诸葛亮马前课指算法预测   
      诸葛亮马前课(指算法):确定自己想预测什么事,然后在十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)中默选一支。然后用当日(阴历)的月份-日期和你默选的地支计算,从大安始(见上图),逆时针数,月份的最后位置是日期的起始位置,日期的最后位置,是地支的起始位置,选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。注:大安、速喜、小吉为吉卦。流连、赤口、空亡则非吉卦。
         
      例如:我预测明日旅途情况如何?现默选地支“申”字,今日阴历是六月十二,那么就从大安开始逆时针从一数到六(月)即:大安-流连-速喜-赤口-小吉-空亡。然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二,十二应该到小吉。再从小吉做起点,逆时针从“子”数到“申”(自己默选的地支,第九位),应该数到大安。大安就是你的指算结果,为吉。
          注:时间尽量用阴历为好,用阳历也行,准确度低一些罢了;默选时辰(地支)既可以是当时预测的时辰,也可是用出发的时间,个人确定的出发时间最好。
          附:马前课口诀
          1,大安:身不动时,属木青龙,凡谋事一五七(属四肢),贵人西南,冲犯东方,小孩婆六畜惊,大人青面阴神。
          断曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推详。
          2,留连:人未归时,属水玄武,凡谋事二八十(属肾胃),贵人南方,冲犯北方,小孩游路亡魂,大人乌面夫人。
          断曰:留连事难成,求谋曰未明,凡事只宜缓,去者来回程,失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且太平。
青岛旅游攻略必去景点          3,速喜:人便至时,属火朱雀,凡谋事三六九(属心脑),贵人西南,冲犯南方,小孩婆动勿惊,大人火箭将军。
        断曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有喜音。
        4,赤口:官事凶时,属金白虎,凡谋事四七十(属肺胃),贵人东方,冲犯西方,小孩迷魂童子,大人金神七煞。
      断曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,六畜多做怪,病者出西方,更需防咒诅,恐怕染瘟疫。
        5,小吉:人来喜时,属木六合,凡谋事一五七(属肝肠),贵人西南,冲犯东方,小孩婆六畜惊,大人无主家神。
          断曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方,行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者褥上苍。
        6,空亡:音信殊时,属土勾陈,凡事谋三六九(属脾脑),贵人北方,冲犯南地,小孩土瘟神煞,大人土压夫人。
          断曰:空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,囊解保安康。
      诸葛马前课,据说是诸葛亮行军出行时,随时占算吉凶福祸的简便方法,由于方法简单,十几秒内,既可知道凶吉祸福,可以在马上立算,故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬,其实是从奇门遁甲中简化出来的诸葛亮马前课指算法预测   
      诸葛亮马前课(指算法):确定自己想预测什么事,然后在十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)中默选一支。然后用当日(阴历)的月份-日期和你默选的地支计算,从大安始(见上图),逆时针数,月份的最后位置是日期的起始位置,日期的最后位置,是地支的起始位置,选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。注:大安、速喜、小吉为吉卦。流连、赤口、空亡则非吉卦。
         
      例如:我预测明日旅途情况如何?现默选地支“申”字,今日阴历是六月十二,那么就从大安开始逆时针从一数到六(月)即:大安-流连-速喜-赤口-小吉-空亡。然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二,十二应该到小吉。再从小吉做起点,逆时针从“子”数到“申”(自己默选的地支,第九位),应该数到大安。大安就是你的指算结果,为吉。
          注:时间尽量用阴历为好,用阳历也行,准确度低一些罢了;默选时辰(地支)既可以是当时预测的时辰,也可是用出发的时间,个人确定的出发时间最好。
附:马前课口诀
    1,大安:身不动时,属木青龙,凡谋事一五七(属四肢),贵人西南,冲犯东方,小孩婆六畜惊,大人青面阴神。
    断曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推详。
    2,留连:人未归时,属水玄武,凡谋事二八十(属肾胃),贵人南方,冲犯北方,小孩游路亡魂,大人乌面夫人。
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    3,速喜:人便至时,属火朱雀,凡谋事三六九(属心脑),贵人西南,冲犯南方,小孩婆动勿惊,大人火箭将军。
