓勃勃，固执和助⼈为乐；亦主不守本分之⼈、娼妓等。在物象⽅⾯，代表洗⼿间，歌舞厅，情⾊场所，洗浴场所，暗疾(不愿为⼈所知的病)。叠亥相见，主有⼀定的⽂字专长或⽂学才能(包括有书法、绘画等)。
同样是茶，但不同的茶，有不同的个性。⼗⼆地⽀中，有四个代表⼟，它们的个性也不相同。⾠⼟是硬⽯头，表⽰⽟⽯、鉆⽯(⾦刚⽯)；戌⼟是灰⼟、灰尘，还代表岩浆、搅拌了的⽔泥等等；丑⼟是能长庄稼的湿⼟；未⼟是沙⼟、燥⼟，代表很难⽣长植物的地⽅，如：沙漠。
对于天⼲的理解，通常可以依据天⼲纳⽀后所对应的地⽀来⽐照。
内外环境的区分是⼀个⼗分灵活，⽤途⼗分⼴泛的内容，讲起来容易，⽤起来难，必须多多实践!
⼆、⼗⼆地⽀类象细论
⼦：五⾏属⽔，为阳⽔，位居正北⽅为“坎”。⼦为墨池、燕⼦、蝙蝠、⽿、膀胱、⾳律为宫，⼆⼗⼋宿为⼥、虚、危宿，⼗⼆宫为宝瓶座，为妇⼥、阴私、暗昧、孩童、肾、⾎液、⿏、江湖、排⾏第⼀。
⼦⽔属阳，⼦⽔具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。⼦是⼗⼆⽀的⾸位，属溪涧泉脉或地底下之⽔，但若其会合申、⾠成三合局即成汪洋之江海。在节令上为农历⼗⼀⽉，在“⼤雪”节后，⽅能成旺。在时为夜中，前半时为上⼀⽇之终属阴，后半时为下⼀⽇之始属阳，故⼦乃阴阳互交之枢纽。⼦为墨池，⽅位属正北，五⾏属⽔，颜⾊像墨，所以有“墨池”的意象。凡是⼦年⽣⼈，时柱喜见癸亥，叫做“⽔归⼤海”，⼜叫“双鱼游墨”，主⽂章、⽂采出众。
⼦⽔所对应的类象：为⽔、为阴⽔、地下⽔、下⽔道、暗流、寒⽔、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。
⼦⽔所对应的⾝体部位：膀胱、⽿道、⾎液、泌尿系统、⽣殖系统等。
其他：代表军⼈、盗贼，流动性职业，好，⼈⽆主见，也主机密⽂件。⼦⽔为忌，主腿痛，脚痛，破财，有⽔灾之⼈，有外伤⾻折之⼈。
丑：五⾏属⼟，为阴⼟，位居东北偏北⽅向为“⾉”。为肚、脾、⼿、⼭、⽜、丑陋，五⾳为徵，蟹、龟，⼗⼆宫为摩蝎座，丑⼜为⽥园、堤岸、⽜郎星、贵⼈、蜈蚣、⽜姓、⽥王类姓⽒、浅黄⾊、⼆数、⼋数，甜味，放⽜蛙，排⾏第⼆。
丑⼟的节令是⼗⼆⽉隆冬，在“⼩寒”节后，⼟⽅凝结，然丑虽隆冬，其⼟转暖，万物始⽣。五⾏属阴，含⽔⽓，所以为湿⼟。丑为⾦之墓库。五⾏颜⾊为⿊黄。丑为柳岸，丑中有⽔、有⼟、有⾦，岸是⼟堆成，可以阻⽌⽔流，所以丑有“柳岸”之名。丑年⽣⼈时柱碰见⼰未，叫做“⽉照柳梢”，这是⼀种极为上格的命。
丑⼟所对应的类象：为⼟坑、稀泥、沼泽地、湿稻⽥、为桥樑、宫殿、为坟墓、为⾦属矿⼭、矿
场、堤岸、湿⼟等。
丑⼟所对应的⾝体部位：为肚、脾。丑也主⼥性的性器官。
其他：代表贤⼠、官⼈，忠厚⽼实，性情倔强。为丑⼥，冤仇诅咒，印信、⽂书，⾦融与包含⾦融相关的职业。
寅：五⾏属⽊，为阳⽊，位居东北偏东⽅向为“⾉”。为胆、为⼿、功曹、青⾊、鬚髮、⽼虎、猫、青龙、⼗⼆宫为⼈马座，⽊器、婚姻、⽂书、财帛、官吏、⼈、风、宾客、秀才、道⼠、⼿帕、⽑髮、
书籍、椅⼦、桥樑，⼆⼗⼋宿中尾宿、箕宿，酸味，排⾏第三。
寅为孟春，节令是农历正⽉，在“⽴春”节后，⽅能⽓聚三阳。五⾏属阳。五⾏颜⾊：绿⾊。寅为⼴⾕，在⽅位上属于东北的⾉，⾉在⼋卦上为⼭，原是戊⼟⽣长的地⽅，这样就有“⼴⾕”的意义了。寅年属虎，虎年⽣⼈时柱碰上戊⾠，那就叫“⼴⾕虎啸”，威镇万⾥(註：寅乃⾉⽅，⾉为⼭，戊⼟长⽣于是⽽⼴⾕之义着矣。然寅宫有虎，寅⽣⼈⽽时戊⾠者，谓之虎啸⽽⾕⽣风，威震万⾥)。
