一劳永逸是什么意思谏太宗十思疏
一、目标引领
1.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。 
3.了解本文先设喻明理,然后据事发挥,最后引发出主题的论证思路。 
4.认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
二、教材引领
聚焦重点:诵读全文,掌握字词及文言现象,理清作者的论证思路。 
    破解难点:学习本文对比论证和比喻论证的方法;理解“十思”的内容及现实意义。
三、学法引领
思想方法:通过自主、合作、探究的方式展开学习。
预防新型冠状手抄报内容四、学程引领                     
第一课时
一、目标引领:熟读课文,了解作者及背景后解读第一、二节
情景导入:讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智与大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流传。但是唐代著名谏官魏征进谏唐太宗,却大多被采纳,不但没有招来杀身之祸,还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常赞赏,亲手写诏书嘉许魏征,并放置案头,以资警惕。下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》,欣赏一下他是怎么写这篇文章的。 
二、学程引领
学程之一  知识积累(读读、看看、记记)
1.作者简介    魏征,字玄成,巨鹿曲城人,后迁居相州内黄(今河南省内黄县)。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。他死后,唐太宗亲写碑文,并对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。魏征殁,吾失一镜矣。” 
    2.背景介绍    本文是贞观十一年(公元637年)魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治,颇称英明。后来却追求珍宝异物,兴建宫殿园囿,魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。魏征连上四疏,本文是其中的一篇。文章写得语重心长,言辞恳切。
3.疏:一种文体,分条陈述的意思,主要指臣下向国君陈述意见的奏疏。
学程之二  熟读课文 疏通字词
1.熟读课文
第一次,试读,正音。边读边正音,以读出汉语的美感来。 
第二次,粗读,正义。边读边看注释,以粗知句义;同时边读边揣摩句内停顿,如:臣闻\求木之长者,必\固其根本;欲\流之远者,必\浚其泉源。 
第三次,连读,即组内两人为一组各读一段读完全文。连读时要流畅,语音准确,停顿正确,并且读出感情。
第四次,师生齐读,整体把握文章。
2.借助课下注释及工具书,掌握以下字词。(班长、学习委员各展示一列) 
    固:培土加固。根本:树的根              德义:德政与信义。 
    明哲:明哲的圣人。                      不胜:不堪 
    景命:大命                              殷忧:大忧 
    行路:路人                              董:督责。 
夏一可    苟免:苟且免罪。                        宜:应当。 
    高危:居高位的危险。                    谦冲:谦虚。
    自牧:自立调养。                        简能:选拔人才。 
    垂拱:垂衣拱手。 
学程之二  解读课文第一节
1、组长分工,组员按次序翻译句子后一起讨论解决疑难词句,教师检查句中重点知识的掌握情况。
翻译重点句子:(第一组代表上黑板翻译第1句,第二组代表翻译第2句)
1)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
翻译:臣听说要求树木长得高大,一定要稳固它的根底;想要河水流得远长,一定要疏通它的源泉;要使国家,一定要积聚它的德义。
2)人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
翻译:国君掌握帝位的重权,处在天地间最高的地位,极力推崇皇权的高峻,永远保持没有止境的美善,不考虑在安乐时想到危难、用节俭来消除奢侈,道德不能保持敦厚,性情不能克服欲望,这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛,阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。
2、概括本小节所写的内容:旗帜鲜明地提出中心论点:为人君者必须“居安思危,戒奢以俭”。(各小组1号抢答,老师选2名回答)
教师小结:第1段旗帜鲜明地提出中心论点:为人君者必须“居安思危,戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”来正面论证“思国之安者,必积其德义”的道理。接着,紧承上文,用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。 
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  “人君当神器之重,居域中之大”,点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任,则必须“居安思危,戒奢以俭”。“居安思危,戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期,魏征提出这一点,是很有眼光的。
