佘太君，佘太君简介
保家卫国震天下的⼥英雄宋朝
⼈物简介：
网络游戏情侣名字佘太君（934 ～ 1010年），⼜称折太君，名赛花，云中(今⼭西⼤同)⼈，折德扆(yǐ)之⼥。宋代名将杨继业(杨业)之妻。曾祖⽗曾任后唐麟州(今陕西神⽊县北⼗⾥)刺史，⾪属李克⽤；祖⽗折从阮，公元930年后唐明宗授他为府州(今陕西府⾕县)刺史；⽗折德扆，后汉隐帝特任府州团练使。据清代兵部尚书毕沅《吴中⾦⽯记折克⾏碑》中记载：折恭武公克⾏神道碑，在府⾕县孤⼭堡南，叙折太君事，世以此碑为折太君碑。考折太君，杨继业妻折德扆⼥也，墓在保德州南折窝村。折太君即是历史上的佘太君。佘姓是后来说书⼈以讹传讹，⽤了同⾳字所致
⼈物⽣平
  佘赛花，封号太君。⽣于后唐清泰年间（934年），后汉乾祐⼆年（949年）与杨继业成婚。
  卒于宋⼤中祥符三年（1010年），寿七⼗七岁。清康基⽥《晋乘搜略卷⼆⼗》载：“乡⾥世传，佘太君善骑，婢仆技勇过于所部，⽤兵克敌如蕲王夫⼈之亲援桴⿎然。”⼈们把她⽐作蕲王韩世忠亲援桴⿎退⾦兵的夫⼈梁红⽟，推崇备⾄。清代光绪《保德州志》载“杨继业……事北汉为建雄军节度史，娶折德扆⼥。
” 佘太君⽣长在⼀个爱国名将的家庭⾥，⾃幼受其⽗兄武略的影响，青年时候就成为⼀名性机敏、善骑射，⽂武双全的⼥将。她少年时便与普通的⼤家闺秀不同，她研习兵法，颇通将略，把戍边御侵、保卫疆域、守护中原民众为⼰任，协助⽗兄练兵把关，已具备⼱帼英雄的⽓度。佘杨两家结亲后，佘太君随夫杨继业侍北汉，居住在太原北汉“杨府”。夫君边关打仗，她在杨府内组织男⼥仆⼈丫环习武，仆⼈的武技和忠勇之⽓个个都不亚于边关的⼠兵。杨继业归宋后，举家迁⾄开封府，杨继业七年抗辽，威震雁门。但因总帅潘美误信了王侁之⾔，对错误的⽅法阻⽌不够坚决，杨继业于公元986年不幸殉国。佘太君上书陈述杨继业战死的原由，使潘美受到官降三级，王侁和刘⽂裕被削职为民的处分。佘太君曾祖⽗曾任后唐麟州（今陕西神⽊县北⼗⾥）刺史，⾪属李克⽤；祖⽗折从远，公元930年后唐明宗授他为府州（今陕西府⾕县）刺史；⽗折德扆，后汉隐帝特任府州团练使。据清代兵部尚书毕沅《吴中⾦⽯记折克⾏碑》中记载：折恭武公克⾏神道碑，在府⾕县孤⼭堡南，叙折太君事，世以此碑为折太君碑。考折太君，杨继业妻折德扆⼥也，墓在保德州南折窝村。折太君即是历史上的佘太君。佘姓是后来说书⼈以讹传讹，⽤了同⾳字所致。清朝光绪年间《岢岗州志》所述：“杨业妻折⽒。业，初名刘继业，仕北汉，任犍为节度使，娶折德扆⼥。后归宋，赐姓杨折，性敏慧，尝佐业⽴战功，号‘杨⽆敌’。后杨业战死于陈家⾕，潘美、王侁畏罪，欲掩其事，折上疏辩夫⼒战获死之由，遂削⼆⼈爵，除名为民。”⼜《保德州志》云：“折太君，宋永安军节度使镇府州折德扆⼥，代州刺史杨业妻。性警敏，尝佐业⽴战功。后太平兴国⼗年，契丹⼊寇；业进兵击之，转战⾄陈家峪⼝，以⽆援兵，⼒屈被擒，与其⼦延⽟皆死焉。太君上书陈夫战殁，由于王侁违制争功。上深痛惜，沼赠业太尉，
