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古都大同之文化特seven和朴寒星
姚 斌
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作者介绍：姚斌，1938年出生，山西大同人，编审。1962年毕业于山西大学中文系。大同市三晋研究会副会长、大同古都学会副会长。原大同市地方办副主任。主持整理出版明正德《大同府志》、清顺治《云中郡志》、清道光《大同县志》等旧志三部。著作有《大同历史建置沿革》、《大同民俗》、《名人与大同》、《大同长城史话》、《大同地方特产》等。卓依婷死亡了吗
大同古城保护协会的专家们辛长青（右一）、姚斌（右二）、路由器怎么设置wifi
赵忠格（右三）、古鸿飞（右四）、力高才（左三）在余秋雨论谈会上。
大同是我们伟大祖国的历史文化名城，地处内外长城之间，扼晋、冀、蒙通衢之咽喉，从武灵开辟，曾为北魏京华，辽金陪都，明清重镇。大同已有2300年的建城史；427年的建
都建京史；1600年不移的城市中轴线，里坊棋盘式的城市格局和大量的明清建筑构成了大同独特的历史风貌。现存大同城是北魏的都城，历经隋、唐、五代，辽、金、元，明洪武五年（1372）大将军徐达“依旧土城南之半增筑”，形成周长7.24公里，面积3.28平方公里的城池。大同城内城、瓮城、罗城、关城，城城设防，城楼、敌楼、望楼、阁楼，楼堞环列，旌旗招展，鼓角相闻，壁垒森严，一派重镇名城之势。“北方锁钥”、“晋之名邦”、“赫赫方昌”、“万祀金汤”的大同城，壮丽雄伟，高低错落，形如羽翼，酷似展翅腾飞的凤凰，留给人们多少美好的梦境。
浩瀚的历史长河、璀璨的古代文明，给大同留下极其丰厚的历史文化遗存。北魏鲜卑在这片热土上，建中立极，定都安邦，物华天宝，焜耀宇宙。从而形成庞大的古都建筑，平城遗址、明堂遗址的发见，古都古城的容貌在人们视线中日渐清晰。云冈石窟以其规模宏大，题材多样，雕刻精美，内涵丰富而驰名中外，已成为举世瞩目的世界文化遗产。辽金陪都西京大同府，其盛可想，留下了华严寺、善化寺等巨刹名寺，雄浑大气，古朴凝重。威严神秘的大同，彰显出王者气魄，古都风貌，京城气象。由于它特殊的地理位置，悠久的历史进程，光辉灿烂的文化艺术，得天独厚的地下宝藏，嬴得名载典籍，驰名中外的殊誉。
大同是边塞文化策源地之一，既有中原文化的慷慨大气，又具草原文化的粗犷豪爽，还具有北方人坚韧强毅和浓重的爱国情怀。地域文化不仅催生和孕育了传承久远影响深远的一代代大同人，更形成了大同特的地域文化。由于长期与北方民族相处共融，向来强调“有容乃大”，不管是物质的还是精神的都要吸收，海纳百川，世界大同，所以成就了大同文化之大。
文化是城市发展的魅力之源，最有特性的文化，是最具影响力的文化，是城市产生美感的灵魂内蕴之所在。一次次的冲撞与交融，却始终保持着鲜活的特和个性，其主要原因在于有独特的人文文化作为城市灵魂的内蕴。文化是民族之魂、城市之根、是生产力、竞争力。建设文化大同，关乎立市之本，治市之策，强市之路。大同的复兴，归根结底在于文化复兴。古都大同的全面保护和修复，正是为了留住城市文化的“根”与“魂”。
1、恢弘大气的古都文化
历史文化名城大同，从武灵开辟，其地于西晋建兴元年（313）鲜卑拓跋猗卢定盛乐（今内蒙古和林格尔）为北都；修秦汉平城为南都。作为代国的南都长达86年。拓跋珪于公元398年，自盛乐迁都平城，历6帝7世达97年之久。辽于重熙十三年（1044）改云州为西京，
王者荣耀情侣名字一对长达78年；金称西京90年。元初仍称西京76年，直到至元二十五年（1288）改西京道大同府为大同路。辽、金、元称西京计244年。综上，大同建都称京计有427年的历史。“三代京华”是大同最辉煌的时代。拓跋珪于天兴元年（398）七月迁都平城，在平城“营宫室，建宗庙，立社稷，定礼乐”，八月诏“有司正封畿，制郊甸，端径术，标道里，平五权，较五量，定五度”。划定京畿范围：“东至代郡（今河北蔚县暖泉镇西），西至善无（今右玉南古城村），南及阴馆（今朔州东南20公里夏官村），北尽参合（今阳高县东北）”。郊甸范围：“东至上谷军都关（今北京市昌平县北），西至河（黄河），南至中山隘门塞（今灵丘县东南），北至五原（今内蒙包头市西），地方千里。”又设“四方四维，置八部帅以监之”。拓跋焘“扫统万、平秦陇、翦辽海、荡河源、南夷荷擔，北蠕削迹，廓定四表，混一戎华”，奠定了北魏的基业。其時的平城，诚如《云中古城赋》所言“池桑乾之水，苑秦城之墙。百堵齐矗，九衢相望；歌台舞榭，月殿云堂。开儒士于璧沼，贮美人于玉房，潝潝沸沸，荧荧煌煌，取威定霸，于是乎在；施令作法，罔或不臧。武破六州之内，文宅山川之阳，何其壮也”。经过近百年的经营，宫城内建筑了宫殿、宫室、宗庙、社稷、武库等设施。还建立了方二十里的外城（京城）和周回三十二里的郭城。当时，将如浑水、武州水引入城内，使魏都大街两旁有潺潺流水，东西鱼池有游鱼嬉戏，水旁弱柳、丝杨、杂树交
