《种树郭橐驼传》公开课优秀教案
种树郭橐驼传
一、导入
从古至今，有很多很多的奇人异事。比如古有无盐，相貌丑陋，却以极高的德行赢得齐宣王的尊重而立为王后；今有文喜得，癖好吃活蛇，越毒越越觉得美味。大千世界，无所不有，今天我们要学习《种树郭橐驼传》。
题解：柳宗元，字子厚，唐代河东人，代宗大历八年（773年）生于长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。著名文学家、思想家，世称柳柳州或柳河东。传记散文是其文学创作的重要部分，有《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《梓人传》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》等名篇。与寻常史传文不同，其传记散文往往借题发挥，指斥时弊，思想深刻，感情厚重，堪称奇文。
三、解惑(投影1)：
学习文言文，首先要过好语言关。这篇文章490余字，注解就60多处，应该在预习时能读懂课文。但有十来个同学的预习情况还是令老师崩溃。解惑1：1不抑耗其实P123注释12而木之性日以离矣P123注释103早缫而绪，早织而缕P123注释20、214其莳也若子，其置也若弃P122注释31、325驼业种树P122注释86名我固当P122注释77又何以蕃吾生而安吾性耶P123注释238若不过焉则不及P123注释49不知始何名P122注释2这些意思我就不讲了，稍微点一些重要的语法现象。
解惑二词类活用：1病偻，隆然伏行。(病：名次活用作动词，患病)2故乡人号之驼。(号：名作动，起外号)3名我固当。(名：名作动，给起名)4且硕茂，早实以蕃。(实：名作动，结果子；蕃：形作动，多结果)5其筑欲密。（筑：名作动，捣土）6其莳也若子。（子：名作动，对待孩子）7爪其肤以验其生枯。（爪：名作动，抓破）8见长人者，好烦其令。（长：名作动，管理，统治）（烦：使动用法，使繁多）9非有能硕茂之也。（硕茂：使动用法，使硕大茂盛）10非有能早而蕃之也。（早、蕃：使动用法，使早结果；使多结果）11又何以蕃吾生而安吾性耶？（蕃：使动用法，使繁衍生息）
安在旭近况>东方忌补充：两个名词并列，前一个作动词用。可根据其在谓语的位置判断其词性。如项羽军霸
exo kris上。讲解3时插入：乡里的人给他起那么难听的外号，他居然欣然接受，说：甚善，很好，给我起这个名字本来就很恰当。是不是自暴自弃啊？——豁达、自信。
解惑三：古今异议其实：
1、不抑耗其实而已古义：它的果实
2、虽曰爱之，其实害之今义：实际情况是故乡：
故乡人号之“驼”古义：故：所以乡：家乡今义：家乡既然：（怎么读？）既然已古义：已经这样今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。
解惑四：
1、旦视而暮抚旦：名作状，在早上2、不亦善夫！吾问种树，得养人术。
不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的法术。”传播这件事来作为官吏的戒示。
谢芷蕙3、而木之性日以离矣本性凡植木之性方法
则其天者全其性者得矣解释：那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。
4、故不我若也，吾又何能为哉。宾语前置（忌不自信）
5、以子之道，移之官理解释：把你的（种树）经验，挪到当官治民上6、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（怎么读？）
祝福老师教师节的祝福语关于文章内容的问题，老师已经板书在白板上，我们将在梳理课文内容的过程中逐个地解决：
2、为什么即使别人模仿他种树的秘诀也达不到和他一样的效果？3、为什么放纵比督促的结果好那么多呢？
4、为什么说“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”？这与本文主题有什么关联，在本文中起了什么作用？5、文章所用的是什么手法？
四、授业：
提示：真有这个人吗？仅仅写了他种树吗？
写了一个有种树绝技的人，通过揭秘他的种树经，并与他人种树的对比，由此阐明了一个道理。什么道理？在最后两段，出一个与“种树经”相应的词。
PPT：种树绝技——种树经——养人术
那还是没能说明他写作本文的用意啊。我们回忆一下柳宗元传记散文的
特点：其传记散文往往借题发挥，指斥时弊，思想深刻，感情厚重，堪称奇文。
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2、那么他到底希望统治者如何管理百姓呢？我们一起来看他的种树故事。他的种树绝技“绝”在哪里？
（分析：“或移徙，无不活”，我们常说“树挪死，人挪活”，但郭橐驼种的树移植了还能活，这也是他奇特之处。“硕茂，早实以蕃”，他种的树枝繁叶茂，结果早且多，说明他种的树质量高，品质优。“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”，别人怎么都模仿不如他，这是他的独门本领。）
总结：郭橐驼种树有“三绝”：一绝——树挪能活；二绝——树品质优；三绝——独门本领。
3、（指着白板问题2）为什么即使别人模仿他种树的秘诀也达不到和他一样的效果？我们揭秘郭橐驼的“种树经”。请同学们出相关语段。（在PPT展示出郭橐驼的种树经）大家觉得这段话中最关键的语句是什么？
“能顺木之天以致其性。”“则其天者全而其性得矣。”
这两句话连起来，正好能组成一句假设复句，是什么意思？——顺应天性总结：顺性养树
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4、（指着白板问题3）为什么放纵（是不是放任自流，撒手不管）比督促的结果好那么多呢？我们来看两者的对比。督促的表现在哪里？（PPT展示他植者的情况）总结：勤虑害树5、（指着白板问题4为什么说“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”？这与本文主题有什么关联，在本文中起了什么作用？）这是他植者植树和官吏为政相似的表现
总结：如果说郭橐驼是“顺性养树”，那么他植者做法的本质就是“勤虑害树”，官吏治民的实质就是“繁政扰民”。
与之相反的，在这种国力衰落，老百姓民不聊生。唐王朝急需休养生息的政策来重振国力，老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。
如《寡人之于国也》：不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
6、（指着白板问题5、文章所用的是什么手法？）
PPT：柳宗元的《种树郭橐驼传》，虽名为“传”，但并不是一般的人物传记，从内容上看，它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。所谓寓言，即寓意于言。也就是通过讲故事来阐明道理。《种树郭橐驼传》是通过谈论种树之理，来阐明治国之道的。即文章以郭橐驼种
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树为喻进一步阐明为政要顺应民心，要使人民休养生息的政治观点。这反映了柳宗元期望建立的社会秩序，使老百姓能各务其业而不受烦扰的改革愿望。