除王侁名。”宋太宗下诏“故云州观察使杨业，挺陇上之雄才，本⼭西之茂族……(死后)赠太尉，⼤同军节度，赐其家布帛千匹、粟千⽯”以(《宋史·杨业传》)。佘太君个性机敏、善骑射，⽂武双全的⼥将，其不屈不挠的民族正⽓，汇集成⼀代忠烈英勇传奇的故事。杨继业为国捐躯之后，佘太君⼜协助其次⼦杨延昭抗辽⽴功，累任崇仪副使、江淮南都巡检使、知定远军、保州（保定）缘边都巡检使、本州防御使、⾼阳关副都部署署、加如京使。杨延昭戍边⼆⼗余年，“契丹惮之，⽈为杨六郎”（宋史）宋朝皇帝真宗也赞扬地说：“延昭⽗业为前朝名将，延昭治兵护塞，有⽗风，深可嘉也。”北宋祥符七年（公元1014年）杨延昭病逝军中，终年57岁，河朔之⼈多望延昭灵枢痛哭流涕，悲声直上九霄。杨延昭之⼦杨⽂⼴从狄青南征有功，授兴州防御吏、知泾州，为定州路副都总管，迁步军部虞侯，卒后赠同州观察使。杨家将从杨继业之⽗杨信到孙杨⽂⼴，祖孙四代驰骋疆场，英勇杀敌为国捐躯，堪称“⼀门忠烈”，佘太君正是杨家将的中流砥柱。虽然正史上对折太君没有作更多记载，但是折太君那深通兵书、久战沙场、忠⼼爱国、顾全⼤局、深明⼤义的⼱帼英雄形象，却深深地印在⼴⼤⼈民脑海之中。她指挥杨家将英勇杀敌的可歌可泣之英雄业迹，已经达到家喻户晓、⽼幼皆知的深度。后来的⼈们为了怀念她、歌颂她、学习她、崇拜她，希望她留芳千古，永垂不朽，⼜编演了评书、⼩说和戏曲剧⽬，其中以戏曲剧⽬⼴为流传。在⼭西代县杨忠武祠保存的《杨⽒族谱》中，对佘太君作了全⾯的评价：“忠⼭西版《杨家将》中的佘太君⼼乐善，内助教忠，受龟寿五福之多，邀象服六珈之贵。不我先不我，后睹星⽉之重明；俾尔炽俾尔，昌焕乾刊之新渥。爰稽邦典，益进郡封。汝有⼦，若汉室功⾂⼭河永誓；汝有德，如鲁侯寿母松伯弥坚。被我宠光，贰缓休祉，可特封郑国君太君夫⼈。”作为“杨
门⼥将”的核⼼⼈物，佘太君的形象感⼈⾄深。这个⼈物，到底是艺术虚构，还是确有其⼈？历史记载模糊不清。清以前的史料从未提及佘太君。地⽅志中，明代成化时期的《⼭西通志》只记载了杨家三代，没有佘太君。到了清代，地⽅志才出现了有关佘太君的记载，有⼈认为佘太君为杨令公之妻，并称“佘”为“折”之误，甚⾄认为佘太君是宋初的晋北⼤家族折德扆之⼥。⼭西保德县折窝村和陕西⽩⿅县佘家坡头村⼀带，流传着佘太君改姓的故事。佘太君原姓“折”，在长期征战过程中，她有感于丈夫和⼉⼦都为国战死沙场，为了图个吉利，便将“折”改为同⾳的“佘”字，意在⼦孙福禄有余，由她⼀⼈
承受外来之灾。
  最早认为佘太君是历史⼈物的推断，始⾃于清代，乾隆年间的《乾隆⼀统志》和《保德州志》都称有“佘太君墓”，在“州南四⼗⾥折窝村北”。《保德州志·⼈物·列⼥》记载：“杨业娶府州折⽒，称太君。其⽗为麟州刺史，⼜为⽕⼭节度使，业后为代州刺史，皆距此不远，故缔缘烟⼘地于此与？”其实《保德州志》对⾃⾝的这段记载也是存有疑问的，所以句尾⽤的是疑问语⽓，但后⼈为了证明佘太君的真实性，便断章取义，以讹传讹了。清光绪⼗年续修《岢岚州志》，沿⽤了《保德州志》的说法，⽽且⼜有新的发展，增加了佘太君为夫申冤的情节。其中的《节妇》卷称：“杨业妻折⽒，业初名刘继业，仕北汉……娶折德扆⼥。后归宋，赐姓杨。折性敏慧，尝佐业⽴战功，号杨⽆敌，后业战死于陈家⾕。潘美、王侁畏罪欲掩其事，折上疏辩夫⼒战获死之由，遂削⼆⼈爵，除名为民。”《岢岚州志》的这段记载，史实与传说混杂。关于杨继业的描述基本上符合事实，但对佘太君替夫申冤和潘美被贬的