寅⽊所对应的类象：为树⽊、⼤树、佛像、桥樑、⾼楼、深⼭，有“⼴⾕”之称，为虎踞之地等。
寅⽊所对应的⾝体部位：四肢、胆、脉、⼿⾜、⽑髮、指甲等。⾝体⽅⾯也主胸、腰、尾椎。
其他：⽂书、财帛、官贵，主清⾼，主服装，⽂凭、才华，代表有⽂化的⽼⼈。
卯：五⾏属⽊，为阴⽊，位居正东⽅为“震”。为肝、⼿指、车辆、船隻、门户、正门、酸味、兔、驴、骡、⽊棒、桥樑、⽵⽊、笙、笛、箱、雷电、长⼦、乐器、歌声、琴声、跑动、左胁、⾜。五⾳为⽻，⼆⼗⼋宿为氐、房、⼼宿，⼗⼆宫为天蝎座。
卯为仲春，节令为农历⼆⽉，在“惊蛰”节后，⽅能发旺。这时万物⽣长，树⽊碧青如琅玕，所以卯为琼林，如会合亥、未，即成丛林。卯的位置在正东⽅，五⾏属⽊。卯年⽣⼈，时柱碰上巳、未的，叫“兔⼊⽉宫”，⼀定⼤贵。
卯⽊所对应的类象：为⼩树林、为灌⽊、为花草、为柔树、如柳树等，为门窗、街道、篱笆，有“琼林”之称，为风花雪⽉之场所，为花街柳巷、为草坪、菜园等。
卯⽊所对应的⾝体部位：肝、四肢、⼗指、⽑髮等。卯于⾝体⽅⾯也主颈椎。
其他：代表车船，买卖交易，资讯，婚姻媒介，公吏、司机(包括飞机、车、船)。卯为⽤时，主利⽂书。为忌时，易与⼥⼈有⼝⾆之争。
⾠：五⾏属⼟，为阳⼟，位居东南偏东⽅向为“巽”。于⼈体代表胃、肩、胸部，⼜为龙、⽔库、天罗、陈姓、龙姓，五⾳为商⾳，⼜为鱼、渔民、绳索、天牢、寺观、坟墓、长廊、碾碓、缸瓮、盆、⽪⽑、破⾐、军⼈、狱神、争讼、打⽃，于⼆⼗⼋宿为⾓宿、亢宿。
故以⾠为“草泽”象之。草泽是⽔聚的地⽅，⽽⾠位置在东⽅稍偏⼀点的地⽅，正好是⽔库，所以有草泽之名。⼋字中如果⾠逢壬戌、癸亥，就贵为“龙归⼤海”格了。
⾠所对应的类象：为湿泥、⽔库、井、泉等积⽔之所，如：池塘、沼泽、泥塘、坑、沟渠等。⾠⼟还为⼟堆、⽥园、稻⽥、有“草泽”之称。
⾠所对应的⾝体部位：⽪肤、肌⾁、肩、胸、胃、消化系统等。
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其他：医⽣、医巫、⼘相，⾠⼜主药物，倔强好⽃，貌凶(处死地)、眼⼩、嗓门⼤。于病为热毒，糖尿病，发烧。⾠为忌时，有⼩⼈、官司、⼿术、疾病、官灾、车祸、妹⼆婚等事。
巳：五⾏属⽕，为阴⽕，位居东南偏南⽅向为“巽”。于⼈体代表⼼、⾯、⼼包络、三焦、咽喉、⾯上有斑点、齿，于⼆⼗⼋宿为翼宿、轸宿，⼗⼆宫为双⼥座，五⾳为⾓，⼜代表蛇、妇⼥、术⼈、画⼯、⽑笔、⽂学、诗赋、厨师、筐、盒、砖⽡、砖窑、冶炉、灶、蚯蚓、蝉、肠道、于数⽬为四数、六数。
巳为孟夏，节令为农历四⽉，在“⽴夏”节后，⽕⽅增光，这时巳⽕更旺，巳为⼤驿，所谓的⼤驿，就是⼈烟密集，道路通达的地⽅。因为巳⾥⾯藏有丙⽕、戊⼟，加之巳下⾯的⼀个地⽀⼜是午马，所以⽤“⼤驿”作为巳的象徵。凡巳⽕年⽣⼈，逢上⾠时为吉利，巳属蛇，⾠为龙、蛇化为青龙，在格局⾥为“千⾥龙驹”。
巳⽕所对应的类象：为汇聚⼈烟之所、为⼩城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟⽕等。
巳⽕所对应的⾝体部位：咽喉、齿、肛门、为眼⽬、⼼臟系统等。
其他：主⽂书信息，惊恐之事，多疑，不讲道理，爱⽣闷⽓，也主轻薄、轻浮、，为忌得⽣