完整阳宅讲义
完整阳宅讲义 中 十天干与十二地支 VCD4 天干地支简称.[干支] ,用以记载年月日,在商殷时期甲骨文出土,就有干支的记载.据古书记,干支的原始意义及排列,系指万物的发生,生长,壮大,衰弱,灭亡.再重新新生,如此周而复始的过程. 十天干--甲、丙、戊、庚、壬.(阳干) 乙、丁、己、辛、癸.(阴干) 天干,在阳宅的运用上,其气轻,清,长.又无冲煞,又不轮值太岁,故屋宅喜坐天干上.纳水亦喜纳天干来之水. 甲:属木,阳木,为森林之木.代表人之头部及胆脏,四季属春天,方位为正东.八卦纳于乾.乙:属木,阴木,为花草之木.代表人之肩部及肝脏,四季属春天,方位为正东.八卦纳于坤.丙:属火,阳火,为太阳之火.代表人之额头及小肠,四季属夏天,方位为正南.八卦纳于艮.丁:属火,阴火,为灯烛之火.代表人之舌齿及心脏,四季属夏天,方位为正南.八卦纳于兑.戊:属土,阳土,为大地之土.代表人之鼻部及胃脏,四季属交季,方位为中土.八卦纳于坎.己:属上,阴土,为田园之土吴宗宪女儿.代表人之鼻部及脾脏,四季属交季,方位为中土.八卦纳于离.庚:属金,阳金,为刀斧之金.代表人之筋骨及大肠,四季属秋天,方位为正西.八卦纳于震.辛:属金,阴金,为首饰之金.代表人之胸部及肺脏,四季属秋天,方位为正西.八卦纳于巽.壬:属水,阳水,为大海之水.代表人之经络及膀胱,四季属冬天,方位为正北.八卦纳于乾.癸:属水,阴水.为雨露之水.代表人之足部及肾脏,四季属冬天,方位为正北.八卦纳于坤.甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己十生庚辛金,庚辛金
生壬癸水,壬癸水复生甲乙木,如此循环相生不绝,构成天干基本五行的架构.天干合化:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.天干七杀(逢七克己曰杀)甲庚杀,乙辛杀,丙壬杀手刹,丁癸杀,戊甲杀,己乙杀,庚丙杀,辛丁杀,壬戊杀,癸己杀.十二地支:子、寅、辰、午、申、戍.(阳支) 丑、卯、巳、未、酉、亥.(阴支)地支,在阳宅的运用上,其气重,浊,短.又有冲煞,又有太岁临山,因而屋宅坐山或纳水均不喜地支.但开门则可开在地支,因为气向地上行,因此,若能坐天干,开地支门,并合阴阳,则吉矣!子:属水,方位正北. 丑:属土,方位东北. 寅:属木,方位东北. 卯:属木,方位正东.辰:属木,方位东南. 巳:属火,方位东南. 午:属火,方位正南. 未:属土,方位西南.申:属金,方位西南. 酉:属土,向佐郭碧婷未领证方位正西. 戌:属土,方位西北, 亥:属水,方位西北.地支三合:以十二地支中的生.旺.墓.相合而化成另一五行(生旺墓可参考十二长生一节)即申子辰--湖南二本院校排名三合水局亥卯未--三合木局寅午戌--三合火局巳酉丑--三合金局地支六合:十二地支中,阴阳成配两两相合,共成六组,其相合者皆吉也.子与丑合合化成土寅与亥合合化成木卯与戌合合化成火辰与酉合合化成金巳与申合合化成水午与未合合化成火地支六破:亦即地支间互相破坏,分散.十二地支两两相破,共得六组,其破则散,凶也.子酉破,丑辰破,寅亥破,午卯破.未戌破,巳申破.地支六冲:十二地支对面为冲,亦即相斗不相让.子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲辰戌冲,巳亥冲.地支六害:又称地支六穿,穿害者,六亲有损害.子未相穿害,丑午相穿害,寅巳相穿害.