记述则更多地与民间传说相近，与历史真实相远。潘美当时只被削去了三个虚官，仍是朝廷宠⾂，“除名为民”没有事实依据，这是常识性的错误。很显然，《岢岚州志》的记录不完全依据可靠史料，内中收录了⼀些故事传说，因此很多⼈对其可信度并不认同。有关杨业之妻佘太君的信息实在太少，《保德州志》和《岢岚州志》的出现算是填补了这⽅⾯的空⽩，所以尽管内容多有谬误，还是被⼴泛引⽤。清代的⼀些⽂史学者根据⽅志所载对折太君加以肯定，毕沅是乾隆⼆⼗五年（1760年）的状元，在其所著的《关中⾦⽯记》中称，“考折太君，杨继业妻，折德扆⼥也，墓在保德州折宭村”。近代学者李慈铭（1830～1894年)，在《越缦堂诗话》中也说，曾发现过折太君墓碑等等，但并没有记录碑⽂。其实他俩既未见墓碑，更不见碑⽂，不过是根据听闻和地⽅志引申⽽已。清⼈⼜有私⼈笔记讲到折⽒善骑射。康基⽥的《晋乘搜略卷⼆⼗》记载：“乡⾥世传，折太君善骑，婢仆技勇过于所部，⽤兵克敌如蕲王夫⼈之亲援桴⿎然”，把佘太君⽐作蕲王韩世忠的夫
⼈梁红⽟，梁红⽟是南宋⼈，如果佘太君真有其⼈应该活在北宋，⽤后⼈⽐先⼈，
  怎么看都有点奇怪，可见这个所谓的世传，不会早于南宋。对佘太君是否为真实⼈物的质疑从未间断，如果佘太君真为宋初的历史⼈物，且英勇⽆敌⽽⼜敢于为夫申冤，这样的⼥中豪杰，即便正史不载，宋⼈笔记也不可能只字不提。反⽽偏偏是到了清代，离事发当时的宋朝已相当遥远，佘太君的事迹才进⼊史料，这不是很奇怪和难以令⼈相信的事吗？从清代以来，想证实佘太君确有其⼈的资料不少，但都缺乏⾜够的说服⼒。⼀些⽂⼈和地⽅志作者，不辨真伪，将传说记录下来，⽽后世的研究者，
⼜根据这些记录来论证，以讹传讹，形成了⼀个循环论证的怪圈。
  佘太君最早出场是在元杂剧中，她从⼀开始就是个艺术形象⽽⾮历史⼈物佘太君为杨业妻的说法不见于宋元正史及笔记，但如果就此说佘太君是完全虚构的，很多⼈感情上恐怕接受不了，也不符合历史真实。杨业⼀定是有妻⼦的，也可以叫做“太君”。太君是古代对⼀定级别官员之妻或母的尊称。在唐代，官员达到⼀定级别，他们的母亲就可以被称为太君。宋时，为了体现对⼤⾂的优待，朝廷为⾂之母专设了封号，刺史以上官员的母亲封为县太君。杨延昭官在刺史之上，其母当然可以被叫作太君。杨业之妻“太君”究竟是谁，史书从未提及。佘太君最早出场是在元代杂剧《谢⾦吾诈拆清风府》中，她从⼀开始就是个艺术形象⽽⾮历史⼈物。但当时故事编排讲究“事有源流”，从杨业妻叫“太君”这⼀点上就可以看出端倪。《谢⾦吾诈拆清风府》中迫害杨家、清风府的奸⾂谢⾦吾也不是凭空虚构的。谢⾦吾的原型就是北宋的谢德权，因为曾经官为⾦吾街司，被⼈称作谢⾦吾。“诈拆清风府”折射的是北宋开封清理民宅，修建官街的⼀段史实。