荫，利用水和树把城市打扮得清新雅致，配上巍峨的宫殿楼阁，真是花团锦簇一般。“月观霞阁，左社右廛，……灵台山立，壁水池圆，双阙万仞，九衢四达；羽旄林森，堂殿胶葛，当其士马精强，都畿浩穰”。地方越千里，人口上百万，成为国际大都会。其时平城所显现的那种山河壮美，雄浑大笔，古朴凝重，威严神秘，人才汇集，贤能辈出，彰显出古都风貌，京城气象。辽金时，大同作为西京陪都，被视为重地。修司衙，建宫殿，立学宫，将祖庙都设在这里。所建巨刹名寺，至今熠熠生辉。
2、雄伟壮观的军旅文化
大同是我国北方军事重镇。“山环采凉，水抱桑干，长城界其北，雁塞峙其南，西眺朔漠，东瞻白登”，内外长城把大同紧紧包围，境内山峦起伏，沟壑纵横，形成许多天然关塞。历史上的参合径、勾注径、飞孤道直通内蒙、晋南、华北各地。军事上，进有依托，守有屏障，自古为兵家必争之地，乃首都之门户，三晋之屏藩，中原之保障。自石敬瑭割地，中原四百余年失之防御。女真之亡辽，蒙古之亡金，皆先下大同。自殷周以来，即为捍御雄边。白登之战、六镇之变、吴峦拒城、姜瓖叛清、土木之变、沙窝之战、辛亥举义，戎马之扰，无代无之。历代名将李牧、蒙恬、李广、靳尚、卫青、霍去病、李靖、薛仁贵、郭
子仪、杨业、常遇春、徐达、郭登、翁万达等名将都在这里保过边守过疆。有29个皇帝来同征讨巡边。北魏在此设四方四卫置八部帅镇守，要害处设六镇，保卫京师平城。明作为九边重镇之一，朱元璋封其十三子朱桂为代王就藩大同，为“九塞王”之一。永乐七年（1406）设镇守总兵官，辖13卫所，823堡塞，307座墩台，大同镇分4道、辖9路、驻军达135778员，战马51654匹。时有“大同士马甲天下”之称。徐达修建的大同城，壮丽雄伟，郛固城坚，固若金汤，各种防御设施配套自成体系，成为我国古代军亊重镇建设的典范。真是“重镇临元岳，名城正朔宫。地亘金汤固，门肩锁钥崇”。
3、精粹深邃的宗教文化
历经战争动乱的大同人民，希冀和平，崇信佛神。大同寺庙始建于汉明帝时的通光寺（北寺），兴盛于北魏、辽、金，延续于元明清。北魏京都寺庙上百所，僧尼二千余。形成中国佛教文化的第一个高潮。举世闻名的云冈石窟就在其时“凿石开山，因崖结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺”。著名的寺庙有五级大寺、永宁寺、天宫寺、建明寺、报德寺等。还有道庙大道坛和静轮宫。真是“京邑帝里，佛法丰盛，神图妙塔，桀峙相望，东转，兹为上矣”。辽、金在此建有许多巨刹名寺，有被誉
收款二维码还能不能用了?央行回应为辽金博物馆的华严寺，其“大雄宝殿”为全国最大的佛殿；薄伽教藏殿内的合掌露齿胁侍菩萨，被誉为“东方维纳斯”；雕刻精美的“天宫楼阁”，壁藏犹如玉宇琼楼，玲珑之致，被称为“海内孤品”。善化寺古称开元寺，唐韵悠悠的普贤阁造型精美绝伦；大雄宝殿中的二十四护法诸天塑像，神情各异，极富人间韵味，为金塑之佳品；三圣殿中的朱弁碑，文章绝唱、书法绝世、刻工绝妙，可称“三绝”。元五教俱兴，基督教建有主教区。道士丘处机毁西京天成夫子庙，谋占佛教寺院482所，可见其繁盛。元至元二十二年（1285）“集诸路僧四万，于西京普恩寺（今善化寺），作资戒会七日夜”，四万和尚云集一寺，实属佛教盛举。明清以来，大同仍有寺庙上百所，僧尼三百余人，可谓寺庙林立，庵堂相望，每到初一、十五、庙会、佛诞，全城香烟缭绕，钟磬叮当，善男信女，献供敬香，俨然是一个佛国世界。至今各级文物保护单位三百多处中，寺庙遗构占绝对优势。其中世界遗产1处，国保单位22处，省保单位20处。云冈石窟、华严寺、善化寺、悬空寺、永安寺、觉山寺、慈云寺、云林寺、水神堂等寺庙，各具特，名闻遐迩。
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