    断曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有喜音。
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    断曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,六畜多做怪,病者出西方,更需防咒诅,恐怕染瘟疫。
    5,小吉:人来喜时,属木六合,凡谋事一五七(属肝肠),贵人西南,冲犯东方,小孩婆六畜惊,大人无主家神。
    断曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方,行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者褥上苍。
    6,空亡:音信殊时,属土勾陈,凡事谋三六九(属脾脑),贵人北方,冲犯南地,小孩土瘟神煞,大人土压夫人。
    断曰:空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,囊解保安康。
诸葛马前课,据说是诸葛亮行军出行时,随时占算吉凶福祸的简便方法,由于方法简单,十几秒内,既可知道凶吉祸福,可以在马上立算,故称诸葛马前课。诸葛马前课也叫小六壬,其实是从奇门遁甲中简化出来的
诸葛亮的预言惊人地准确——马前课(原文及解释)
      《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一,传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。这部预言非常简洁明了,只有十四课,每一课预言一个历史时代,而且每一课都按顺序排列。每一个历史时代过去后,人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。
      《马前课》 第一课 ○●●●●○ 中下 无力回天 鞠躬尽瘁 阴居阳拂 八千女鬼 证曰:阳阴阴阴阴阳在卦为颐 解曰:诸葛鞠躬尽瘁而死,后蜀汉后主降于魏
      第二课 ○●○○●○ 中下 火上有火 光烛中土 称名不正 江东有虎 证曰:阳阴阳阳阴阳在卦为离 解曰:司马炎篡魏元帝都建康属江东 第三课
      ○●●●●● 下下 扰扰中原 山河无主 二三其位 手终马始 证曰:阳阴阴阴阴阴在卦为剥 解曰:五代始于司马终于杨氏 第四课 ●●○●○● 中上
      十八男儿 起于太原 动则得解 日月丽天 证曰:阴阴阳阴阳阴在卦为解 解曰:李唐起于太原武□称周 第五课 ○○○●●● 下中 五十年中 其数有八
      小人道长 生灵荼毒 证曰:阳阳阳阴阴阴在卦为否 解曰:五代八姓共五十三年 第六课 ●○○●○○ 上中 惟天生水 顺天应人 刚中柔外 土乃生金
      证曰:阴阳阳阴阳阳在卦为兑 解曰:赵宋黄袍加身而立敌为金 第七课 ●○●○○● 中中 一元复始 以刚处中 五五相传 尔西我东
      证曰:阴阳阴阳阳阴在卦为井 解曰:元代共十主后各汗国分裂 第八课 ○○●●●○ 上上 日月丽天 其若赤 绵绵延延 凡十六叶
      证曰:阳阳阴阴阴阳在卦为益 解曰:朱即赤日月是明共十六主 第九课 ○●○●●● 中上 水月有主 古月为君 十传绝统 相敬若宾
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      证曰:阳阴阳阴阴阴在卦为晋 解曰:水月有主是清也,古月是胡也,满清十皇朝最后亡于宣统 第十课 ●○●○●● 中下 豕后牛前 千人一口 五二倒置
      朋来无咎 证曰:阴阳阴阳阴阴在卦为蹇 解曰:豕后牛前辛亥也千人一口为和,五二倒置是民也朋者外邦也 第十一课 ○●○○●○ 中下 四门乍辟 突如其来
      晨鸡一声 其道大衰 证曰:阳阴阳阳阴阳在卦为离 解曰:当朝之象也四门乍辟谓为门户开放,酉年当期时无人再相信其道理故 第十二课 ●○○○○● 上中
      拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明 证曰:阴阳阳阳阳阴在卦为大过 解曰:当来之象也灾难当头之极,其时圣人出现救苦救难故 第十三课 ○●●○○○
      上中 贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华 证曰:阳阴阴阳阳阳在卦为大畜 解曰:世界大同之象 第十四课 ○●○●○● 中下 占得此课 易数乃终
      前古后今 其道无穷 证曰:阳阴阳阴阳阴在卦为未济 老猫加菲 发表于:2006-5-25 15:56:28 —— 希望有兴趣的朋友及那位作者看看   
      关于国内的预言《》《烧饼歌》《梅花诗》等 我个人认为还是诸葛亮的《马前课》最为准确。   
      诸葛先生通晓阴阳术数,其神机妙算的故事很多,相传刘伯温曾经经过一个破庙时,庙里有一块牌子,上面写着:五百年前我诸葛亮,五百年后你刘伯温,过了我就是你,过了你又是谁。这是诸葛亮在考刘伯温,诸葛说,五百年前我就知道你了,你知道五百年后的事吗?刘伯温当然也是知道的,并著有烧饼歌流传于世。
        《马前课》共第十四课 摘录几课大家看看:   第九课    水月有主 古月为君   十传绝统 相敬若宾   
      这一课是预言清朝。“水月有主”就好像是一个字谜,谜底为“清”字,清朝的国号。“水”为“清”字的水字傍(三点水);“月”为“清”字右半边的“青”字的下半截;“主”字形就如“清”字右半边的“青”字的上半截。
           “古月”合起来就是一个“胡”字,“胡”是古代对少数民族的统称。“古月为君”是指清朝是少数民族建立的王朝,清朝也确是东北的满族建立的。