当时京城的街巷⾮常狭窄，朝廷觉得有辱堂堂⼤宋的形象，便任命谢德权负责拓街扩道。这个“拆迁办主任”依令⾏事，铁⾯⽆私，上拆达官贵⼈府邸，下撵⼩商⼩贩，毫不留情，为此得罪了不少显贵。他们跑到皇帝那⾥，添油加醋地告状。皇帝⽆奈，准备下诏停⽌扩街。谢德权听闻之后，马上陈明利害：“皇命既然已出，怎么能够轻易中⽌，现在⼲扰正常事务的都是些权贵豪强，他们只不过舍不得出租房屋的租⾦罢了，没有什么⼤事。”皇上听从了他的意见，谢德权放⼿整治街道，虽然很有成效，但却落下骂名，受到利益受损者的⾮议，甚⾄被编排
到了戏剧舞台上，《谢⾦吾诈拆清风府》就是以此为背景进⾏的再创作。剧中他成了奸⾂王钦若的⼥婿，爱财如命，是个糊涂贪官，受了王钦若的指使杨家清风府。历史上的谢德权为官清正，办事⼲练，喜欢建造有功效利益的⼯程，发现徇私枉法的官吏，⼀定要当⾯斥责，所到之处法纪严肃，政治清明。《宋史》记载了他的诸多事迹。《谢⾦吾诈拆清风府》这出戏是虚构之中隐含真实，故事情节事出有因，⼈物设计于史有据，反⾯⼈物谢⾦吾都不惧实名，要讴歌的⼈当然也⽆须避讳，所以杨业妻很可能真姓佘，尽管史料没有记载，但元杂剧的佘太君决不是空⽳来风。不过戏中的佘太君形象较弱，与普通的家庭妇⼥看不出有什么两样，遇事没有主见，动辄哭泣，这也许就是杨业之妻的真实状态。后来那些惊天动地的故事，很可能是⼩说家⽤了移花接⽊的⼿段，从另⼀个确有其⼈的“折太君”演变⽽来。北宋确有⼀个令契丹军闻名丧胆“折太君”，“佘太君”的事迹可能是移花接⽊《宋会要辑稿》记述了另⼀个折太君，她的事迹与传说中杨业妻颇为相像，不过她是丰州刺史王承美的夫⼈。折夫⼈很有谋略，辅助王承美屡⽴战功。太平兴国七年（982年），折太君夫妇率军与契丹军发⽣激烈交战，斩获敌⼈数以万计，⽣擒契丹天德军节度使韦太。第⼆年，万余契丹兵再度来犯，折太君夫妇⼜⼀次⼤获全胜，并乘胜向北追出百余⾥，所向披靡，契丹军闻名丧胆，不敢再犯。他们把守丰州城35年
从未有失，其事迹可圈可点。景德初年（1004年），宋真宗下诏让王承美进京，亲⾃接见了这位边防的传奇⼈物。不仅如此，宋真宗还特别赏赐了折⽒，让她享受边疆官员的待遇，每⽉赐钱五万，这是
⼀个莫⼤的荣耀。1012年⼗⼆⽉，王承美病逝之后，宋真宗招折⽒⼊宫，内中缘由与他们的家事和继承权有关。王承美的长⼦是王⽂恭，但是王承美看来并不喜欢这个⼉⼦，因为他后来将王⽂恭的⼉⼦怀⽟收为养⼦，改名⽂⽟，钦定其为接班⼈。王承美去世后，在⽂⽟接班的问题上遇到了⿇烦，他的⽗亲王⽂恭对此事有⾃⼰的想法，上表朝廷陈述此事。宋真宗于是召折⽒⼊京商议，因为折⽒也⽀持⽂⽟。朝廷下诏由⽂⽟承继王承美之位，同时对⽂恭进⾏了安抚，⼀场风波就这样平息。当时折太君已是年过60的花甲⽼⼈。仁宗天圣⼆年（1024），王⽂⽟去世，当时⾝为安郡君、太君的折⽒，为了边防安全，再次上朝⾯君，得到了宋仁宗的⾸肯，此时她已75岁。