卯辰相穿害,申亥相穿害,酉戌相穿害.地支相刑:即地支间互相刑伤也.子卯刑,寅巳刑,巳申刑,申寅刑.丑未刑,未戌刑,戌丑刑. 六十甲子纳音 VCD5 人有两个五行，一个是纳音的五行，一个是命卦的五行。纳音主要用于120分金上面，安床，安桌时，考虑向首时用。纳音跟财运，运势完全没有关系。只跟身体有关，属纳福的考虑。桌向的分金是否和人命的纳音生克关系。六十甲子初为记年,月,日之用.在阳宅之运用,除了知道六十甲子每年的顺轮之外,也应用于来气之五行.即来气以六十甲子(称干支)五行,称为纳音五行.来与宅主纳音五行较量或断来气之清浊而用,吾人虽为父母所生,但也是天地所生,因此于出生当年,天地也赐了一个名字,此即纳音之来由.六十,一组行一年,轮遍正好六十年,复由甲子再轮,此即由阳干与阳支两两搭配,阴干与阴支两两搭配,组而成六十甲子.阳与阳配,阴与阴配,取其净阴净阳,一气纯清. 六十甲子其五行(纳音五行):甲子乙丑海中金.丙寅丁卯炉中火.戊辰己巳大林木.庚午辛末路傍土.壬申癸酉剑锋金.甲戌乙亥山头火.丙子丁丑涧下水.戊寅己卯城头上.庚辰辛巳白蜡金.壬午癸未杨柳木.甲申乙酉泉中水.丙戌丁亥屋上土.戊子己丑霹雳火.庚寅辛卯松柏木.壬辰癸巳长流水.甲午乙未砂中金,丙申丁酉山下火.戊戌己亥平地木.庚子辛丑壁上土.壬寅癸卯锡箔金.甲辰乙巳覆灯火.丙午丁未天河水.戊申己酉大驿土.庚戌辛亥钗钏金.壬子癸丑桑拓木.甲寅乙卯大溪水.丙辰丁巳沙中土.戊午己未天上火.庚申辛酉石榴木.壬戌癸亥大海水.
于名称只为顺口,并无其他代表意义.以上六十甲子纳音,在阳宅应用时只取其五行,对背诵此纳音五行,比较困难,必须相当熟练.才好应用自如.有一笔算方式供诸君参考:将十天干分成五组,并按顺序给予数目,即:甲.乙=1 丙.丁=2 戊.己=3 庚.辛=4 壬.癸=5将十二地支分成三组,并按顺序给予数目,即:子.丑=l 寅.卯=2 辰.巳=3 午.未=1 申.酉=2 戌.亥=3将五行按木金水火土之顺序给予数目,即:木=1 金=2 水=3 火=4 土=5然后之六十甲子中之天干数加上地支数,得到之总合即为该五行,阿信女朋友如超过5数,再减5即可.即:天干+地支:五行代表之数例如:甲寅年:1(天干数)+2(地支数)=3 五行得数为3,水=3.故知甲寅五行为[水]再例如:癸亥年:5(天干数)+3(地支数)=8 五行数得8,8-5=3.故知癸亥五行为[水]另有一法,由指掌节可快速算出纳音五行,如下:首先将五行与天干固定于左手指节上,将地支分成三组,即:[子丑午未][寅卯申酉][辰巳戌亥] 欲求某一干支纳音五行,由该干支之天干起子丑,行三个指节,观地支落于何指节,该指节之五行即为该干支纳音五行.例:求戊申年之纳音五行,依上图,天干[戊]在第三指节,即第三指节为子丑午未,第四指节为寅卯申酉,第五指节为辰巳戌亥.地支[申]落于第四指节,而第四指节之五行为[土],则戊寅之纳音五行为土,其他算法亦同,只要将五行位置熟记.再应用几次即可自如. 二十四山 阳宅定坐与向,称之为坐山.如坐东向西,则为震宅,坐震卦,一物一太极,因此坐山卦自然亦形成一太极,也同时具备阴阳.一卦为四十五度,再分阴阳配入天干地支,共成三山,
称为一卦管三山,每山坐十五度,用以辨别坐山之阴阳.八卦共成二十四山,此即地理家所使用之[二十四山盘] 二十四山五行,即所称之[正体五行]:坎卦--壬子癸三山艮卦--丑艮寅三山震卦--甲卯乙三山巽卦--辰巽巳三山离卦--丙午丁三山坤卦--未坤申三山兑卦--庚酉辛三山 干卦--戌干亥三山阳宅定坐山以此二十四山为用,审阴阳之孤虚,观五行之变化,择命宅之宜忌,理天地之生气.始能提升屋宅宅气,助人于无形矣!凡坐山于地支者,开门须避冲杀.轮值太岁年,以守为要.逢岁破时(太岁对宫)不可造作动土,须防戍己杀,天罡,啰喉恶神临凶方,可免于伤.二十四山配干支将天干与地支配于二十四山,也有其理论依据.天干由于气清轻,故配于四正.甲乙属木,故配以震木.丙丁属火故配离火.戊己属土故配中宫土.庚辛属金故配兑金.壬癸属水故配坎水.