学程之三  解读课文第二节
1、组长分工,组员按次序翻译句子后一起讨论解决疑难词句,教师检查句中重点知识的掌握情况。
翻译重点句子:(第三组代表翻译第1句,第四组代表翻译第2句,第五组代表翻译第3句)
黄浩然老婆是谁1)善始者实繁,克终者盖寡。
翻译:开头作得好的实在很多,能够贯彻到底的大概很少。
2)竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。
翻译:竭尽诚意就能使胡和越这样隔绝、疏远的地方也能结成一体。傲慢地对待人,就是骨肉亲属也能成为各不相关的人。
3)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
翻译:怨恨不在大小,可怕的是民心向背;老百姓就像水一样,既能承载船只,也能倾覆船只,这是应该深切警惕的。
  2、概括本小节所写的内容(各小组2号抢答,老师选2名回答):总结历史经验,并从创业守城,人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
教师小结:“善始者实繁,克终者盖寡”,揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律。这
是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然,而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题,接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一观点上立意,诤言规谏守成之君,切莫得志纵情,傲物结怨,以失掉人心。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,引经据典,苦口婆心,将君和民的关系比作水与舟的关系,切中要害,令人警觉。
学程之五  课堂检测    完成《训练与检测》课内阅读部分,即7-10题。
学程之六  布置作业 完成《训练与检测》上的1-6题。
第二课时
一、目标引领:解读第三节,分析论证方法和语言特
二、学程引领
学程之一  解读第三节
1、组长分工,组员按次序翻译句子后一起讨论解决疑难词句,教师检查句中重点知识的掌
握情况。
翻译重点句子:(第六组代表翻译第1句,第七组代表翻译第2句)
1)念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川。
翻译:想到君位高而且危,就要不忘谦虚加强道德修养;恐怕自己骄傲自满,就要想到江海所以巨大,是因为能居于百川之下。
2)总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
翻译:总括这十思,扩大这九德的修养,选拔有才能的人而任用他们,选择好的意见采纳它,那些有智慧的就会施展他们的全部才谋,勇敢的就会竭尽他们的威力,仁爱的就会广施他们的恩惠,诚信的就会报效他们的忠心。
    2、概括本小节所写的内容(各小组3号抢答,老师选2名回答):提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。蔡贞安
3、讨论“十思”的现实意义: (各小组4号抢答,老师选2名回答)
唐太宗曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒,不敢过分使用民力,能够节制利欲,分明赏罚,善于纳谏,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕,社会日渐。在此情况下,唐太宗渐渐放松了警惕,大兴土木,多次巡游、打猎。魏征以政治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题,针锋相对地提出了“十思”,不仅在当时,就是在现在也有借鉴意义。
教师小结:本段是全文重点,“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”:一戒贪心奢侈、二戒骄傲自满、三戒放纵懈怠、四戒壅蔽谗邪、五戒谬赏滥刑。总结“十思”,发扬“九德”,选拔人才,文武并用,则人君就不必劳神苦思,而可垂拱而治了。 
学程之二  分析论证方法和语言特
1、小组讨论分析本文运用了哪些论证方法:(第1-4组代表展示)
(1)正反对比论证。 
对同一问题从正反两方面论证,剖析,使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性,又从反面论证不这样做的危害。 
(2)比喻论证 
比喻论证是议论文一种常见的论证方法,文章开篇三句,一二句先设喻,第三句担揭示正意。 
2、小组讨论分析本文的语言特:(第5-7组代表展示)
“十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作,但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶,表达真情实感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,没有繁冗的引证。言之有务切中时弊,难能可贵,既有骈文的华美,整齐,又有散文的自然流畅,易于诵读。
学程之三  学生诵读体会,老师督促检查
学程之四  布置作业 完成《训练与检测》上的11-18题;背诵课文第三段
附:板书设计   
(一)居安思危,戒奢以俭(中心论点)      论证方法:对比论证、比喻论证
(二)居安思危的重要性 
(三)具体做法——“十思”“五戒”        语言特:骈散结合