  《宋会要辑稿》记载的折太君与杨业、杨延昭为同时代⼈，折⽒夫妇守边四⼗多年，契丹闻之胆寒。折太君的事迹相当丰富，其抗辽、上状、进宫等活动与戏曲⼩说中的佘太君形象有相似之处。她的⼉⼦⽂⽟、怀⽟在杨家将中也有类似的名字。故事⼩说⾥的佘太君很可能就是根据王承美之妻演变⽽来的。
  (张永廷北京青年报)
⽐武招亲
  提及杨门⼥将佘太君，必然联系到杨家将杨继业以及两位英雄的联姻，这得从他们的家世说起。五代⼗国混战时期，⼀些军阀为了达到巩固⾃⼰权位的⽬的，投靠契丹。后唐河东节度使⽯敬瑭以燕云
lol凯南
⼗六州割让给契丹为条件夺取了后唐政权，
  致使契丹骑兵长驱南下，给中原地区先进的经济⽂化造成极⼤破坏，中原⼈民的⽣命财产受到严重威胁。⼈民众不⽢受契丹压迫，纷纷起来进⾏反抗⽃争，保卫家乡，收复国⼟。
  杨继业的⽗亲杨信时任后汉麟州（今陕西神⽊）刺史，杨继业幼年随⽗亲由⽕⼭县（今河曲）到了麟州。麟州从五代以来就是西北地区的⼀个险要的地⽅，常有重兵驻守，地⽅风俗以骑射为风，加上杨门的家传，杨继业练就⼀⾝好武艺，不仅善骑射，⽽且对杨家的三⼗六路梨花法尤其精湛。
  佘太君的⽗亲叫佘德扆，五代云中（今⼭西⼤同）⼈。世出官宦之家，后汉任府州团练使，世居府州地区，历抵外侵，为将门豪族，世称“佘家军”。佘太君受家庭的熏陶，⽂韬武略，深名⼤义。喜欢骑马射箭，舞剑抡⼑，她使的⼀⼿绝活叫“⾛线铜锤”，在关键时候如流星绕飞防不胜防。后晋天福⼆年即公元973年，杨佘两家结为军事联盟。在共同抗辽、保卫家乡的⽃争中，结下了深厚的友谊。两家的⽼家都是北路⼈，同为⼗家令公之⼀，门当户对，因此佘德扆将⼥⼉⾃幼许给杨继业为妻。
  佘太君和杨继业青梅⽵马，从⼩⼀起长⼤，共同的战事经历和志向，在感情上打下了坚实的基础。⼀年秋天，契丹派兵五万侵犯府州。时佘徳扆病卧在床，佘太君向⽗亲请战后，⼀⽅⾯借辽军使者下战书相威胁之际，将计就计，拖延交战时间；⼀⽅⾯急派⼈前往⽕⼭王杨信那⾥求援，辽兵在佘杨两⽀抗辽雄军的夹攻下⼤败。这次战⽃⼤获全胜，佘太君受到⽗亲佘德扆和杨家⽗⼦的赞扬。战毕，杨
继业与佘太君更是互为尊重，爱慕中两⼈相约以武相会，跨双骑，持⼑，在府州城南的野外打将起来，你来我往，来⼑去，都想胜对⽅，但⼜怕伤害了对⽅。战了⽆数个回合，杨继业想，我⾝为男⼦总不能让妻⼦把我打败，于是卖个破绽，佯装败逃，佘太君紧追不舍，当追⾄七星庙前，杨继业瞅准时机，使出了杨家的看家本领“回马”，⼀挑定佘太君的战袍将妻⼦挑下马背。佘太君落马也不⽰弱，抛出了⾛线铜锤，将杨继业缠住拉下马来，两⼈双双落马，互相担⼼对⽅是否受伤，杨继业要撩起佘太君的战袍查看，佘太君直羞得跑⼊七星庙内，杨继业进⼊七星庙后与佘太君成了亲。每当⼈们涉⾜陕西府⾕县城南的七星庙内，都会听到⾛线铜锤订亲七星庙，两位抗辽英雄喜结良缘的佳话。
⼗⼆寡妇
  多年来在准格尔地区⼀直流传着⼀个⼗⼆寡妇在⼗⼆连城曾经各守⼀城的传说。这传说中所说的⼗⼆寡妇，就是⼈们所熟知的《杨家将》⾥征西的⼗⼆寡妇。
  《杨家将》⾥说，宋仁宗时，西夏⼤军进犯，忠勇的杨宗保率兵迎敌，结果中箭⾝亡，其