四维正位无天干以配,而以四维卦配之,即四维之卦--干、艮、巽、坤.则视同天干之气.十二地支配山:综观各术家对地支配二十四山,约有三种说法:一者,地支中,寅为正月,一年之始.艮于节气中属新旧年交替,艮位之后正是一年之始,故配以寅支.卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月,丑为一年之终,终于艮之前,如此顺布十二地支应十二月共一年而轮遍.二者,以北极星为中心,正月时直指偏东,因而定此方为寅,正是艮之左方,二月时直指正东,甲乙之间定为卯.三月时直指东南东方,即现今之辰位,巳.午.未.申.酉.戌.亥.子.丑、等,亦各得其位游戏帮派名称,因而据此将
十二地支配干地盘二十四山.三者,将十二地支依天,人,地分成三组,则:子.卯.午.酉---(天阳)丑.辰.未.戌---(中土)寅.巳.申.亥---(地阴)天阳为尊,居于四正,子居正北,卯居正东,午居正南,酉居正西.地阴为卑,居于四偶,寅居东北,巳居东南,申居西南,亥居西北.中土无定性,只能居于四偶,丑居东北,辰居东南,未居西南,戌居西北.VCD4 离丙 午丁巳 未巽 巽 坤 坤辰 申乙 庚震 卯 酉 兑甲 辛寅 戌艮 艮 乾 乾丑 亥癸 子 壬坎子午卯酉为桃花之地，也是大空亡。同样也代表地气非常的强，尤以子午线为最强。若在门外在子午线上，而进屋后又变成了壬山或癸山，只代表此地的气非常的强。气强一般人不适合住，庙地合适。地气是每年都会跑动的，每一年都可能不一样。也和人的运一样，代表了一个人的运和命。我们在做大的决定时可以跟客户家的神位下罗盘，若是它同意，请它把罗盘下在空亡线上，可以这样和神明沟通。三煞山在阳宅学里的三煞山,是指年命的三煞,与一般所称之冲煞,曜杀、等不同.即每年出生之人,有三个属于地支的坐山,是不可以为坐山的.煞者,即有杀,恐破财或损人.其严重程度,需视该屋宅宅体与宅气,及个人作为(道德)而定.因此,以阳宅学来说并无[绝对]二字.了解阳宅.其实目的在于能避则避,以减少成功的阻力.凡事尽人事后,方听天命,毕竟[事在人为].而且影响吾人一生的,也不光是阳宅而已.但如何能得阳宅之助,免除阳宅可能带来的凶灾,却是吾人研究风水理气所能作为之事,岂能不尽心乎!有这么一个故事:一个天人说.这块这么好的地理,
让一个有道德有情义的人得到了,如果没能助他发达,简直没有道理.但是让一个自私自利,处处损人利己的人得到了,如果助他发达了,这简直没天理,由此可见道德之作为其力量将大于一切.事实亦是如此,在敝人勘宅经验里面,凶祸易应,造福不易得,实因我人自私者多矣!十二地支代表十二生肖.即:子--鼠 丑--牛 寅--虎 卯--兔辰--龙巳--蛇午--马 未--羊申--猴酉--鸡戍--狗亥--猪三煞者,三合局相克三会局.三合局:申子辰三合水局寅午戌三台火局巳酉丑三合金局亥卯未三合木局以上三合局系以出生年为局,如马年出生,马为午,寅午戌为三合火局人,依此类推其他各局.三会局:亥子丑三会水局巳午未三会火局申酉戌三会金局寅卯辰三会木局以上三会局系二十四山地支部份,亦即出生之年所成之局,克三会局,或受三会局所克,皆称为该人之三煞,该三会局之方,均不适该人为坐山.因此; 申子辰年出生(生肖属猴鼠龙)三煞山为巳午未. 生年的三合局的五行寅午戍年出生(生肖属虎马狗)三煞山为亥子丑. 被三会方的五行所可，巳酉丑年出生(生肖属蛇鸡牛)三煞山为寅卯辰. 即为三煞山亥卯未年出生(生肖属猪兔羊)三煞山为申酉戌.三煞山的三个地支不能做为自己的坐山三个地支中间夹着二个天干，称夹煞，也不能用。人命的三煞山天干的夹煞不是很凶，而太岁的夹煞最好不用，还是凶。大楼公寓若是坐地支，又是自己命的三煞山，也是对自己有影响的，是自己的牢笼，要提高自己的宅气解之，而且这个只与一楼有关，它是地气的问题，在楼上不论。自创纳音记忆法：甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数，
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