⼦杨⽂⼴也被困于绝地。噩耗传来，已经100岁⾼龄的佘太君毅然上朝请缨，率领杨门⼥将出征，⼀举击败西夏⼤军，班师回朝。传说中，佘太君率领⼗⼆寡妇征西时在⼗⼆连城与西夏军队交锋。当时，杨家⼗⼆寡妇率兵各守⼀城，与西夏军队展开⾎战。由于杨门⼥将个个武艺⾼强，⼜占据了“进可攻、退可守”的⼗⼆连城，所以最终打败了西夏⼤军。
⼤佘太的传说
  如今的内蒙古⼤佘太原来是⼀个兵家必争之地的古战场。宋朝时，佘王城就设在这⾥。传说宋朝名将杨继业攻打佘王城时与佘王的⼥⼉佘赛花（即佘太君）在战场上交锋不分胜仗。真是不打不相识，他俩在战场上渐渐产⽣了感情，并私定了终⽣。由于这层关系，佘王就投靠了⼤宋。后来，佘王城被辽国萧太后攻破。多年后，佘太君领兵出征，先锋穆桂英⼤破天门阵，宋军夺回此地，佘太君在此重新筑城。为了纪念佘太君，后⼈管佘王城叫作佘太城。
艺术形象
⼩说评书
  虽然早在宋元时期就有杨家将故事的话本，最早系统叙述杨家将故事的是明清时代的⼩说《杨家将演义》、《杨家府演义》、《杨家将传》等。后来的众多说书⼈⼜在此基础上进⾏了再创作从⽽形成了的杨家将故事体系。解放前，这些评书都是⼝⼝相传，其中受原始⼩说影响，怪⼒乱神的情节很多。解放后经过抢救、整理、改编，基本去除了宣扬封建迷信和愚忠愚孝的情节。佘太君的形象逐步丰富，成为⽼当益壮的爱国⼥将典型。
同名戏曲
  外⽂名称 She Sai Hua
  影⽚类型：戏曲
甄嬛传的演员
成龙死亡  国家/地区：中国
  ⾊彩：彩⾊
  胶⽚长度：9本
  是孙通从中作梗，使佘赛花产⽣了误会，经过⼀番波折，误会解除，佘杨结伴。
影视形象
唐艺昕的家世
  1991年电视剧《杨家将》：佘赛花—张晶（前期），王建英（中期），张登桥（后期）
  1994年电视剧《碧⾎青天杨家将》《碧⾎青天珍珠旗》：李⾹琴-佘太君；
开车的步骤  1997年电视剧《寇⽼西⼉》：祝希娟饰演佘太君；
  1998年电视剧《穆桂英⼗⼆寡妇征西》：曹翠芬-佘太君
  2004年电视剧《杨门虎将》：赵雅芝饰演佘太君；
  2009年电视剧《少年杨家将》：陈秀雯饰演佘太君；
  2011年电视剧《穆桂英挂帅》：斯琴⾼娃饰演佘太君；
  2004年电影《杨门⼥将之⼥⼉当⾃强》：郑佩佩饰演佘太君；
  2011年电影《杨门⼥将之军令如⼭》：郑佩佩饰演佘太君；
  2013年电影《忠烈杨家将》：徐帆饰演佘太君；
影响评价
  在⼭西代县杨忠武祠保存的《杨⽒族谱》中，对佘太君作了全⾯的评价：“中⼼乐善，内助教忠，受龟寿五福之多，邀象服六珈之贵。不我先不我，后睹星⽉之重明，俾尔炽俾尔，昌焕乾刊之新渥。爰稽邦典，益进郡封。汝有⼦，若汉室功⾂⼭河永誓，汝有德，如鲁侯寿母松伯弥坚。被我宠光，贰缓休祉，可特封郑国君太君夫⼈。”
  佘太君确有很⾼的骑射战⽃、布阵⾏兵的本领。从史书的记载上看，杨家诸将⼤多位列偏裨，在北
宋政治舞台上并⾮中⼼⼈物，但在民间传说和戏曲、⼩说中，却成为⼀门系国安危的主⾓，并在众中⼴为流传，说明⼈民总是怀念和尊敬那些有⽓节、爱国家的英雄⼈物。